第291章 異國(guó)同夢(mèng)

    云想寺在五臺(tái)山上的一處小峰上，我和胖子在寒夜中尋找了半宿，凍得夠嗆，到了云想寺門(mén)口時(shí)，找到了苦禪大師，一路舟車(chē)勞頓，當(dāng)夜就先睡下了。

    五臺(tái)山又名清涼山，據(jù)傳說(shuō)清涼山原本叫五峰山，文殊菩薩當(dāng)年到此傳教，天氣異常炎熱，文殊菩薩聽(tīng)聞東海有一塊“歇龍石”清涼無(wú)比，文殊菩薩就去到東海把這塊歇龍石帶回到了五峰山上，此地就變的涼快了，便更名叫清涼山了，后又修建了清涼寺，清順治皇帝還傳聞在此出家。

    懂的人一般都稱(chēng)作清涼山，是佛教修行的圣地，大小寺廟有近百座，歷史文化悠久，像我們經(jīng)常下墓的人來(lái)說(shuō)，都會(huì)在這里有供奉的寺廟，云想寺就是我爹常年香火的地方，有了事情自然上山來(lái)。

    雖說(shuō)佛教與道教不同，但天下宗教都是一個(gè)宗旨，為人為事為心，這點(diǎn)總歸沒(méi)錯(cuò)，佛教作為中國(guó)最大的信仰宗教，自然有其強(qiáng)盛之處。

    李置生當(dāng)時(shí)也是一個(gè)虔誠(chéng)的佛教徒，他為西夏先王李繼遷修建的陵寢，用了佛教三界世界來(lái)隔絕墓室與外界，李置生的佛法也算高深。

    這一點(diǎn)與歷史分不開(kāi)，佛教?hào)|漢傳入中土，發(fā)展于南北朝時(shí)期，興盛于唐，李置生做為一個(gè)唐末皇子，對(duì)于佛教的信仰自是不用說(shuō)。

    但后來(lái)的玄海派中，李置生轉(zhuǎn)向了道教門(mén)派，這一舍本的舉動(dòng)，是他一生的轉(zhuǎn)折，。

    我和胖子在云想寺第二天還想著讓苦禪大師給做法超度，一天等候下來(lái)，愣是連個(gè)人影都沒(méi)有現(xiàn)身，問(wèn)了一圈下來(lái)，才知道苦禪大師有事情繁忙，在后殿無(wú)法過(guò)來(lái)。

    我心里想，現(xiàn)在的和尚也好，道士也罷，想見(jiàn)一面還真是困難，在火云山的時(shí)候普愿道長(zhǎng)也是這么說(shuō)的，我知道不過(guò)是他們的說(shuō)辭罷了，既然你沒(méi)空來(lái)見(jiàn)我，那我就去見(jiàn)你，反正是我有事相求，理當(dāng)如此。

    顧不得他人的阻攔，我和胖子紛紛火火的帶著那壇灰尋到了后殿去，一天的等候?qū)嵲谑菬o(wú)聊，再不快解決事情的話，真的能憋出病來(lái)，這寺廟清凈之地不比平處，像我和胖子這種事物纏身的人，久呆不住。

    苦禪大師人在后殿，天色逐漸暗了下來(lái)，我和胖子二人直接闖了進(jìn)去，這說(shuō)是忙的事情，到底是什么？

    后殿之中，是一所側(cè)立小殿，是平時(shí)打坐念經(jīng)的地方，我們開(kāi)門(mén)進(jìn)去后，就看見(jiàn)了苦禪大師，殿內(nèi)還有其余的五人，一看就也是找苦禪大師辦事情的。

    如此一來(lái)，苦禪大師是真的有事情忙，并不是推脫我們，我和胖子就顯得尷尬了，苦禪大師見(jiàn)是我，一臉慈祥的微笑露出，朝我走來(lái)，“是張施主家兒子吧，失禮失禮。”

