坐在凌虛臺(tái)的青年撐著頭，看著海揚(yáng)自以為掙脫一層幻境，不急不慢又落下一顆棋子，海水一樣的眸子里則閃過(guò)一絲憐憫。

    盡管身能出礙，心依舊困于色陰所發(fā)之境。若不識(shí)知心目所在，則不能得降伏塵勞。

    他也曾經(jīng)這樣天真地以為掙脫幻境所見就是真，卻被那個(gè)人給了個(gè)“小小的教訓(xùn)”。

    那時(shí)溟宸是最不受寵的小兒子，他的兄長(zhǎng)jiejie們排起來(lái)有十幾個(gè)，處在最末尾的溟宸年紀(jì)尚幼時(shí)就已經(jīng)學(xué)會(huì)了韜光養(yǎng)晦，用一種隱蔽的、讓人無(wú)法察覺的方式將兄弟姐妹們拖進(jìn)精神的環(huán)境里，一個(gè)個(gè)逼瘋。

    少年在院子里聽著鮫人傳來(lái)的消息，雪白的睫毛眨了眨，面前是一局珊瑚做成的棋盤。他不動(dòng)聲色地提掉黑子，使得下方整片白子都陷入困境。

    十四哥，被困。

    周圍突然沉默了，一旁的鮫人侍從像是被扼住了喉嚨，說(shuō)不出一句話來(lái)，呆呆地仰望著一小片水面。溟宸抬起眼來(lái)，淡藍(lán)色的眼眸倒映出淺淺的水面，在那里像是藏了一尾魚，又或者只是水自由流動(dòng)而已。

    這種奇妙的被監(jiān)視感一直到十四哥發(fā)瘋的那一天。少年回到自己的宮殿里，抬頭望著那片流動(dòng)的水域，開口：“既然您來(lái)了，不如和我聊聊？”

    水緩緩流動(dòng)，溫柔又容納萬(wàn)物，水凝聚成了女子的形狀，落了下來(lái)。

    自始至終溟宸都看不清她的面容，起先他還以為是什么障眼法，試著破了幾次無(wú)果后冷汗倏然落下。

    他是被困進(jìn)了棋局里。

    九十九重幻境，每一重都是她的流溢，各有相似卻又不同。溟宸在幻境中找不到一點(diǎn)破綻，每一處都是女人，她或是站著或是坐著，大部分時(shí)間都靜默地看著自己，當(dāng)青年撲過(guò)去時(shí)，又發(fā)現(xiàn)那只是個(gè)幻覺。

    那是他見過(guò)的第一次勝過(guò)自己的人。對(duì)方甚至什么都沒有動(dòng)，就把小妖困在了這里，她偶爾笑一兩下，就讓喜怒不形于色的少年怒不可遏。

    他惱怒，卻也無(wú)可奈何，水一樣看不清臉的女子成為了溟宸長(zhǎng)久的夢(mèng)魘。

    日升月落，溟宸卻無(wú)法從幻境中掙脫。他想不通，也找不出破解之法，無(wú)論是傷害、討好、求饒還是發(fā)狠，對(duì)方都無(wú)動(dòng)于衷。溟宸困了就躺在地上睡，他不會(huì)餓，也不會(huì)渴，仿佛被困在了某個(gè)縫隙里。

    在他消耗盡精力時(shí)，那個(gè)女子又開口了，帶著些意味不明的味道問(wèn)他：“你喜歡這盤棋嗎？”

    聽起來(lái)十足的惡趣味。

    “有趣，有趣極了?！鄙倌昶鹕?，摸了摸自己的斷角，大口大口喘著氣——天底下怎么會(huì)有這么有意思的事情。與人斗、與天斗、與萬(wàn)物斗，有趣，太有趣了，這人可比他那些廢物哥哥jiejie們要有趣太多了。

    他的眼里罕見地閃過(guò)一絲癲狂，帶著莫名的喜悅，伸手托出一座四角尖尖的琉璃塔來(lái)，兩條青龍纏繞四周，塔尖是一顆用他斷角雕成的珠子。溟宸一出手，兩條青龍就直沖聲音處而去，他眼中閃過(guò)一絲喜色，起身拍了拍衣擺，而等了片刻，少年卻遲遲不見龍回來(lái)。

    他的心沒來(lái)由地慌了一下，試圖尋覓蹤跡，卻什么都找尋不到。

    這樣的沉默又持續(xù)了半天，少年心里的弦緊緊繃著，骨節(jié)攥得發(fā)白，眼前突然閃過(guò)了那個(gè)女子的身影——她伸手摸了摸自己的斷角。

    “你想做什么？！”被撫摸處傳來(lái)灼燒感，灼燒感之下則是一種水流動(dòng)的酥麻，那是他不該體會(huì)到的變化。

    女子的聲音層層回蕩，冷淡卻又讓人惱怒：“無(wú)趣，讓我想想?！?/br>
    斷角的小妖被倒掉起來(lái)，捆住他的正是自己放出去的那兩條青龍，將他緊緊地束縛起來(lái)，從臀部向前纏著他的性器，又勒住他的脖頸。

    女人的手撫摸過(guò)他的斷角，而溟宸連她的身影都看不見。

    “該如何才能有趣些呢？”她比起在問(wèn)少年，更像喃喃自語(yǔ)，很是苦惱。

    ①：“身能出礙者，依于色陰所發(fā)之境”與“若不識(shí)知心目所在，則不能得降伏塵勞”都出自《大佛頂如來(lái)密因修證了義諸菩薩萬(wàn)行首楞嚴(yán)經(jīng)文句》，有改動(dòng)

    ②：流溢，這里是古羅馬普羅提諾的觀點(diǎn)，太一是一切的來(lái)源，又生成萬(wàn)物，但不損耗自己。