我在大明肝生活技能 第35節(jié)
書(shū)迷正在閱讀:病名為愛(ài)[娛樂(lè)圈]、舔蜜、我養(yǎng)成了最后一位神明、時(shí)少,你老婆A爆了、這功德,我要了、皇位與忠犬[重生]、渣女翻車(chē)之後 NP、末路、傅先生和傅太太(高H,1V1)、極晝(骨科)
如果蘇澤考過(guò)了童生試,和周秀才一樣成為生員,那禮房的胥吏不僅僅不會(huì)收錢(qián),還會(huì)恭恭敬敬的上門(mén)把材料送到蘇澤簽字。 如果蘇澤能和海瑞一樣通過(guò)鄉(xiāng)試,獲得舉人資格,那這些胥吏會(huì)反過(guò)來(lái)給蘇澤送禮,請(qǐng)求他的庇護(hù)。 這就是行賄中包含的潛規(guī)則,這一套蘇澤是非常厭惡的,但是不得不承認(rèn)這種事情是千古以來(lái)無(wú)法禁絕的。 蘇澤靈機(jī)一動(dòng),既然縣衙是個(gè)一個(gè)地點(diǎn),那是不是還能發(fā)現(xiàn)其他“技能”呢? 一想到這里,蘇澤立刻拱手道別離開(kāi)了禮房,和門(mén)外等待的林顯揚(yáng)匯合。 “辦妥了?”林顯揚(yáng)看到蘇澤這副高興的樣子問(wèn)道。 “辦妥了,多謝顯揚(yáng)兄弟了,走走走,我陪你去戶房交罰銀?!?/br> 蘇澤沒(méi)看到海瑞的身影,開(kāi)口問(wèn)道:“海大人呢?” “海大人說(shuō)他去承發(fā)司看近日朝廷的邸報(bào)去了,讓我們辦完事去承發(fā)司等他?!?/br> 邸報(bào)就是朝廷下發(fā)給基層的報(bào)紙,不過(guò)這報(bào)紙不是給普通百姓看的,從急遞鋪送到縣衙之后,就會(huì)存放在承發(fā)司中。 承發(fā)司的吏員會(huì)謄抄三份縣衙縣令、縣丞、主簿三位老爺,其余官員要看就只能自己去承發(fā)司看了。 沒(méi)有海瑞在,蘇澤反而覺(jué)得輕松些,不知道為什么剛剛自己行賄了,總覺(jué)得見(jiàn)到海瑞會(huì)有些不自在。 果然“以人為鏡,可以明得失”,和海瑞這樣的寒潭明鏡站在一起,還是讓人很有心理壓力的。 蘇澤和林顯揚(yáng)結(jié)伴來(lái)到了戶房,戶房的構(gòu)造和禮房差不多,只不過(guò)正中的香案上供奉的不是孔子,而是財(cái)神。 蘇澤只覺(jué)得有些荒誕,堂堂大明衙門(mén)竟然公然供奉財(cái)神? 這路財(cái)神身穿紅衣手持如意和聚寶盆,前后還有兩個(gè)憨態(tài)可掬的童子,分別是招財(cái)和進(jìn)寶二童子。 蘇澤lv2的宗教知識(shí),讓他認(rèn)出這是民間稱(chēng)之為文財(cái)神的李詭祖。 李詭祖,那官府供奉沒(méi)事了。 明承宋祀,大明朝的祭祀制度基本上都是沿襲宋代的,李詭祖本身就是宋代官方冊(cè)封的財(cái)神,明代官服供奉也無(wú)妨。 這位財(cái)神爺本身就是北魏孝文帝時(shí)期的縣令,廉潔愛(ài)民,經(jīng)常用自己的俸祿布施貧民,也是一位符合儒家政治正確的財(cái)神爺。 不過(guò)看起來(lái)這位財(cái)神爺前的香案上,香灰要比禮房孔子前香案上多不少,這位財(cái)神爺在縣衙應(yīng)該比孔子更受歡迎吧。 林顯揚(yáng)看了一圈,沒(méi)找到那個(gè)開(kāi)罰銀單據(jù)的圓臉書(shū)吏,他只好找到了一個(gè)干瘦的中年書(shū)吏,將罰銀單據(jù)交給了他。 這個(gè)書(shū)吏留著八字胡,就是傳統(tǒng)電視形象中狡詐胥吏的標(biāo)準(zhǔn)樣子,接過(guò)了的單據(jù)之后和縣衙的罰單底冊(cè)核對(duì),然后說(shuō)道: “罰銀三十二兩白銀,你是交白銀還是交銅錢(qián)?” “銀子,銀子!” 