    同時(shí)殿中其余幾人也都看向了我，我不自然的笑笑，不知該怎么回答，胖子幫我救場(chǎng)，說(shuō)道：“大師，既然你有事忙，我們就再等等?！?/br>
    苦禪大師一看就是高深之人，給人的感覺(jué)是一身正氣，他把手一擺，“來(lái)都來(lái)了，哪有讓客人在回去的道理，進(jìn)來(lái)稍坐等候?！?/br>
    我此時(shí)是進(jìn)也不對(duì)，不進(jìn)也不對(duì)，不進(jìn)去就是駁了苦禪大師的面子，這么多人在后面看著呢，進(jìn)去豈不是自討沒(méi)趣，權(quán)衡利弊下，我選擇了后者，畢竟使我們自己要闖進(jìn)來(lái)的。

    進(jìn)殿之后，我和胖子在殿中隨便找了兩處坐墊，坐在了后面，苦禪大師繼續(xù)走向前邊的那幾人。

    以我的性格，對(duì)他們說(shuō)的事情肯定是好奇的，我拉著胖子慢慢靠近了些，去聽(tīng)他們的說(shuō)話內(nèi)容。

    “大師，有什么方法能破解的嗎？”其中一人個(gè)穿著夾克上衣的年輕人問(wèn)道。

    苦禪大師手拿一個(gè)似白玉一般的玉器碗，看了又看，然后放到了桌上，用一塊黑色的方巾蓋住，回頭對(duì)那幾人笑著說(shuō)：“你們接著說(shuō)吧?！?/br>
    我觀察到那五個(gè)人，看起來(lái)不像是一伙的，其中剛才那個(gè)問(wèn)話的年輕人，和一個(gè)五六十歲有些禿發(fā)的人是一伙的，應(yīng)該是父子，還有的三個(gè)人，是一對(duì)中年夫妻，也是大概五十歲左右的樣子，還有一個(gè)二十多歲的小姑娘，像是他們的女兒。

    五人來(lái)到這里的原因，肯定就是為了那個(gè)苦禪大師手中的玉碗。

    我側(cè)耳聆聽(tīng)，把他們后來(lái)的說(shuō)的事情，基本把前因后果了解了一番，他們都是為了這一件玉器碗而來(lái)的，不聽(tīng)不知道，聽(tīng)后才得知，這是一個(gè)異國(guó)同夢(mèng)的故事，在我看來(lái)，作祟的就是這件玉器。

    故事的起因都是源自于這個(gè)玉器碗，這玉碗名叫白潭碧波，是一件宋朝時(shí)期的器物，因玉質(zhì)地純白，整個(gè)玉碗制作精美，外有二龍盤(pán)踞于身，在光照之下，白色的玉碗會(huì)變成碧綠色的質(zhì)地，是件非常難得的寶物。

    這兩家人分別都是這件器物的前后收藏者，那對(duì)父子是從意大利回來(lái)的，是現(xiàn)在玉碗的收藏者，也是應(yīng)他們的二人的要求，這對(duì)中年夫婦和他們的女兒也才會(huì)前來(lái)，為的就是這件器物。

    中年夫婦得到玉碗的時(shí)候，心里是非常喜愛(ài)的，但每天在家中卻都有怪事發(fā)生，不是茶幾上的水杯突然掉在地上，就是花盆摔倒，反正家里的東西就總是莫名其妙的無(wú)故掉在地上，并且每到晚上還常有說(shuō)不清，道不明的夢(mèng)困擾，像是什么片段，又很模糊，剛開(kāi)始還沒(méi)發(fā)現(xiàn)，后來(lái)搞得夜不能寐，精神不振后，中年女人發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題，覺(jué)得家里是不是進(jìn)來(lái)了什么不干凈的東西，找人驅(qū)了幾次都沒(méi)有作用，中年夫婦二人開(kāi)始變得憂心惶惶起來(lái)，甚至都害怕晚上睡覺(jué)，夫婦二人還想到過(guò)賣(mài)了房子。

    一次偶然的經(jīng)歷，讓他們知道了問(wèn)題的所在，夫婦二人的一個(gè)朋友說(shuō)想給玉碗做一個(gè)鑒定，看是什么材料能變光換色，就把玉碗帶走了兩天，去做分析掃描，巧的是，就在那兩天里，家里亂掉東西的現(xiàn)象停止了，晚上睡覺(jué)也沒(méi)有困擾的夢(mèng)境纏身，整個(gè)人睡起來(lái)精神抖擻了不少。

