雷法，是古人根據(jù)天人感應(yīng)，衍生出來的一種設(shè)想。

    上古之人敬畏天威，看到雷霆閃電心生恐懼。

    為了安撫這種恐懼，就會(huì)產(chǎn)生種種設(shè)想，譬如雷霆是專門為了懲罰惡人的罪孽。

    當(dāng)雷與罰結(jié)合，雷法也就由此而生。

    上古仙人雷法已經(jīng)失傳，現(xiàn)在道藏所記載的雷法起于北宋，興盛于南宋、金、元時(shí)期。

    創(chuàng)始者為神霄派的王文卿、林玄真等人。最初為神霄、清微等派所傳習(xí)，后來全真、茅山、正一派等道統(tǒng)均修行。

    北宋興盛的雷法，以五行雷為根。結(jié)合內(nèi)丹的修煉。

    頭天足地，四肢為四季，五臟對(duì)應(yīng)五行。

    雷法修行便是將人體的五行與自然交感，采集四季之雷電云氣存于內(nèi)丹之中，用時(shí)再釋放出來。

    內(nèi)丹大成者，即使不借助外界自然之力。自身也可以產(chǎn)生雷霆之威。

    無論是采集外界自然的雷力，亦或者是由人體本身修煉出來的雷力，都被稱之為后天神雷。

    后天神雷受天道制約，永遠(yuǎn)無法與真正的天威相比。

    但是修行者卻可憑借對(duì)大道的體悟，從大道之中領(lǐng)悟突破之法。

    人法地，地法天，天法道，道法自然。

    道藏以三清為尊，所謂三清乃是三種不可名狀之道，類似于九歌神話中的東皇。

    三種大道孕育而生的三種神雷，便是三清神雷。

    仙人元神所居之處被稱為紫府，是以三清神雷也被稱為紫府神雷。

    從威能上來看，紫府神雷依然遠(yuǎn)不如天道紫霄，但已經(jīng)是后天神祇所能達(dá)到的極限。

    再想有所突破，除非晉升為先天神祇才能做到，因?yàn)橄忍焐竦o不受天道制約。

    論及后天雷法修行，林玄真冠絕道藏。

    憑借超絕的天賦，他翻閱各種古籍?？嘈你@研，不惜以身引雷來體悟雷法奧義。

    最終在昆吾山之巔獲得冥寂玄通元白之氣加身，體悟出三清神雷之中太清神雷之法，同時(shí)借此從玄仙晉升為真仙。

    仙盟十大真仙，林玄真位列第七。

    但若單純的比拼個(gè)人戰(zhàn)力神威，林玄真絕對(duì)有資格位列前三。

    死神抬頭望天，只見奔騰的雷海之中已經(jīng)升起一座紫府。

    紫府高數(shù)百丈，氣象恢弘，蘊(yùn)含不測威儀。

    雷力纏繞。電光四射。

    紫府為內(nèi)丹外顯，同時(shí)彰顯的還有一座白玉玄壇。

    玄壇之上，林玄真披發(fā)赤足，手持一桿如椽巨筆，正對(duì)著虛空書寫太清雷函。

    一遍寫一遍念道：“元神直捧一封書，一道寒光射太虛。徑達(dá)玉京金去，玄恩星火下天街。吾奉太上老君急急如律令，敕！”

    敕字出口，林玄真以雷力撰寫的紫色符箓化為一束流光飛向九天。

    須臾片刻。流光去而復(fù)返。

    去的時(shí)候是符箓，歸來的是一把劍。

    劍存百煉之鋒，刃涵七星之象。

    林玄真對(duì)著劍躬身作揖，劍便像是認(rèn)主一般徑直飛入他手中。

    持劍在手，林玄真紫發(fā)飄逸，道袍振云。

    紫眸中電光流轉(zhuǎn)。光耀八極。

    先是紫府顯化，繼而玄壇做法，一封雷函送太清，換來天外一把雷霆神劍。

    整個(gè)過程行云流水，仿若閑庭信步。及至持劍四顧，傲立云端，群仙仰慕，仙兵拜伏。

    三茅真君修為是真仙，卻有帝君之名。非一般真仙可比。

    而此時(shí)的林玄真持劍在手，猶如九天雷神下凡，仿佛也當(dāng)?shù)闷鸬劬?/br>
    林玄真展現(xiàn)帝君之威。死神這位新晉亡魂之君同樣不甘示弱。

