海瑞說起時(shí)局，自然是痛心疾首的樣子。

    海瑞是官，抨擊同僚自然沒事，但是陳朝源他們?nèi)瞬恍?，只是低著頭不說話。

    蘇澤卻覺得，這大明朝倭寇的問題，不僅僅是官員的問題。

    朝廷缺乏長(zhǎng)期的海防海貿(mào)政策，經(jīng)常朝令夕改，主政官員的態(tài)度往往南轅北轍。

    而最根子上，大明朝抵制海貿(mào)的原因，還是朱元璋的那一套“馭民之術(shù)”。

    按照朱元璋那一套等級(jí)復(fù)雜種類繁多的職業(yè)體系，每個(gè)人生下來你的職責(zé)就固定了。

    灶戶負(fù)責(zé)做鹽，軍戶負(fù)責(zé)當(dāng)兵，農(nóng)戶就負(fù)責(zé)種田，匠戶就做匠人。

    每個(gè)人都做自己的事情，都是朱家的農(nóng)奴，朱家子孫只需要接受萬民供養(yǎng)就可以了。

    只是家業(yè)太大了，事情太多，除了前幾代皇帝還能玩的過來，后來的子孫實(shí)在管不過來了。

    這時(shí)候只能提拔一些文官和太監(jiān)，作為家奴來管家。

    這一套體系最重要的，自然就是“各司其職”，明朝嚴(yán)格的戶籍制度，也是為了防止人口流動(dòng)，將所有人禁錮在土地上。

    這也是為什么明明澎湖這么大的地區(qū)，明代卻始終沒有開發(fā)的原因。

    要開發(fā)，就要遷移百姓，而澎湖孤懸海外，管理起來就不方便。

    萬一澎湖割據(jù)造反了，那還不如直接就不開發(fā)，也禁止沿海百姓登島，只設(shè)立一個(gè)巡檢司負(fù)責(zé)巡防，隔絕沿海百姓偷渡就行了。

    這種情況下，世代軍戶又有多少動(dòng)力為了大明朝送死？

    所以長(zhǎng)寧衛(wèi)這樣的軍衛(wèi)是異類中的異類，延平衛(wèi)這樣的衛(wèi)所才是大明朝的常態(tài)。

    打贏了，你老朱家也沒獎(jiǎng)勵(lì)，打輸了還要掉腦袋，那還不如不打。

    只要不打，那就沒有損失！

    鹿大王都炮轟福州城了，福州城呈報(bào)給朝廷依然是“今年無事”，哪里管鹿大王劫掠了多少鄉(xiāng)村，反正只要朝廷賦稅能收足了，上面哪里管你是不是有倭亂。

    蘇澤倒是也不會(huì)覺得海瑞看不到問題本質(zhì)，如今海瑞只是一個(gè)剛?cè)牍賵?chǎng)，做不入品的縣學(xué)教諭的官場(chǎng)新人。

    在他看來沿海的問題，自然就是當(dāng)官的尸位素餐。

    人總是在成長(zhǎng)的，現(xiàn)在的海瑞和日后寫下《治安疏》的海瑞肯定不是同樣的想法。

    但是他憂國(guó)憂民的心是不變的，這才是海瑞是海瑞的原因。

    等到海瑞走后，陳朝源對(duì)著蘇澤說道：“蘇兄，我家還有空房一間，若是你不嫌棄，可以在南平城內(nèi)暫住下來?！?/br>
    蘇澤知道陳朝源的好意，他說道：“多謝陳兄了，我還是要回長(zhǎng)寧衛(wèi)的?！?/br>
    眾人見他堅(jiān)決，也不好繼續(xù)再勸。

    海瑞給四人提供了餐食，雖然也只是米飯咸菜，但是四人也都吃的津津有味的。

    吃完了之后，回到校舍中，陳朝源又說道：“上次鹿大王侵略東南，差點(diǎn)攻下了漳州建陽，還曾經(jīng)有一個(gè)小隊(duì)打到了南平縣城下，當(dāng)時(shí)那位于指揮使不敢登城作戰(zhàn)，還是縣衙民莊李虎帶人出城，這才驅(qū)趕了這支倭寇小隊(duì)?！?/br>
    蘇澤問道：“這個(gè)小隊(duì)有多少人？”

    “五十人吧?！?/br>
    蘇澤更是無語了，延平衛(wèi)五千人的衛(wèi)所，竟然被五十人的倭寇堵在城里打？

    這也太魔幻了！

    不過蘇澤想一想，似乎這還不夠魔幻。

    如果歷史發(fā)展不出岔子，明年，也就是嘉靖三十四年，一伙倭寇從浙江紹興登陸，洗劫浙、皖、蘇三省，攻掠杭、嚴(yán)、徽、寧、太平等州縣二十余處，直逼留都南京城下，橫行80余日，殺死殺傷官兵四五千人。

