“各位道友晚上好，這次的主持人依然是本座宛連城！三天前，各位道友都賽出風格，今后，也希望各位贏家賽出水平！大家準備好面對天璇真人了嗎？”

    賽場噓聲一片，都是噓他的。宛連城哈哈笑道：

    “三日前有玉掌門臨陣突破滿月境，宛某在此也衷心祝愿各位青年俊杰能夠借著此次交流會破除迷障、更上層樓，讓我們多多交流、共同進步，為全世界更好的明天而奮斗！這三日間，共有一百三十六名選手因各種原因退賽，進入到第四輪的選手共八百六十二名，八八大發(fā)六六大順陰陽雙魚成太極，同樣吉利得不得了??！如無上一場那樣的意外，將分八場決出勝負。宛某虛長幾歲，愿晉級的選手不驕不躁再創(chuàng)輝煌，遺憾下場的小友們也能從他人的戰(zhàn)斗中汲取經驗。那么話不多說，請這八百六十二名道友以及我們的八名裁判拿出手中通牒，注入一魄——選擇自己的對手！”

    會場一片哄然，反應快的像柳扶風已經沖進去逛菜市場了，反應慢的如林花謝嚴肅地散下頭發(fā)又整理了儀容儀表，帶著一種美少女的運氣不會太差的迷之自信閉上了眼睛。

    只是畢竟選手規(guī)模從八千多人縮小到了八百多人，倒霉蛋的數目不變，占比增加了。前面奇跡般闖過三輪的比歇國國主烏曹雀本輪正面遭遇玉霆霓，果斷棄權；幸運兒傲因似乎幸運依舊，對上了近年新崛起的“邀月雙星”的宛曉霜，后者年紀輕輕又是女子之身，不知能否絕處求生。宛連城在臺上長吁短嘆，一會兒拍大腿一會兒拍欄桿，好像真心實意地替每一個選手著急遺憾似的，將節(jié)目效果拉到極致。

    柳扶風挑中的對手是混元教派的“斷發(fā)學徒”尚匯，在此前的三輪中，后者都使用了剪斷對手發(fā)辮并續(xù)接在自己發(fā)梢從而奪取對手部分能力的接發(fā)法術，柳扶風則準備如法炮制，剪他頭發(fā)拿來研究，為此特意去日暉樓買了把大剪刀。

    讓他感興趣的是，混元教派走的不是功法合流，而是種族“融合”的路數。他們的前身是“萬物自化學會”，通過在《仙盟節(jié)刊》的論戰(zhàn)結成的，成員都認為“人族”是由其他物種演化而來，而演化的結果并不一定都是正向的，一個生物要有拋棄種族的覺悟和容納萬族的胸襟，集百家之所長，才能在rou身上到達完美；千百年來無人飛升成功的原因就在于修仙界的煉體方式太狹隘，魂魄修為無限制，rou身卻被局限住了，二者無法平衡。

    該學會后來為了從理論走向實踐而在寶仙九室天定居，一開始名為“進化派”，都是些成天做rou體改造的狂徒。這些人為了充分理解其他種族肢體和器官的應用，會在移植時適當保留原主的魂魄，比如這名“斷發(fā)學徒”的左臂上接了一把螳螂的鐮刀，便有一片螳螂的天魂黏在他的天魂上。隨著理論與功法的完善，“混元教派”脫胎而出，據說目前已經有了五種不同的“完美rou身切合法”。

    尚匯的本體是個尖嘴猴腮、眼珠幾乎爆出來的青年男子，而占據其rou身的三魂七魄則是在十年前通過接發(fā)法術奪取了這具年輕的rou身。但是顯然白玉京不負責審核，只要做到人魂合一就行，要是查得太嚴，林花謝那種需要【圣人劫】輔助的先出局。

    尚匯的四肢和器官有半數更換過，更換率達到六成就可以從學徒晉升為“斷發(fā)師”了，“斷發(fā)”則是混元教派內部的移植流派之一。他的rou身力量的確很強，靈rou平衡也相當優(yōu)秀，靈力總量比柳扶風高一些。不過柳扶風在成功剪下他的一縷頭發(fā)之后就用了叫魂術取勝，這一回還很不客氣地將他的三魂七魄收入一張符箓，美其名曰“美化工程”。

    這種行為自然又引發(fā)了sao動，各大門派紛紛譴責這種不人道的行為，譴責完就開始查閱古籍和期刊，討論起了叫魂術的前世今生。

    林花謝抽到的是一個散修，號稱“卡牌大師”的怪人尤大。據說這個尤大曾經也是堯王朝的名門貴胄，家族破落之后當了一段時間的雜耍演員，在一次盛大的表演中悟道渡劫，一步登天。不過因為他是散修，沒人幫他造勢，具體細節(jié)不可考。

    他的服裝和戰(zhàn)斗風格都具有十分夸張的表演成分，兩只手切起牌來會刻意地制造出千手觀音的視覺效果，而每一張牌都是一種特殊的兵器，其中用咒文封印著各種法術：與場內隨機對象交換位置的，與對手交換傷勢的，根據對手受傷程度等比例治愈自己的，提升自身速度的，限制雙方移動范圍的，沒有殺傷力只是全場撒花的，等等等等。前三場很多人都被他的戰(zhàn)斗吸引，賽后找他去買這種卡片，柳扶風還仿造了幾張，遭到了白玉京的專利警告。

    不過一劍宗最擅長的就是以力破巧，林花謝沒素質，一開場連說臺詞的時間都不給，一劍捅過去又踹了一腳，輕松獲勝。

    這一輪鬧出動靜最大的是丹青學會的青陽子與葉衣的戰(zhàn)斗。丹青學會的戰(zhàn)斗方式與柳扶風的“視換生靈”相似，不過走的是可持續(xù)發(fā)展道路，一個人一生只供養(yǎng)幾張圖，甚至傳統些的派系是一張圖永流傳，師徒祖孫世世代代供養(yǎng)一組“畫靈”。青陽子就是《骷髏四戲圖》的第五代傳人，青紅皂白四色骷髏占據隔間東西南北四角，身形遮天蔽月。葉衣那張少女般平靜而憂傷的面孔低垂，雙手合十便有更加巨大的觀音虛影從背后升起，輕描淡寫地將四只骷髏與水墨毒草壓回畫卷之中，青陽子毫發(fā)無傷，心服口服地認了輸。