天下藏局 第1175節(jié)
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《山海經(jīng)》里記載:“大荒之中,有山名曰日月山,天樞也。吳姖天門,日月所入。有神,人面無臂,兩足反屬于頭山,名曰噓。顓頊生老童,老童生重及黎,帝令重獻(xiàn)上天,令黎邛下地?!?/br> 絕地天通大體的意思為。 上古部落時期,天地之間是相通的,神與一部分通靈的人可以互相往來。 這部分通靈的人就是巫。 巫字,上橫代表天,下橫代表地,這部分可以在天地之間自由穿梭的人乃為巫,而中間的一豎又代表什么呢? 一株橫梗在天地之間的神木:建木。 可正因為如此,一些大巫利用自身的靈通,導(dǎo)致天地之間一片混亂,搬弄妖獸下人間,挑撥浪人亂天序,出現(xiàn)了所謂“九黎亂德,民神雜擾”的情況,整個世界開始變得毫無秩序,民不聊生。 亂世出大佬。 一位猛人出現(xiàn)了。 他就是上古部落的首領(lǐng),后被封為五帝之一的顓頊。 顓頊認(rèn)為這樣下去不行,于是,他率領(lǐng)人砍斷了神木建木,命令自己一位叫重的后人管理天,一位叫黎的后人管理地(我們現(xiàn)在有兩個詞語“九重天”、“黎民百姓”,部分研究認(rèn)為,就是衍生于此)。 從此之后,“言天神無有降地,地祇不至於天,明不相干”。 也就是說。 天地之間再也不能互相隨意來往,各安其責(zé),社會秩序得以恢復(fù)。 這就是具有劃時代意義的絕地天通。 現(xiàn)代不少史學(xué)研究認(rèn)為,絕地天通雖然作為一個神話故事,但作為上古時期的文化歷史事件,其應(yīng)該是曾經(jīng)發(fā)生過的。 古部落時期生產(chǎn)力極為低下,完全靠天吃天,而能夠掌握天文歷法、星象運行、四時規(guī)律、草藥桑植等技術(shù)的人,無疑掌握了部落人群的命脈。 在最開始之時,這些知識在巫師的帶領(lǐng)之下,大家都可以學(xué),證據(jù)就是出土的彩陶紋樣、甲骨文歷法符、殷墟龍角符等。 可學(xué)著學(xué)著,出現(xiàn)了兩個大問題,一是大家學(xué)得雜而亂,有些人甚至跟心術(shù)不正巫師學(xué)歪了,弄來愚弄、禍害人,導(dǎo)致了民不聊生局面出現(xiàn)。二是如果所有人都學(xué)這些東西,都崇拜巫師,想成為巫師,欲圖窮究飛天,干仗分裂,誰還會凝聚起來一起抵御野獸、外族,一起發(fā)展強(qiáng)大生產(chǎn)力,一起凝聚部落文化呢? 智慧的上古部落首領(lǐng)開始禁止巫術(shù)無序的傳播,只允許天文歷法知識在少數(shù)部落核心成員之間傳承學(xué)習(xí),并有了消滅那些擾亂社會秩序歪巫師的大行動。 這個做法,初步完成了從上古時期從諸巫(神)崇拜轉(zhuǎn)而向人崇拜的轉(zhuǎn)變,也凝聚了上古部落的向心力,為文明融合奠定了堅實基礎(chǔ),其歷史意義無異于文化上的一次盤古開天地。 而建木,可能屬于當(dāng)時巫師聚集之處的某株具備古人難以理解神奇自然現(xiàn)象的“神樹”,一直以來,它受到所有巫師們的頂禮膜拜和祭祀,在此次滅巫大行動之中,上古部落首領(lǐng)砍斷了這株具有象征意義的“神木”,徹底完成了“絕地天通”。 上古神話傳說很迷幻。 學(xué)者研究很科學(xué)。 到底哪樣為真呢? 我瞅著眼前這棵光怪陸離的樹干,完全不能自已。 眾人良久無言。 末了。 我問陸岑音:“所以你看了鳥人、紅皮蛇等東西,已經(jīng)預(yù)感到這會是一株建木?” 陸岑音回道:“我和付姐研究了很長一段時間《山海經(jīng)》,對里面很多內(nèi)容幾乎都可以背下來了。有木,青葉紫莖,玄華黃實,名曰建木,百仞無枝,上有九欘,下有九枸……” “它附近有兩大最為顯著的特點,一為有鹽長之國,有人焉,鳥首,名曰鳥氏。二為有一種蝡蛇,性情溫順,以樹木枝葉為食,從不傷害鳥獸,這些都在此處出現(xiàn)了!” 我是真的糊涂了。 之前的巫文化遺存、巫師頭骨、巨石棺、雷電介質(zhì)、硅化木……不管再怎么神奇,它們?nèi)际侨斯さ?,或者說屬于上古部落之人用驚天的智慧利用大自然所創(chuàng)造出來的瑰麗場景,與學(xué)者研究絕地天通屬于古部落文化現(xiàn)象說得通,這些都屬于科學(xué)范疇。 可這一路走來的鹽泉、鳥人、蝡蛇、怪異古生物骨骸、九條龍身一樣的大札須……它們又全與《山海經(jīng)》里面關(guān)于神樹建木的描述完全一致,這些卻都屬于神話范疇。 