這場(chǎng)景有些熟悉，和九嶷山深水嶺山腹中的鳳凰神棺很相似。

    鳳凰神棺中藏的是元鳳的傳承，而這具棺槨里藏著的卻是一具自天而降的神尸。

    蠱神屬于地祇，而這具神尸乃是天神。

    天神高高在上，俯瞰人間。

    舉頭三尺有神明，可是誰(shuí)又曾真正的見(jiàn)過(guò)天神的樣子？

    念及此，我的心開(kāi)始激動(dòng)起來(lái)。

    我看了眼宋玨，發(fā)現(xiàn)她也露出激動(dòng)的眼神。

    宋玨為黑蛟，因著失去了rou身。歸為陰?kù)`，而黑為玄，玄為陰。而這神尸也為陰，當(dāng)為她化龍的機(jī)緣。

    蛟千年而化龍，化龍失敗遭天道追殺，躲躲藏藏又不知多少年。

    眼前便有她化龍的機(jī)緣，又如何不令她激動(dòng)莫名呢。

    可是眼看著神殿就要崩塌，宋玨卻依舊呆在原地。一動(dòng)不動(dòng)。

    “這神尸乃是你化龍的機(jī)緣，趕緊開(kāi)棺吧?！蔽胰滩蛔≌f(shuō)道。

    “秦玦，我有點(diǎn)害怕。”

    “害怕什么？”

    “我怕我與這神尸里的神格融合后，會(huì)失去原來(lái)的我，變成陌生人。”

    “神祇已經(jīng)隕落，神格也殘缺不缺，應(yīng)該不會(huì)有神念殘留?！?/br>
    “萬(wàn)一呢？”宋玨問(wèn)道。

    我頓時(shí)沉默。

    老話(huà)說(shuō)的好，不怕一萬(wàn)就怕萬(wàn)一。

    雖然化龍機(jī)緣唾手可得，可誰(shuí)又知道到底有沒(méi)有隱藏著兇險(xiǎn)殺劫呢？

    便在我和她相繼沉默的時(shí)候，神殿已經(jīng)開(kāi)始崩塌。

    那囚禁在青銅棺槨中的神尸，也仿佛要隨時(shí)破棺而出。

    隕落之神一旦破棺，神格也必消散于天地間。

    當(dāng)初劉伯溫用盡手段，便是為了阻止神格的冭滅，避免被天道召回。

    “秦玦，如果我忘記了我自己，請(qǐng)你幫我記得?！彼潍k看著我說(shuō)道。

    “你放心就是，我永遠(yuǎn)記得你。”

    “不，我要你記得不是我的名字。而是……”

    說(shuō)道這里，宋玨眼中露出一抹猶豫，最終又化為決然。

    她終于扯下來(lái)了一直蒙在臉上的黑布，對(duì)我顯露了真容，我只看一眼，便瞠目結(jié)舌，從雙眼震撼到靈魂深處。

    這一刻，我想起了曹植的洛神賦，宋玉的洛神賦。

    先前讀這兩篇古文的時(shí)候。還以為文人sao客專(zhuān)門(mén)杜撰雅詞，世上怎么可能會(huì)有這么美好的女子，便是天上的神女仙姑也絕不會(huì)像詩(shī)詞歌賦中所描繪的那般。

    此刻看到宋玨的真容，我才知道什么叫做翩若驚鴻，什么叫做婉若游龍。

    髣髴兮若輕云之蔽月，飄飖兮若流風(fēng)之回雪。

    皎若太陽(yáng)升朝霞，灼若芙蕖出淥波。

    丹唇外朗，皓齒內(nèi)鮮，明眸善睞。靨輔承權(quán)。

    既有神女姑射之仙姿綽約，還有山鬼清幽之詭譎嫵媚。

    盡管我對(duì)張清濯情有獨(dú)鐘，可宋玨的絕美容顏依然令我久久難以回神。

    宋玨顯露了真容，深邃的眼眸中也升起了霧氣，望著我幽幽說(shuō)道：“妾本為云夢(mèng)澤幽篁之山鬼，與君有大因果?！?/br>
    所謂山鬼。指的并不是鬼，而是yin祀野神。

    《禮記·祭法》：“山林川谷丘陵，能出云，為風(fēng)雨，見(jiàn)怪物，皆曰神?！?/br>
    古時(shí)山川河岳尚未封神之際，有妖靈精怪占據(jù)深山幽谷掌管一方洞府，稱(chēng)之為山神，洞主。河伯。

    山鬼是楚地的說(shuō)法，出自屈原九歌。

    九歌是祭祀詩(shī)歌，所描述的山鬼乃是一位美麗癡情的姑娘。說(shuō)她披戴著薜荔、女蘿、石蘭和杜衡，乘著赤豹拉的辛夷車(chē)，車(chē)上插著桂枝編織的旗。身邊跟著長(zhǎng)有花紋的花貓……

    山鬼癡癡的等著心上人，直到天黑心上人也沒(méi)等來(lái)，傷心回了洞府。

    聽(tīng)宋玨說(shuō)她是云夢(mèng)澤山鬼，我立刻想起了屈原寫(xiě)的九歌。

    華夏神話(huà)繁雜混亂，尤其是在道門(mén)創(chuàng)建之前，圖騰信仰，星辰崇拜，部族神話(huà)，各成體系。

    譬如蒼梧族的鳳凰崇拜，烏衣族的金烏崇拜，按照地域來(lái)分，又有東夷神話(huà)。昆侖神話(huà)，九黎神話(huà)等。

    流傳于上古楚地的，便是九歌神話(huà)。

    以東皇太一為至高神祇，下有云中君，湘君，湘夫人。大司命，少司命等一系列自然神祇。

    直到昊天以神道設(shè)教，董仲舒提出天人感應(yīng)，大肆取締yin祀野神，并收回帝王封神之權(quán)，許多神話(huà)文明也隨著罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)而一一滅絕。

    再到道門(mén)崛起，佛門(mén)東渡，連從洪荒人族傳承來(lái)的巫道都被同化吸收了。

    于是云中君成了云神，湘君湘夫人則成了湘水之神，河伯成了黃河水神，大司命少司命也從天神被貶低為冥界之鬼神。

    宋玨本為黑蛟通靈，有執(zhí)掌一方山林的資格，且曾化龍失敗過(guò)一次，按照修行時(shí)間推算也差不多符合楚地九歌神話(huà)時(shí)代。

    但畢竟也與今天相隔兩千余年，與我又有什么因果呢，除非是和我娘有關(guān)。

    想到這里我問(wèn)道：“你和我之間的因果，可是因?yàn)槲夷?？?/br>
    宋玨搖了搖頭說(shuō)道：“或許有天你會(huì)想起我們之間的因果，或許你早就忘記了一切。現(xiàn)在我只求你記得我是誰(shuí)，是何等模樣！”

    說(shuō)完這句話(huà)，宋玨伸手推開(kāi)了青銅棺槨，躍入棺中。

    隨后，棺槨重新閉合再無(wú)聲息。

    時(shí)光也仿佛在這一刻留駐。

    我思緒萬(wàn)千，反復(fù)思考著她的話(huà)，卻根本理不出半點(diǎn)頭緒。

    當(dāng)初她為我抵消黃河大王因果的時(shí)候曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話(huà)，她說(shuō)這是我的因果，我擔(dān)不起，便只能由她來(lái)承擔(dān)。

    我一直以為，她這么守護(hù)我是因?yàn)槲夷?，直到今天她告訴我是因?yàn)槲摇?/br>