在來(lái)之前,家老阿公已經(jīng)讓人將銅錢(qián)換成了碎銀子,方便林顯揚(yáng)送到縣衙來(lái)。 林顯揚(yáng)將懷里的布兜放在桌案上,布兜里都是大大小小碎銀子,這書(shū)吏有些嫌棄的看著這么一攤,但還是認(rèn)真清點(diǎn)起來(lái)。 【發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)“縣衙”,可以學(xué)習(xí)技能“賬房”,是否學(xué)習(xí)?】 果然有新技能! 想想也對(duì),縣衙戶房需要算賬,能學(xué)會(huì)“賬房”這個(gè)技能也正常。 而蘇澤心情更好了,在《百景圖》中,賬房也是一項(xiàng)非常實(shí)用的技能,掌握賬房技能后,無(wú)論是經(jīng)商還是做官,都能減少下屬的腐敗度。 其實(shí)在現(xiàn)實(shí)中,賬房也是實(shí)用的技能,就算是當(dāng)官的本人不會(huì)賬房技能,也要帶懂得賬房的親信赴任,要不然手下這些精通賬房的胥吏就能折騰死當(dāng)官的。 這絕對(duì)不是危言聳聽(tīng),明初著名的“空印案”,就是因?yàn)樽黾儋~而引起了一起震驚朝野的大案子,最后包含方孝孺父親在內(nèi)的一大批官員被調(diào)查和誅殺。 “學(xué)習(xí)!” 蘇澤喜滋滋的再次收獲一個(gè)技能,從今天開(kāi)始他就要開(kāi)始記賬,早點(diǎn)將這個(gè)技能刷上去! 等到這個(gè)八字胡的書(shū)吏清點(diǎn)完畢,這才說(shuō)道:“銀兩成色沒(méi)問(wèn)題,不過(guò)重量三十二兩八錢(qián),還需要再交一兩二錢(qián)的火耗銀。” 火耗,就是熔煉碎銀子成銀錠的消耗,明清時(shí)期火耗錢(qián)是時(shí)弊之一,也是明清史學(xué)研究的重點(diǎn)方向。 雍正的火耗歸公,就是將火耗銀的征收稅收化,改成中央朝廷統(tǒng)一征收,杜絕地方上的胡亂加征。 不過(guò)蘇澤看史書(shū),火耗銀時(shí)從張居正一條鞭法之后,將實(shí)物稅收統(tǒng)一折為銀子收稅后才出現(xiàn)的,怎么現(xiàn)在縣衙就收火耗了?難道是這書(shū)吏針對(duì)長(zhǎng)寧衛(wèi)? “怎么還要收火耗銀?”蘇澤問(wèn)道。 八字胡書(shū)吏瞥了一眼蘇澤,林顯揚(yáng)連忙拉住蘇澤說(shuō)道:“火耗銀也是規(guī)矩,書(shū)辦老爺也不是針對(duì)我們長(zhǎng)寧衛(wèi)。” 八字胡的書(shū)辦冷哼一聲說(shuō)道:“這銀子是進(jìn)太倉(cāng)庫(kù)的,縣衙要融成銀錠送到京城去,三十二兩銀子收你二兩火耗,不高!這都是我們南平知縣老爺慈悲!你打聽(tīng)一下別的縣火耗收多少吧!” 不過(guò)書(shū)辦這么解釋?zhuān)K澤倒是明白了這應(yīng)該是縣衙的潛規(guī)則,而不是針對(duì)長(zhǎng)寧衛(wèi)的。 太倉(cāng)庫(kù),是皇帝的私人金庫(kù),太倉(cāng)庫(kù)的改革要比戶部的改革早很多,從成化年開(kāi)始太倉(cāng)庫(kù)的很多實(shí)物稅收都改成了貢銀了。 林顯揚(yáng)從胸口再掏出一個(gè)布包,將另外一些碎銀子交上去,這個(gè)八字胡書(shū)吏這才提起葦管筆,沾上墨水后開(kāi)出一張新的單據(jù)說(shuō)道: “這是結(jié)單,你們可以走了?!?