    破碎的鎧甲早已隨著身軀被重鑄，靠旗修復(fù)如新，隨風(fēng)獵獵作響。

    黑金束發(fā)冠。鳶尾插天。

    腳踩骷髏戰(zhàn)靴，群甲翻墨云。

    連手中的長刀與從前相比，也更具鋒芒。

    殺意濃烈，帶著死亡之徹骨寒。

    與帝君威儀壓迫眾生的林玄真相比，死神更像是一名征戰(zhàn)殺伐之將。

    唯有從她那雙散發(fā)著無盡戾天之氣的眼眸中，方能感受到她與眾生不同。

    ……

    這場屬于巔峰神祇對(duì)決，不僅人間罕有，即使在昆侖墟中也難得一見。

    群仙按落云頭，仙兵撤退。

    宋玨也帶著兩萬亡魂殘軍，退入幽冥之城廢墟。

    兩大后天巔峰神祇即將開始交征，無人敢居于神威之下，甚至連仰望都沒有資格。

    人間陰兵過道尚且觸目傷神。此等神戰(zhàn)又豈能為人所見？

    仙兵還可立足，那些來自人間道門的道兵，已經(jīng)神魂戰(zhàn)栗陷于莫名惶恐之中。

    全真教陣營之中，掌教王遺風(fēng)望著雷海玄壇之上的林玄真發(fā)出一聲感嘆：“想不到雷師竟有如此仙威，更想不到茅山仙宗竟然能請(qǐng)的他來壓陣?！?/br>
    “師尊，雷師與死神相比。誰強(qiáng)？”謝流年問道。

    “將不與君爭，雷師更勝一籌?！蓖踹z風(fēng)沉吟說道。

    “這么說，死神即便斬?cái)嗌偎久囊蚬?，也同樣在劫難逃了？”

    “水落石出庚金現(xiàn)，此為定數(shù)，也是她的宿命?！?/br>
    王遺風(fēng)認(rèn)定死神必將隕落，謝流年心中暗自嘆息一聲。

    他倒不是為死神的宿命感慨，而是想到林玄真弒神之后，庚金機(jī)緣也肯定會(huì)落到茅山宗手中。

    茅山宗執(zhí)庚金為兵斬破人道屏障，等于是為三茅真君的順利回歸鋪平了道路。

    未來茅山宗一統(tǒng)道門或許真的會(huì)發(fā)生。

    傷感之余，謝流年把目光投向幽冥之城，隔著很遠(yuǎn)的距離看向宋玨。

    若死神注定隕落，宋玨也將難逃一死。

    龍鳳大婚，死神為證婚人，為龍鳳證天地人三婚。

    玉隱峰之戰(zhàn)爆發(fā)，危難之際宋玨前來相助，先是不計(jì)生死血戰(zhàn)道門，最后爆發(fā)亢龍之威驚退道門大軍。

    死神和宋玨都與龍鳳有關(guān)，且關(guān)系非同一般。

    念及此，謝流年在心底喃喃問道：“秦玦，枉你生而通神，恐怕也沒算出此間劫數(shù)吧。”

    ……

    正西偏北，一闕晴空之下。

    沈若羽不徐不疾的踏雪前行，身后的魏紅葉在后面遠(yuǎn)遠(yuǎn)的吊著，既不敢逃跑，也不敢靠近。

    自從知曉了她的身份之后，魏紅葉對(duì)她的敬畏就已植入靈魂之中。

    這是劍中的帝王，人間的劍神。

    望著少女的背影，魏紅葉羨慕渴望之中又多少帶著點(diǎn)悲哀。

    走著走著，沈若羽忽然停下了腳步。

    魏紅葉以為少女是嫌棄自己走的太慢，趕緊往前追了幾步。

    走近了才發(fā)現(xiàn)，少女在意的根本不是自己。

    她看的是東南方，哪里正有一個(gè)年輕男子，朝她迎面走來。