    第292章 解不盡的恩怨

    等到玉碗歸還回來(lái)后，這樣的事情又開(kāi)始發(fā)生了，夫婦二人認(rèn)定是這玉碗上的器魂作祟，認(rèn)為這件物品他們鎮(zhèn)不住，決心要出手了它，這個(gè)時(shí)候，正巧禿發(fā)男人的兒子回國(guó)做生意，得到了玉碗要出手的消息，便一路趕來(lái)了。

    禿發(fā)男子的兒子在夫婦二人家中，一眼便相對(duì)了這白潭碧波，當(dāng)即就交易到手了，白潭碧波后來(lái)被直接帶到了意大利，到了禿發(fā)男人的手中。

    夫婦二人將白潭碧波出手后，覺(jué)得事情也就過(guò)去了，但不想家里的東西是不掉了，二人的夢(mèng)也不做了，卻各自大病了一場(chǎng)，直到半年后痊愈，才恢復(fù)到了以前的生活，夫妻二人也是受罪不少，不過(guò)，那白潭碧波也算是出手了，以后不會(huì)再有困擾了。

    白潭碧波一路輾轉(zhuǎn)到了意大利，禿發(fā)男人一開(kāi)始也是對(duì)這東西愛(ài)不釋手，一輩子都沒(méi)見(jiàn)到過(guò)這種極品玉器，禿發(fā)男人的兒子把東西送給父親后，就回了國(guó)，留禿發(fā)男人一人在意大利。

    時(shí)間一長(zhǎng)，白潭碧波在禿發(fā)男人這也發(fā)現(xiàn)了不對(duì)，自己家中的東西也總是自己翻倒，而且在晚上，他也做著同樣的夢(mèng)，總在一個(gè)地方被困擾，無(wú)法走出，與之前的夫婦二人是一樣的情況，開(kāi)始禿發(fā)男人以為自己年紀(jì)大了，精神不好，吃了許多藥，看了很多醫(yī)生也沒(méi)有好轉(zhuǎn)，他也一度以為自己是中邪了，怎奈在意大利找不到驅(qū)邪的人。

    禿發(fā)男人惶惶不可終日，這么下去，遲早一天會(huì)死在這里，禿發(fā)男人趕緊聯(lián)系了他兒子，將他帶回國(guó)來(lái)找高人看看，禿發(fā)男人的精神一日不如一日，神奇的事情就在這個(gè)時(shí)候發(fā)生了，禿發(fā)男人回過(guò)后，還沒(méi)有找高人去看，自己竟慢慢好了起來(lái)，也不知是各種緣故，既然好了的話，也就不用再看大師了，索性就又回了意大利。

    回去之后，禿發(fā)男人沒(méi)兩天功夫，就又開(kāi)始做夢(mèng)，困在一處叫不上名字的地方，精神又衰弱了，這事奇怪的很，誰(shuí)都沒(méi)有往玉碗身上想，就這樣，禿發(fā)男人第二次返回了國(guó)內(nèi)，幾次三番折騰，要說(shuō)也只能是錢(qián)多的問(wèn)題，說(shuō)到底，還不是出在錢(qián)上？

    禿發(fā)男人這次同上次一樣，回來(lái)后精神狀態(tài)又變好了，這時(shí)禿發(fā)男人覺(jué)得是外國(guó)的環(huán)境對(duì)自己不好，于是回到了國(guó)內(nèi)定居，就在他老家。

    眼看一天天的身體精神變好了，禿發(fā)男人就想起了自己放在意大利的寶貝，人到了中老年最大的毛病就是三個(gè)字，舍不得。

    兒子為了讓父親開(kāi)心，就把意大利放著的東西全部搬回了國(guó)內(nèi)，果然不出所料，禿發(fā)男子夜晚又開(kāi)始做夢(mèng)了，家里的東西就像是有人推一樣，親眼看著椅子，自己就能倒在地上，這次禿發(fā)男人更加嚴(yán)重了，還經(jīng)常說(shuō)胡話。

    最終發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的，還是他的兒子，覺(jué)得幾次都是因?yàn)殡x開(kāi)了這些從意大利收藏的古董中，變得好了些的。