/br> 從戶房出來(lái),蘇澤看到縣衙其他房的匾額后,眼睛一亮,還能學(xué)到別的技能嗎? 第051章 邸報(bào)消息(加更,晚上還有) 蘇澤一只腳踩進(jìn)了縣衙刑房,耳邊果然響起了系統(tǒng)的聲音: 【發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)“縣衙”,可以學(xué)習(xí)技能“刑訟”,是否學(xué)習(xí)?】 “是!” 蘇澤連忙選擇是,然后迅速將腳收回來(lái),離開(kāi)刑房大門(mén)。 果然蹭到一個(gè)技能!竟然是“刑訟”的技能! 在《百景圖》這個(gè)游戲里,刑訟是個(gè)賺錢(qián)的隱藏技能。 刑訟,就是幫著人打官司的訟師,也就和現(xiàn)代社會(huì)的律師差不多。 明初的時(shí)候,朱元璋對(duì)于蒙元的訟師非常的痛恨,曾經(jīng)一度禁止過(guò)訟師這個(gè)職業(yè)。 在蒙元時(shí)期,因?yàn)樵?jīng)廢除過(guò)科舉,導(dǎo)致很多讀書(shū)人無(wú)業(yè)可做,于是他們要么進(jìn)入官府為吏,要么就成為訟師去幫著百姓打官司。 而為了賺到更多的錢(qián),一些無(wú)良訟師甚至?xí)室馓羲裘?,勸說(shuō)百姓打官司從中漁利,導(dǎo)致“州縣不寧,世風(fēng)日下”。 建立大明之后,朱元璋曾經(jīng)禁止給親人以外的人代理打官司,至今《大明律》中依然有這么一個(gè)條款,教唆訴訟者、給訟詞添油加醋、增加罪情者,與犯人連坐。 這條法令和朱元璋諸多“祖宗之法”一樣,隨著時(shí)代發(fā)展逐步瓦解。 在大明朝商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展出來(lái)之后,更多的專(zhuān)業(yè)訴訟出現(xiàn),職業(yè)訟師這個(gè)職業(yè)也重新出現(xiàn)。 如今這個(gè)時(shí)期,大明朝廷對(duì)于訟師已經(jīng)是睜一只眼閉一只眼了,縣城里大大小小的案子都會(huì)請(qǐng)?jiān)A師,南平縣城內(nèi)有一位許大狀,甚至有人將他請(qǐng)到千里之外的江西去打官司。 不過(guò)訟師需求這么大,想要做訟師還是不容易的,所以在《百景圖》里刑訟是隱藏技能。 首先要讀書(shū)識(shí)字,這幾乎就篩掉了所有的普通百姓。 其次當(dāng)訟師要熟讀《大明律》,這大明律也不是誰(shuí)都能讀到的。 儒家對(duì)于訟師是非常厭惡的,認(rèn)為他們是為了一己之力挑撥百姓爭(zhēng)訟的小人。 這些人日夜研究律法中的漏洞,這才讓百姓動(dòng)輒上衙門(mén)打官司,所以普通人如果沒(méi)有縣衙的關(guān)系,想要看到大明律都不容易,更別提學(xué)律了。 能夠做訟師的,要么那是家傳的訟師世家,家中本身就有大明律可以研習(xí)的。 要么就是考不上科舉的讀書(shū)人,能夠進(jìn)出縣衙借讀大明律的。 蘇澤蹭到了“刑訟”的技能,一些寫(xiě)狀紙的注意事項(xiàng),常見(jiàn)的律法條文進(jìn)入他的腦中。 這縣衙門(mén)就是一座寶庫(kù)?。?/br> 一會(huì)兒功夫,蘇澤從工房中蹭到“營(yíng)造”這個(gè)技能,從渠房學(xué)到了“水利”這個(gè)技能。 大豐收??! 在普通百姓視為龍?zhí)痘ue的縣衙,竟然讓蘇澤一下子收獲了四個(gè)技能! 營(yíng)造包含了建造房屋和各種設(shè)施的圖紙和技巧,這也都是屬于古代家族秘傳的絕學(xué),普通人是很難學(xué)到真功夫的。 