“出云大社的本社并不是從古代就遺留下來的東西，實際上，按照春雨的說法，中途就已經(jīng)被毀壞過好幾次，就連地基都重建過三次以上了?！?/br>
    “這個嘛，主要是因為我們這一脈的巫女戰(zhàn)斗的方式破壞力有些大，你們也看見了。”

    “嗯，再來一份！”

    時雨將已經(jīng)舔得干干凈凈的冰淇淋碗推給喬橋。

    “這次要哈密瓜和藍(lán)莓味的！”

    她很期待地說道。

    這家伙在某種程度上和鈴鹿很像啊。

    喬橋叫來服務(wù)員，又點了兩份冰淇淋。

    將其中一份放到時雨面前后，又將剩下一份遞給小夜子。

    “隨便吃?！?/br>
    他說了一句。

    小夜子拿起勺子，吃了一小口，瞇起了雙眼。

    “我記得出云大社祭拜的不是大國主神嗎，大國主應(yīng)該是司掌農(nóng)業(yè)與文明的農(nóng)耕神才對吧，按道理不會有那樣破壞力巨大的權(quán)能才對。”

    喬橋?qū)τ谏裨挼牧私膺€是有一些的。

    尤其是見到了夏目詩歌的除靈術(shù)之后，他便對每個神社不同的除靈術(shù)有點好奇，學(xué)習(xí)了一下。

    比如熱田神宮，按照亞梨子的說法，便是用靈力具現(xiàn)出天叢云劍來進(jìn)行戰(zhàn)斗。

    而八坂神社的劍巫女則是身穿紅白相間的甲胄，具現(xiàn)化十拳劍等武器除靈。

    藤原綾乃所在的天滿宮主祭菅原道真，菅原道真是和國的知識之神，同時也有雷神的屬性，所以天滿宮的除靈術(shù)除了繁復(fù)的陣法之外，便是雷電。

    和國八百萬神明，不同的神社的除靈術(shù)因為主祭的神明不同而發(fā)生了變化。

    這個倒是很好理解。

    不同的神明本就是不同類型的怪異，掌握的力量不同，而在變?yōu)樾叛錾裰?，由于大眾的信仰獲得了力量，因而能力會更加傾向于大眾信仰的方向，這樣不斷循環(huán)，最終變成了現(xiàn)在這個樣子。

    “確實是這樣啦，大國主是素盞鳴尊的后裔，在出云建立了國家，治理有方，因此成為了神祇?！?/br>
    時雨挖了一勺冰淇淋，放入口中，感受到冰涼與甜味，才繼續(xù)說道。

    “但是在后來的流傳中，大國主神與外來的神祇形象發(fā)生了融合，這種狀況很常見吧，比如玉藻前這樣的怪異，不就是來自華夏的九尾狐傳說經(jīng)過和國本地化改造之后的形象?！?/br>
    她舉了個簡單的例子。

    “而與大國主神融合的便是七福神之一的大黑天財神，大概是因為在那個時代，農(nóng)業(yè)，商業(yè)都會和錢財扯上關(guān)系，庇佑這些的大國主神，自然而然就成為了財神。”

    “七福神的話，本身也都是外來神吧?！?/br>
    喬橋接話道。

    和國的七福神的概念來自于華夏的八仙傳說，七福神中，只有惠比壽是和國本地神，其他的六位來自道教，佛教等其他信仰。

    “嗯，大黑天的神名是摩柯迦羅，是從印度流傳到華夏，再從華夏傳入和國的神，雖然這邊一直認(rèn)為是財神，但實際上，在原本的神話中，大黑天只不過是另一個神祇的化身而已?！?/br>
    時雨嘴上說著，手上吃的動作完全沒有停下來的意思。

    “大黑天是佛教的稱呼，而大黑天則是婆羅門教的大自在天，也就是濕婆的化身?！?/br>
    濕婆。

    喬橋以前聽過一個說法。

    各個神話體系本質(zhì)就是大家坐在一起吹牛，看誰吹牛吹得厲害。

    和國小國家，認(rèn)知范圍有限，一國之主就可以尊為神明了。

    而歐洲多山，居住在山巔的便是神明，眾生就是可以呼風(fēng)喚雨的巨人。

    華夏就是隱居山中，長壽者便是神仙，逍遙自在。

    而印度，由于古代數(shù)學(xué)發(fā)達(dá)，所以吹比也吹得很厲害。

    彭祖活了八百歲就已經(jīng)長壽，但對印度人來說，八百就是個小數(shù)字。

    人壽從八萬四千歲起，每一百年減一歲，至十歲止，再反過來增加至原本的八萬四千歲，這就是一小劫，二十小劫為中劫，八十中劫為一大劫，而神明就活在這大劫之中。

    又比如和國的八百萬神明看起來很多，但濕婆在傳說中掌管著三億三千三百萬神，對比之下，和國真的是小家子氣了。

    “聽春雨說，我們這一脈原本就是供奉大國主神中大黑天神格的分支，由于戰(zhàn)斗力強(qiáng)大但難以控制，所以被分配到了管理樂園的工作，這么多年過去，就沒落到這個程度了?！?/br>
    時雨吃過甜食，心情也稍微好了一些，話也多了起來。

    三人現(xiàn)在正身處奧出云町的一間甜品店里。

    時間是下午四點，天還沒黑，街上能看到放學(xué)的學(xué)生的身影，顯出青春活潑的意味。

    時雨估計也是高中放學(xué)之后才回到樂園的吧。

    在消滅了三只妖怪后，時雨卻發(fā)現(xiàn)“某樣”東西不見了蹤影，找遍了整個樂園，都沒能發(fā)現(xiàn)。

    于是，她只能暫時帶著喬橋和小夜子離開，封閉了樂園的出入口，準(zhǔn)備尋求除靈師協(xié)會的幫助。

    奧出云町并沒有除靈師協(xié)會分部，她只能跟著喬橋回到松江市。

    至于為什么不直接去出云找本社。

    “......這個嘛，我們和本社聯(lián)系其實很少了，一年也就神在祭的時候見一面，不太熟悉呢，我會害羞的?！?/br>
    她是這么解釋的。

    不過喬橋覺得，她可能只是類似于犯了錯的孩子不敢告訴父母一般。

    “話說回來，時雨，你說的不見了，到底是什么不見了?！?/br>
    喬橋問道。

    “這個嘛......雖然一般不能告訴別人，不過既然已經(jīng)丟了，估計你們遲早要知道的?！?/br>
    時雨拿起勺子，將最后一口冰淇淋送入嘴里。

    “是八岐大蛇的魂之玉?！?/br>
    噗——

    喬橋差點把喝到一半的水噴出來。

    小姑娘，你知道你在說什么嗎？

    “放心啦，八岐大蛇已經(jīng)死透了，就連最后的信仰都因為這么多年的傳說而消失了。”

    時雨見狀，解釋道。

    “樂園便是建立在八岐大蛇的殘骸上，靠著魂之玉來維持結(jié)界的存在，可以說，魂之玉正是樂園的核心?！?/br>
    “那要是這個丟了，豈不是樂園就要崩潰了？”

    一旁，之前聽得云里霧里的小夜子這時候才能插上話。

    “是這樣的......”

    時雨這時候又有些黯然。

    “而且，八岐大蛇的魂之玉還蘊(yùn)藏了豐富的靈力，說不定還有別的用途，比如解開什么奇怪東西的封印之類的......”

    “奇怪東西的封?。俊?/br>
    喬橋似乎覺察到了什么很嚴(yán)重的問題。