    然后就請(qǐng)了個(gè)道長(zhǎng)前來(lái)看了一眼，馬上就弄清楚了事情的緣由，是玉碗白潭碧波的器魂在作怪。

    一切的原因還是得怪那夫婦二人，他倆知道白潭碧波器魂作祟，卻沒(méi)有告知就賣(mài)給禿發(fā)男人的二人，是極不負(fù)責(zé)任的行為，用現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō)，這就是無(wú)良商家！

    反正臨走的時(shí)候告訴說(shuō)，器魂中的東西，長(zhǎng)久下來(lái)已經(jīng)快附在禿發(fā)男人身上了，不能強(qiáng)行除掉，否則會(huì)傷到禿發(fā)男人的身體，解鈴還須系鈴人，必須解了器魂的怨氣，才能消散，長(zhǎng)久下去的話，禿發(fā)男人的性命不保，道長(zhǎng)又給了兩顆辟邪丹，一顆能保一周無(wú)恙，半月之后解除不了，金仙難救，同時(shí)道長(zhǎng)自稱(chēng)自己能力不夠，給指了條明路，讓禿發(fā)男人兒子帶著他上清涼山來(lái)尋法子。

    禿發(fā)男人的兒子先是找到了那對(duì)夫婦，夫婦二人聽(tīng)了此事慚愧至極，知道是自己的問(wèn)題，愿意同他們一起，上清涼山來(lái)，幫禿發(fā)男人解決問(wèn)題。

    正是這樣，才有了我現(xiàn)在看到的景象。

    他們五人都在云想寺的后殿出現(xiàn)，苦禪大師為他們?nèi)ソ忾_(kāi)這一器魂帶來(lái)的困擾。

    我看上去那個(gè)禿發(fā)男人并不像是被邪靈附體的樣子，要不是聽(tīng)聞了這樣的事情，禿發(fā)男人看上去就同常人一樣，誰(shuí)能知道他半月之后命不久矣，那道長(zhǎng)給的藥的確有些功效。

    苦禪大師用一塊黑布蓋住白玉碗后，手持阿彌陀佛，念誦不知是什么經(jīng)咒，苦禪大師用了兩分鐘時(shí)間入定，后殿中的幾人都在看著苦禪大師，沒(méi)有一人說(shuō)話。

    佛法雖不通道法，但其宗旨是相同的，都是為了化解怨氣，平息內(nèi)憤，苦禪大師一看就是常年驅(qū)邪之人，所用方法手段都很嫻熟，器魂的事情對(duì)于他來(lái)說(shuō)，應(yīng)該不是一件難事。

    玉碗上的黑布凌空而起，苦禪大師似乎是在同玉碗中的器魂做著溝通，他面色鎮(zhèn)靜，面含微笑，大有一副處世不驚的泰然氣風(fēng)。

    突然間整個(gè)后殿的氣溫都降下了幾度，苦禪大師用手在空中灑出了一種白色的粉塵，后殿之中似乎變得通靈了一般，地上散落的打坐坐墊亂動(dòng)了起來(lái)，殿頂山掛著的旗也凌亂飄動(dòng)，場(chǎng)面就像他們之前說(shuō)的場(chǎng)景。

    我然后在玉碗放置的桌面上，看見(jiàn)出現(xiàn)了一個(gè)陰冷發(fā)寒的鬼，這就是白潭碧波的器魂，一個(gè)充滿怨氣的鬼靈。

    頓時(shí)在場(chǎng)的幾人都驚呆了，平常人等實(shí)則難以相信這世上有鬼的事情，更別說(shuō)見(jiàn)到真正的鬼了，他們都被嚇的不輕，甚至摔倒了地上，年老一點(diǎn)的還好，年輕一點(diǎn)的大叫了起來(lái)。

    苦禪大師這么做的用意我已基本明確，他是想把白潭碧波中的器魂招出來(lái)，與禿發(fā)男人和夫婦二人化解之間的矛盾。

    正所謂冤家易結(jié)不易解，寧拆一幢廟不毀一樁婚，世間的恩恩怨怨歸其本由還是人的問(wèn)題，如果之間能少一些的摩擦碰撞，互相理解，就不會(huì)有這么多解不盡的恩怨。