到底哪個為真? 我頭皮陣陣發(fā)麻,沖劉會長和夏禧說道:“別激動了!都來聊聊!” 他們從各自狀態(tài)中艱難抽離出來。 劉會長問:“蘇兄,聊什么?” 我回道:“我腦子很亂!” 緊接著。 我講出了自己的大疑惑。 夏禧聽完之后,沒有吭聲。 劉會長說:“蘇兄,我聽說夏兄在武夷山帶你洗禮了一遍太陰清心術(shù),看來效果不佳??!” 我:“……” 劉會長神情突然變得無比嚴(yán)肅,扇子猛然一合。 “我們?yōu)槭裁匆伎嫉降啄膫€為真的問題?我之前曾說過,無論歷史還是神話,我們只能無限接近真相,但永遠(yuǎn)無法還原真相。無論是哪種說法為真,此地一經(jīng)驗證,它都將是驚世駭俗的存在!” “而且,劉某現(xiàn)在所知道的是,眼前這棵樹,乃腳踏這方土地從靠天靠神到靠人靠已重大轉(zhuǎn)變的一株文化驚天神樹,難道它不是我們的文化之根、文脈之源嗎?” 我靠! 又讓老劉裝到了! 夏禧說:“所以……我們該怎么登頂?” 第1322章 上樹 如何登上巨木頂確實是一個問題。 劉會長雖然已經(jīng)判定,眼前這株駭人的神木,就是文化之根、文脈之源,但源頭必然會有活水,我們此行的終極目標(biāo),就是找到活水,也就是傳說中的佛天珠。 至于它是不是一顆佛珠。 當(dāng)然也得打個疑問號。 畢竟所謂的西域古墓,其實并不是一座墓,而是整座蘭朵雪山頂。日月恒輝,雷雨不息,也不是天空中太陽、月亮齊掛,而是雨天特殊介質(zhì)引發(fā)的一種雷電光影世界。棺槨也不是真的棺槨,卻是一座石山。里面埋葬的東西不是人、也不是神,反而是一截驚天巨木。 可不管佛天珠到底是什么,它一定在巨木里面。 這個秘密。 我們肯定要揭開。 劉會長問夏禧:“夏兄,你們這個行當(dāng),上樹一般采取什么特殊的手段?” 夏禧回道:“爬!” 劉會長:“……” 夏禧無語道:“老劉,我們是人,又不是神!” “上樹還特么能有特殊手段?人爬、打絕戶釘爬、甩老虎爪爬,不就是這三種,還能玩出花來不成?” 劉會長聞言,摸了摸光滑的樹干,皺眉說道:“這三種辦法好像都不太行啊?!?/br> 夏禧說:“沒什么行不行的,一個個試!” “讓開,哥們先爬一下!” 劉會長說:“這又不是小樹,試都不用試?!?/br> 他說得沒錯。 試了也是徒勞。 這樹干足足五六十米的寬度,三四十米高,相當(dāng)于一棟粗大的巨型建筑了,雖然札須部分盤旋向上,存在一定的弧度,但到高處幾乎呈垂直狀,沒有上去的可能。 夏禧回道:“你懂啥!萬一我爬到一定高度,突然發(fā)現(xiàn)上面有不少像攀巖拓展運動的凹凸坑,或者上面有黏性物質(zhì)呢?” “咱們出二不僅僅是為了壓個a,也為了試探一下對家有沒有大小王!” 講完之后。 這貨開始扎自己的褲腿、挽袖子,弄好之后,他往后退了十幾米,一咬牙,開始撒丫子往巨木上沖。 可剛跑到樹底下,夏禧突然一個急剎,停住了。 劉會長問:“怎么不爬了?” 夏禧撓了撓腦袋:“我特么容易摔跤啊,這三十四米,摔下來不得死翹翹?” “竹丫頭,你輕功天下一流,來試一試!” 小竹滿臉沒信心。 不過夏禧既然說了都試一試,眼前也沒有別的辦法 小竹退后了若干步,將自己的馬尾給扎牢了,嘴里一聲嬌喝,身姿猶如一道閃電沖了過去,只見她小腳沿著傾斜蜿蜒向上的龍狀札須快速蹬踏,竟然沿著傾斜角度一下竄上了十余米高。 她已經(jīng)盡最大努力了。 最后顯然沒發(fā)現(xiàn)夏禧說的有凹凸疙瘩或者黏性物質(zhì)情況,只得迅疾一個轉(zhuǎn)身,哧溜一下,借著札須像滑雪一樣滑了下來。 小竹說:“上面光滑如玉,完全垂直,沒有任何可借力的地方,不可能爬上去?!?/br> 夏禧抽了抽鼻子:“來幾個人,撿骨頭去!” 郝安問道:“撿骨頭干嗎?” 夏禧說:“咱們沒絕戶釘,搞一些動物的堅硬骸骨,用石頭砸進(jìn)去,當(dāng)成梯子!” 劉會長說:“夏兄,這神木看起來堅硬無比……” 夏禧立馬沖劉會長豎起了中指:“閉嘴!” 劉會長只得閉嘴了。 我們幾人跟著夏禧回去撿骨頭。 在撿骨頭的過程中。 我們都按照夏禧的要求撿堅硬長釘狀的骸骨,但這貨自己卻在撿一兩米長的大骨。 我問:“你撿這些長骨,等下準(zhǔn)備拿來做老虎鉤繩?” 夏禧笑道:“要說還是蘇子你懂我呢。” “如果絕戶釘不行,只剩下老虎鉤一個辦法了,郝老板包裹里只有一根十幾米的繩子,這神木高度三四十米,長度不夠,等下我們把繩子給弄斷,綁在這些骨頭上延伸長度,再用小骨頭做一個老虎鉤,看看能不能甩上去勾住頂部,我們通過攀爬繩子上去?!?/br>