愷撒突然像個孩子般地笑了起來：那真是太好了！住在那里，你可以為我留心一下我的戰(zhàn)爭基金，小渥大維。rdquo;

    戰(zhàn)爭基金？rdquo;

    每一次征戰(zhàn)，我總要設(shè)法事先弄到幾百萬寒斯特爾塞斯以供軍隊的衣食住行和戰(zhàn)備武裝，rdquo;愷撒神情嚴(yán)肅地答道，一個精明的統(tǒng)帥總會將戰(zhàn)爭基金隨時帶在身邊mdash;mdash;mdash;如果戰(zhàn)斗進(jìn)行到中途時再派人回羅馬去申請資金的話，一則元老院的辦事效率很不可*，二則遠(yuǎn)水不解近渴。所以我那幾百萬戰(zhàn)爭經(jīng)費(fèi)就存放在奧盧斯？普勞提烏斯宅第隔壁的奧庇烏斯家里。rdquo;

    愷撒，我答應(yīng)你，我會為你留意那筆款子的。rdquo;

    愷撒輕吻了渥大維的臉頰，與他握了握手便離去了。渥大維站在空曠的屋子里，心中醞釀著一個主意。

    母狼節(jié)的前一天，安東尼又想出了個小點(diǎn)子可以讓羅馬民眾懷疑愷撒懷有稱帝的野心。今年的母狼節(jié)共有三支隊伍參加，安東尼擔(dān)任祭司的尤利烏斯世系將領(lǐng)導(dǎo)其他的兩支隊伍。

    母狼節(jié)是羅馬最古老的節(jié)日，也是最受羅馬民眾喜愛的節(jié)日。原始的羅馬母狼節(jié)充滿了性的暗示，其風(fēng)格迥異于羅馬上流社會里那種假正經(jīng)的放蕩，散發(fā)出極富生命氣息的活力。

    在那堵面對著馬克西烏斯競技場末端及博亞里烏姆廣場的懸崖是帕拉丁山丘的一部分。在毗鄰格尼尤斯？洛基神祠的一棵古老的橡樹底下（在羅慕路斯的嬰孩時代，這里曾是一棵千年的老無花果樹），那匹母狼曾用乳汁救活了羅馬的第一任國王羅慕路斯及他的兄弟勒莫；相傳后來羅慕路斯兄弟前往帕拉丁山下另立新城，擬自封為王。但在新城命名時，兩兄弟發(fā)生了爭執(zhí)，雙方便去求助神示，但所受神示均不相同：前一個見一頭十二羽翼鷹，后一個見了一只六羽翼鷹。羅慕路斯強(qiáng)辯說，神的旨意是讓自己來命令，引起弟弟勒莫的不滿，于是兄弟倆互相廝殺，羅慕路斯殺了勒莫，城名遂按羅慕路斯rdquo;之名，后稱為羅馬rdquo;。今天人們還可以看到羅慕路斯的故居mdash;mdash;mdash;那間位于帕拉丁地區(qū)、保存完好的橢圓形茅草屋，人們今天不但還崇敬著那匹用乳汁救活了羅慕路斯的母狼，而且還把羅馬慕路斯生生不息的拼搏精神視為羅馬人最珍貴的民族靈魂。雖然迄今為止，羅馬成立也足有六百年之外，在人心目中，那匹母狼已經(jīng)幻化成羅馬的保護(hù)神，時刻安慰著他們的心靈。

    三支隊伍在母狼洞里集合，然后再帶著用于祭獻(xiàn)的肥羊和公狗皮全身赤裸著排著整齊的隊伍從山洞里出發(fā)。當(dāng)助理祭司們宰殺山羊及公狗時，三支祭獻(xiàn)隊伍mdash;mdash;mdash;尤利尤斯族系，法畢烏斯族系，昆克提利烏斯族系的祭司們則在一旁監(jiān)督著他們的一舉一動。當(dāng)牲畜宰殺完后，助理祭司會把那把血淋淋的屠刀在三位祭司的額頭上擦幾下，祭司們的臉立即就會變成血糊糊的一片，極其猙獰，看到彼此那副兇神惡煞的面容，他們爆發(fā)出瘋狂的大笑。在三個祭司中，誰也沒有安東尼笑得那樣囂張放肆，在隊員們拿來一條蘸著牛奶的毛巾之前，淋漓的鮮紅順著額頭流進(jìn)了安東尼那雙大大的眼睛里，顯得極其猙獰恐怖。山羊和公狗的皮被剝了下來，血淋淋的皮毛被銳利的剪刀裁成一條條的，所有隊員們一人結(jié)了一根長長的皮繩纏在腰間，以備下山時可以用做皮鞭。