    第293章 解除

    想徹底解除鬼的怨氣，直蠻強(qiáng)干是一個(gè)不明智的選擇，鬼同人一樣，都是有著自己的思維的，只是存在于世間的方式不同，驅(qū)除鬼從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，還是為其達(dá)到生前沒(méi)有達(dá)到的目的，解開(kāi)心中的結(jié)，讓他了無(wú)牽掛，自然便去投胎了。

    苦禪大師所用之法，乃是上上之策，器中有魂，因是有冤而附。

    一個(gè)陰寒的鬼靈出現(xiàn)在眾人面前，驚愕不已，它是一個(gè)女性，卻不同平?？吹降墓砟前憧植?，而是同人一樣，只是身形飄零，陰氣發(fā)寒，看不出她的真正面貌，虛無(wú)縹緲。

    前面的五人都退后倒在了地上，苦禪大師就說(shuō)道：“這就是玉碗之中的器魂，也是一個(gè)苦命之人，你們不用驚慌，我已用經(jīng)咒將其鎮(zhèn)住，大可放心?！?/br>
    “大，大師，接下來(lái)我們?cè)撛?，怎么辦？”禿發(fā)男人的兒子顫抖的問(wèn)。

    苦禪大師笑道：“解其怨，化其氣，驅(qū)其身，就是我們?cè)撟龅??！?/br>
    相信這番話前面的那個(gè)五個(gè)人中，沒(méi)一個(gè)能懂的，幾人看著苦禪大師說(shuō)不出話來(lái)。

    “器魂已將其愿同我說(shuō)了，只要你們幫她完成，自然不會(huì)再糾纏，你們可愿？”苦禪大師問(wèn)道。

    幾人異口同聲，搶著回答，我和胖子早后面看著，見(jiàn)此情景不由的想笑，這可真是見(jiàn)了鬼的反應(yīng)。

    苦禪大師從中轉(zhuǎn)話說(shuō)：“她生前遭受到了北宋王朝滅亡，丈夫逃命去了南方，說(shuō)是要回來(lái)接她，從此杳無(wú)音信，她直到死都沒(méi)能等來(lái)接她回去的人，所以她有一個(gè)要求，就是把她的尸身帶到南方去安葬?！?/br>
    幾人拼命點(diǎn)頭，苦禪大師又說(shuō)：“還有一個(gè)要求，這件器物是她生前最?lèi)?ài)之物，要將其為她供奉一年時(shí)間，直到她轉(zhuǎn)世投胎?！?/br>
    禿發(fā)男人的兒子一口回答：“沒(méi)問(wèn)題大師，她說(shuō)什么就是什么。”照我看來(lái)，就算是說(shuō)讓把白潭碧波都給陪葬了，禿發(fā)男人也會(huì)毫不猶豫給答應(yīng)了。

    苦禪大師的做法非常明智，既讓雙方互相見(jiàn)面，又在中間進(jìn)行傳話，減少幾人對(duì)于鬼的恐懼。

    所有事情都一口答應(yīng)，苦禪大師做法又將白潭碧波上凌空的黑布?jí)毫讼氯?，器魂回到了玉碗中?/br>
    苦禪大師回頭對(duì)幾位說(shuō)：“幾位施主，這器魂的心愿我已明確，明日你們就下山去，按我說(shuō)的地方，將尸骨埋到南方凈土之地，這白潭碧波就先留在寺中，需用法超度，你們將尸骨轉(zhuǎn)移后，帶一把墳地土回來(lái)，一年之后就可以將白潭碧波取走。”

    幾人聽(tīng)聞連忙答應(yīng)，拜謝苦禪大師搭救之恩。

    苦禪大師笑著囑咐幾位，說(shuō)：“為人為事，記得心存善念，切勿有投機(jī)取巧之心，一切皆是因緣，白潭碧波流傳到你們幾位手中，注定有此一遇，救人一命勝造七級(jí)浮屠?！?/br>
    聽(tīng)此，幾位更加心存感激，以后他們心里想做壞事都不可能了，感化世人，佛法無(wú)邊，這是佛給人的啟示。