水利更是罕見(jiàn)的技能,農(nóng)業(yè)社會(huì)水利工程是頭等大事,如果水利技能等級(jí)高了,隨便修個(gè)什么工程,千古能臣的稱(chēng)號(hào)是絕對(duì)跑不了的。 大明朝吸取了元朝亡于黃河水患的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),非常重視水利建設(shè),凡是能治河治漕的官員是,升遷速度都是飛快。 等到蘇澤收獲了四個(gè)技能,林顯揚(yáng)終于追上了他,他急的滿頭大汗說(shuō)道: “阿澤兄弟,這里可是縣衙,切莫亂跑??!” 說(shuō)完這些,就拉著蘇澤到了承發(fā)司前,正好遇到了看完了邸報(bào)的海瑞。 海瑞的臉色有些難看,見(jiàn)到蘇澤已經(jīng)辦完了事,就帶著他離開(kāi)了縣衙。 一路上海瑞都臉色鐵青,嚇得林顯揚(yáng)惴惴不安,生怕是自己做了什么得罪了這位官老爺。 蘇澤倒是心情放松,海瑞應(yīng)該是在承發(fā)司看了邸報(bào),看到了朝廷的什么saocao作才氣城這個(gè)樣子的。 果然等到海瑞返回縣學(xué),他立刻說(shuō)道:“jian臣當(dāng)?shù)腊?!上個(gè)月朝廷派出三十路監(jiān)察御史,分赴各省清查軍官祖上違法事,要將違法軍官后世子孫全部革職!” 蘇澤愣了一下,回憶了自己的明史知識(shí),似乎歷史上確實(shí)有這么一段,兵部尚書(shū)聶豹依附嚴(yán)嵩,提出御史清軍案,不過(guò)史書(shū)中對(duì)這件事只是一筆帶過(guò),并沒(méi)有太多的描述。 蘇澤對(duì)于大明朝堂的情況雖然不了解,但是朝廷派下御史清軍,那肯定不是什么好消息。 大明朝的監(jiān)察御史在前期還好,中后期開(kāi)始就是人憎狗嫌,每次朝廷派下御史,就是一次御史收割撈錢(qián)的狂歡。 得益于朱元璋“精妙”的官員制度設(shè)計(jì),都察院負(fù)責(zé)督查天下各地的監(jiān)察御史才是正七品的小官。 而大明朝特色的“低薪養(yǎng)廉”,又讓這些七品監(jiān)察御史的日子非常艱難,清流的“清”字除了有清廉的意思,也有清貧的意思。 都察院有110名監(jiān)察御史,這其中可不都是清流,就算是清流也是要吃飯的,每次巡查地方的時(shí)候,就是這些御史敲詐地方的時(shí)候。 御史到地方,就是代表朝廷巡視天下,見(jiàn)官就要大三級(jí),就算是一省的布政使見(jiàn)到都要小心招待。 地方各級(jí)官服,如何招待御史都已經(jīng)有成規(guī),蘇澤lv1的“行賄”技能自動(dòng)啟動(dòng),他腦中跳出了一套縣官行賄御史的標(biāo)準(zhǔn)。 如今東南正在鬧倭寇,嘉靖皇帝竟然派下御史來(lái)敲詐軍隊(duì),蘇澤真不知道這位道君皇帝腦子是怎么想的。 海瑞繼續(xù)說(shuō)道:“竟然要以罰銀充太倉(cāng)庫(kù),這幫酷吏為了討好陛下,到了地方肯定會(huì)爭(zhēng)寵媚上,擾亂軍衛(wèi),東南亂矣!” 蘇澤這下子明白了,原來(lái)嘉靖皇帝想法很簡(jiǎn)單,就是撈錢(qián)。 太倉(cāng)庫(kù)是皇帝的私人金庫(kù),近些年皇帝日益沉迷于修道,大修宮觀。 嘉靖三十二年京西大災(zāi),竟然鬧到了“人相食”的地步,可是朝廷依然沒(méi)錢(qián)救災(zāi),最后將災(zāi)民驅(qū)趕到城外,饑餓的災(zāi)民在京師城外開(kāi)設(shè)“人市”,易子易妻而食,將京西都變成了人間地獄。