    明史中的記載是：“突犯會(huì)稽縣，流劫杭州，突徽州歙縣，至績(jī)溪、旌德，屠掠過涇縣，趨南陵，至蕪湖。燒南岸，趨太平府，犯江寧鎮(zhèn)，直趨南京?！?/br>
    江寧鎮(zhèn)之戰(zhàn)，明軍指揮朱襄、蔣升率眾迎拒，“不能御，襄戰(zhàn)死，升被創(chuàng)墜馬，官兵死者三百余人?！?/br>
    那造成了三省震動(dòng)，甚至打到了大明朝二京之一的南京城下的倭寇，到底有多少人呢？

    答案是五十三人。

    這么一算，延平衛(wèi)的戰(zhàn)斗力也是大明平均水平。

    蘇澤又問道：“咱們南平縣城城墻上不是有大將軍炮嗎？”

    陳朝源又說道：“蘇兄你說是城門上的那尊？那尊都已經(jīng)是成化年鑄的炮了，風(fēng)吹日曬的早就不能用了，再說如今延平衛(wèi)中，還能不能找到能cao這門炮的人都不好說?！?/br>
    好吧，蘇澤只覺得自己?jiǎn)柫艘粋€(gè)愚蠢的問題。

    大明朝的問題，不僅僅是軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的問題，更是整個(gè)體系的問題，甚至連軍事科技都出現(xiàn)了倒退。

    蘇澤又問道：“延平衛(wèi)好歹也有五千正卒，還需要民壯出戰(zhàn)嗎？”

    陳朝源頗為不屑的說道：“延平衛(wèi)？延平衛(wèi)到底有多少正卒，誰能說清楚啊，怕是連于指揮使都不清楚，自己手底下有多少兵?！?/br>
    “我記得五年前清軍御史來南平的時(shí)候，城里城外的乞丐羅漢腳，都被拉進(jìn)了軍中充人頭。”

    蘇澤這才想起來，大明特色的吃空餉。

    大明朝的補(bǔ)給是按照兵額算的，在世代衛(wèi)所軍制的基礎(chǔ)上，出現(xiàn)了世代把持軍職的軍官家族。

    大部分軍官家族都是尸位素餐的典范，比如這位于指揮使一家。

    而各層各級(jí)的軍官，也都在這種體系下腐化，領(lǐng)空餉就是大明朝軍隊(duì)問題之一。

    一種是克扣發(fā)到士兵手上的軍糧軍餉，這種屬于基本cao作，基本上大明朝的軍官都會(huì)做。

    還有直接虛構(gòu)一個(gè)士兵的身份，然后讓自己的家人來領(lǐng)軍餉。

    還有將扣了士兵的軍餉，然后將士兵當(dāng)做家奴來用的，這種算是普通魔幻cao作。

    還有將衛(wèi)所的屯田私自賣給別人，搖身一變成為地主的。

    還有直接走私軍械的，將盔甲武器都賣掉賺錢的。

    開假鹽引的，設(shè)卡逼捐的，軍隊(duì)從商的，大明朝的軍隊(duì)堪稱百“花”齊放。

    這么一說，也難怪聽說朝廷要派御史來清軍，延平衛(wèi)上下如此惶恐的原因，原來是因?yàn)樾奶摪　?/br>
    聊完了倭寇的話題，氣氛有些沉悶。

    林清材說道：“這么說還是熊兄老家安定，倭寇也不會(huì)打到武夷山下啊?！?/br>
    陳朝源也點(diǎn)點(diǎn)頭。

    熊岳卻嘆氣說道：“別說了，如今朝廷的茶貢是越來越重了，我家所在的鄉(xiāng)中已經(jīng)有小半人都逃亡到山中，當(dāng)起了流民，比之沿海還要更亂一些?！?/br>
    眾人一驚，沒想到武夷山那邊也不安定。

    蘇澤問道：“這茶貢如此之重嗎？”

    熊岳點(diǎn)頭說道：“聽說開國(guó)之處廢團(tuán)貢散，雖然也貢，但那時(shí)候只需要貢到南京，貢茶數(shù)量也沒現(xiàn)在這么大，算是過了幾年好日子，我家祖上也是那時(shí)候在武夷山開茶園的?！?/br>
    “如今貢數(shù)越來越大，還需要服役押送到京師，我家那茶園每年光是完成茶貢任務(wù)就要忙碌一年，還需要專門付錢請(qǐng)人代役送到京師，再這么下去真的要支撐不住了?！?/br>
    在明代之前，中原流行的都是團(tuán)茶。