    世間上沒(méi)有化解不了的恩怨，有因必有果，萬(wàn)物之間無(wú)不有這樣的聯(lián)系。

    解決完他們幾人的事情，就出了后殿，在寺中休息，苦禪大師向我和胖子走來(lái)，經(jīng)過(guò)剛才的事情，我對(duì)于苦禪大師心里的敬仰又多了幾分。

    苦禪大師的臉上總是保持著微笑，笑看一切，心中有佛，真正的高人也。

    我和胖子朝大師作禮行拜以示尊敬，苦禪大師說(shuō)：“今天天色以晚，張施主的事情，老僧已經(jīng)知道，明日是個(gè)開(kāi)光驅(qū)邪的黃道吉日，可以做法鎮(zhèn)邪。”

    我點(diǎn)頭，“大師今日也勞累了，就先早早歇息?！?/br>
    苦禪大師沒(méi)有久留我們，我和胖子也自知行事有些魯莽，就回房休息了，苦禪大師對(duì)于白潭碧波還需要做進(jìn)一步處理。

    一夜無(wú)話，到云想寺第三天，上午明媚，日頭高照，看卻是一個(gè)黃道吉日。

    苦禪大師在大殿之中叫我們前往，今日便可為我將那罐壇中的毛僵尸灰進(jìn)行超度。

    那裝有毛僵尸的罐壇，一早就被放到了大殿之上，在佛祖像的面前，又圍了眾多的僧侶，他們席地而坐，把中間的位置空出來(lái)等我到來(lái)。

    橫有八行，豎有八行，一共六十四人，今日上午還特地關(guān)了寺門(mén)閉客，專(zhuān)門(mén)驅(qū)法辟邪，為我清除身上的不凈之氣，雖然現(xiàn)在還沒(méi)有得到報(bào)應(yīng)，不過(guò)這種事情越早解決就越好。

    當(dāng)中做法的過(guò)程就不一一細(xì)說(shuō)，有些東西還是意會(huì)就好，言傳意思往往會(huì)變得曲解。

    過(guò)程大概分為三個(gè)階段，一驅(qū)二解三生，就像一場(chǎng)戲一樣，最后把裝有毛僵尸灰的罐壇放在了大殿佛祖像的腳下，讓佛祖鎮(zhèn)壓驅(qū)解，并用黃紙包了許多層，大大小小貼了有十幾張紅字符。

    在放置罐壇的地方，還有許多類(lèi)似于這樣的東西，它們大多也都是邪物，放在這里讓佛祖凈化去除邪氣。

    用了整整一個(gè)上午的時(shí)間，才進(jìn)行完了所有環(huán)節(jié)，事后苦禪大師交代我說(shuō)：“張施主，這罐沒(méi)邪物已成氣候，要想完全把這東西去除干凈，得有一個(gè)長(zhǎng)久的準(zhǔn)備，起碼二十三年，前十年中，你每半年就得來(lái)上三天高香，十年以后，也得每年來(lái)上三天高香，直到罐壇上面的紅字全部消失才行?！?/br>
    我非常認(rèn)真的聽(tīng)苦禪大師的交代，今后二十三年的時(shí)間，我這半輩子還沒(méi)過(guò)完，后半輩子的事情就已經(jīng)交了出來(lái)。

    胖子一直在殿外等待，見(jiàn)法事完畢，著急問(wèn)我是什么結(jié)果，有沒(méi)有影響到其他的東西，畢竟我燒毛僵尸救人也有胖子的份，并且胖子最擔(dān)心的，其實(shí)還是我以后下地還有沒(méi)有影響。

    我把事情都說(shuō)了一遍，胖子一聽(tīng)笑著說(shuō)：“哎，張墓，你小子走著大運(yùn)了，兩個(gè)兩千多年的毛僵尸，就這么點(diǎn)福報(bào)，該回去每天燒高香才是。”

    我沒(méi)與胖子瞎貧，待云想寺的事情全部完成后，當(dāng)天傍晚就返回了太原，清涼山距太原從高速走，不過(guò)三個(gè)小時(shí)時(shí)間，我這么著急回去，是因?yàn)槲疫€有其他更重要的事情去做。

    第294章 早年手記