    第八部分第202節(jié)：第八章(18)

    第202節(jié)：第八章(18)

    這血腥一幕恐怕只有那些爬到房頂上、臺階上及神廟、神祠頂上的人才能有幸飽飽眼福，他們只是前來參加母狼節(jié)民眾中的極少數(shù)?，F(xiàn)在帕拉丁的大部分地區(qū)已經(jīng)被密密麻麻的建筑物占據(jù)了。一旦三支隊伍按傳統(tǒng)的母狼節(jié)的著裝裝扮好自己，他們便向羅馬人民的庇護(hù)神mdash;mdash;mdash;面容模糊不清的神？們mdash;mdash;mdash;獻(xiàn)上供品：微咸的糕點(diǎn)摩拉？薩爾沙。這種被稱之為摩拉？薩爾沙的糕點(diǎn)是維斯塔爾貞女們用當(dāng)年拉丁區(qū)收獲的第一批小麥制作而成的。這些糕點(diǎn)代表了羅馬人對庇護(hù)神的忠誠和感激。那些被殺戮的山羊和公狗的皮毛則象征性地為前來參加母狼節(jié)的隊伍提供服裝。著裝完畢后，三十六名祭司與助理祭司都匍匐在地上享用一頓儀式性的盛宴rdquo;，有人在他們頭頂上澆上摻水的美酒mdash;mdash;mdash;事實(shí)上，這是一頓食物少得可憐的宴席rdquo;。完成這個儀式之后，母狼節(jié)的祭司們便開始了最有實(shí)用意味的旅程：沿著帕拉丁山丘跑上兩里路以上。

    在母狼洞口聚合后，安東尼領(lǐng)著大家從卡庫斯階梯下去。他們個個手里握著血淋淋的羊皮及狗皮做成的鞭子抽打路人。他們所到之處，圍觀的人們便主動為他們讓出一條小道：隨后他們爬上了帕拉丁山一側(cè)的馬克西姆斯競技場，轉(zhuǎn)了個彎踏上寬闊平坦的凱旋大道，再沿著帕盧斯？塞羅利埃沼澤上了小山丘，爬上了羅馬廣場頂上的維利亞神廟，接著跑下祭壇前往圣路旁的羅斯特拉廣場，然后又沿著來路退回到不遠(yuǎn)處的小里吉亞宮mdash;mdash;mdash;小里吉亞宮是全羅馬最古老的廟宇之一。越往前走，這些母狼節(jié)祭司們就越感到舉步維艱，因?yàn)樗麄兯街幦磺皝韰⒓幽咐枪?jié)的民眾圍得水泄不通，而且那些希望被皮鞭抽打的人還不時地從后面擁上前來。

    母狼節(jié)祭司們手中的那條鞭子有著莊嚴(yán)和神秘的使命：無論是誰，只要有幸被這根鞭子抽中，就可能治愈他的病或者她的不育之癥，因此那些患有不育病癥的人總是把生育的希望寄托在這根鞭子上。一雙雙熠熠生輝、充滿渴望的眼睛盯著祭司手上那根血淋淋的羊皮鞭，匍匐在路上等候著它的鞭笞。在安東尼面前，呈現(xiàn)出一幅人們渴望生生不息的圖景。他自己對皮鞭的神圣力量深信不疑：圖爾維亞的母親mdash;mdash;mdash;蓋尤斯？格拉古的女兒，年屆四十還未生育，在無計可施之下，便請求母狼節(jié)祭司用皮鞭抽了她幾下，九個月后，她便生下了自己的獨(dú)生女圖爾維亞。雖然用力摔打皮鞭是件累人的事，可是安東尼看到那一雙雙充滿渴求的眼睛，便勤勉地把皮鞭揮舞得噼啪作響，而且他邊舞還邊縱聲大笑。