    那時(shí)候使用的都是蒸茶的方法制茶，蒸出來的茶苦澀味道重，需要加入各種香料和復(fù)雜的制作流程，才能祛除掉茶葉中的苦澀味道。

    香料這東西本身就是奢侈品，團(tuán)茶的價(jià)格更是昂貴，制作成本極高，所以茶葉也成為高端奢侈品。

    而那時(shí)候泡茶的方法也是煮茶法，需要各種茶具和茶杯，上層不僅僅追求喝茶，還發(fā)展出了一套點(diǎn)茶品茶的儀式，屬于頂層文化人才能玩得起的東西。

    而炒茶在南宋也已經(jīng)出現(xiàn)了，但是那時(shí)候都只是普通百姓喝，在上層并不流行。

    朱元璋取得天下之后，他不喜歡香味濃郁制作復(fù)雜的散茶，就下令將各地茶園進(jìn)貢的團(tuán)茶改為散茶，而隨著炒茶技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展，出現(xiàn)了糅青、炒青的工藝流程，減少了炒茶的苦澀味道。

    皇室喝散茶，勛貴和大臣自然也跟著潮流，從明代開始散茶開始進(jìn)入上層社會(huì)，也開始在全國(guó)流行起來。

    宋代的茶具一般都是黑色，因?yàn)閳F(tuán)茶煮出來需要“茶湯濃郁”，才和深色茶具相搭配。

    而明清茶具多是白瓷，就是因?yàn)槌床枧莩鰜硪枭辶?，而白瓷才能顯出這份清亮之色來。

    沒想到這大明朝處處都不好過，蘇澤也忍不住爆出一口氣粗口：

    “這狗日的世道！”

    第086章 民心即是天命

    一夜過后，今天是海瑞給四人答疑的日子。

    四人將自己平日自學(xué)時(shí)候積累的問題，向海瑞提問，海瑞都一一做了認(rèn)真的解答。

    陳朝源三人平時(shí)在家都是自己讀書，對(duì)于很多問題都是囫圇吞下死記硬背，根本不了解其中的真意。

    在海瑞的講解下，這些內(nèi)容豁然開朗，原本不理解的內(nèi)容都理順了。

    而蘇澤也問了幾個(gè)自己讀書時(shí)候的問題，每次海瑞回答都能得到了“ 2”經(jīng)驗(yàn)。

    看到這么好的“刷”經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會(huì)，蘇澤連忙將自己積累的問題全部提出來，一口氣連續(xù)問了十五個(gè)問題。

    海瑞也一點(diǎn)都不嫌麻煩，認(rèn)真的給蘇澤做了解答。

    【學(xué)堂答疑，“科舉”技能經(jīng)驗(yàn) 30，lv3，245/300】

    還是上學(xué)爽啊，蘇澤看著蹭蹭蹭上漲的經(jīng)驗(yàn)，心中滿是歡喜。

    等到答疑完畢，海瑞這才將蘇澤喊出了課堂。

    “你上次說的‘百姓日用之道，返本初之道’，能給我詳細(xì)說說嘛？”

    海瑞頗有些不好意思，如今士人對(duì)于知識(shí)的態(tài)度，往往都是敝帚自珍的。

    比如時(shí)下讀書人，最流行的就是搜集唐宋的古書，然后再重新裝訂成冊(cè)，包裹上新的書皮，藏于自家高閣之上。

    江南地區(qū)的藏書家們，手中擁有大量的孤本善本古籍，但是都將這些藏書作為自己家傳的秘傳學(xué)術(shù)，不肯將這些孤本善本印刷。

    上一次從蘇澤這邊白嫖了兩份古文，已經(jīng)讓海瑞很不好意思了，如今又要伸手，海瑞更是艱難的開了口。

    海瑞倒不是礙于面子，而是覺得自己拿不出和蘇澤交換的東西，覺得這樣做愧對(duì)蘇澤。

    蘇澤笑了笑說道：“老師，您這么客氣干嘛，只要您想知道的，學(xué)生定當(dāng)知無不言。”

    海瑞還是不習(xí)慣這樣，他咳嗽了一聲說道：“這怎么可以，這可是你家傳的學(xué)問?！?/br>
    蘇澤卻說道：“老師，理越辯越明，哪一位儒宗的學(xué)問是天成的？不都是一邊講學(xué)一邊辯經(jīng)，這才逐漸完善自身學(xué)說的嘛？”

    海瑞愣了一下，點(diǎn)點(diǎn)頭認(rèn)同了蘇澤的想法。