金丹不同于筑基和練氣期，此時(shí)修士的靈力已經(jīng)足以支持飛行，不需要再借助各種飛行法器。

    而且金丹壽元五百，遠(yuǎn)超常人，再也不是凡人，這也就是古語中的“一粒金丹吞入腹，我命由我不由天”的由來了。

    金丹期的修練過程，不單單是金丹的壯大，修士還要在金丹內(nèi)部蘊(yùn)養(yǎng)一點(diǎn)靈性，這個(gè)靈性，和修士的神魂有關(guān)。

    修士自突破筑基期，神魂就會(huì)產(chǎn)生一定的異變，誕生出神識(shí)。

    神識(shí)是修士的主要感官，遠(yuǎn)比正常的五感要強(qiáng)。

    在金丹期，修士就會(huì)分出一點(diǎn)神魂，置入金丹內(nèi)蘊(yùn)養(yǎng)。

    而這點(diǎn)神魂，就是金丹修士能突破元嬰期的關(guān)鍵。

    金丹破元嬰的過程，和凡人十月懷胎的過程有些相似。

    金丹是保護(hù)的外殼，亦是蘊(yùn)養(yǎng)元嬰的溫床。

    最后突破元嬰，就是金丹化人。

    元嬰，體小而貌同，就是縮小后的修士形狀。

    因?yàn)榇嗳跞鐙雰汉腕w型小的只有巴掌大小，所以稱之為元嬰。

    而化神期，就是修士神魂全部融入元嬰，元嬰積蓄夠足夠能量后，最終蛻變?yōu)樵瘛?/br>
    從此修士再?zèng)]有神魂這個(gè)稱呼，只有元神。

    而修士的丹田內(nèi)也再也沒有元嬰，元神只要不是修士自己出竅，外人也難尋。

    元嬰期修士可以瞬移，已經(jīng)比金丹期飛行更進(jìn)一步，不過瞬移要消耗元嬰的力量，并且消耗的力量越多瞬移的距離也就越遠(yuǎn)。

    一般的元嬰期，一段時(shí)間內(nèi)，瞬移也就只能用上十來次，若是再多的話，就會(huì)損傷到元嬰。

    所以瞬移，一般不到危急時(shí)刻就不會(huì)動(dòng)用。

    不過就算如此，瞬移也是一個(gè)不可多得的保命手段。

    除此之外，元嬰期修士已可以施展奪舍之法。

    若遇危急情況，可舍棄rou身，遁出元嬰，奪舍他人，再活一世。

    只不過奪舍終究有弊端，修士奪舍后，自身的壽元并不會(huì)因此增加。

    所以壽元將近的元嬰期修士，哪怕是奪舍了一具年輕的rou體，照樣也只會(huì)活到自己的千年大限。

    除此之外，奪舍過后，修為的恢復(fù)也是一個(gè)問題，雖然元嬰修士的本質(zhì)沒變，但若是想恢復(fù)到全盛時(shí)刻，又不知道要多少歲月了。

    不過能奪舍再活已是天幸，又哪還能強(qiáng)求那么多呢？

    不像是筑基、金丹修士，若是rou身損毀，也就只有死亡一條路走了。

    元嬰修士rou身損毀之后，元嬰并不能在外久存，必須立即尋找rou身奪舍。

    要不然長時(shí)間處在外界，元嬰必然會(huì)越來越虛弱，最終導(dǎo)致消亡。

    元嬰是脆弱的，而化神期修士的元神則不然，元神強(qiáng)悍而穩(wěn)固，哪怕是脫離了rou身，也可以長期存在。

    不用奪舍，亦可長存。

    只是如此，修士修為就會(huì)變得難以寸進(jìn)，并且戰(zhàn)力也會(huì)有一定的削弱。

    不過比起外遁的元嬰，元神的這種戰(zhàn)力削弱不值一提。

    化神修士，哪怕是只存元神，同樣的化神修士過來了，也要比劃比劃才能見分曉。

    而外遁的元嬰，不提同為元嬰期的修士了，就是強(qiáng)悍一些的金丹修士，也能將這外遁元嬰拿捏拿捏。

    根據(jù)不同境界突破情況的不同，修士在突破不同境界時(shí)的危險(xiǎn)也不同。

    像是練氣期，突破失敗最多是經(jīng)脈受損，只要不是一次性搞得全身經(jīng)脈俱斷，那么只要養(yǎng)養(yǎng)傷，下次依舊可以照常突破。

    筑基期突破金丹期，至少也是沒有什么生命危險(xiǎn)的。

    突破金丹失敗，還有一定希望，將融化后的道基重新筑回，保得修為，當(dāng)然元?dú)獯髠巧俨涣说牧恕?/br>
    此外，筑基期和金丹期之間，還有一個(gè)不被承認(rèn)的境界，那就是假丹境界。

    假丹境界是筑基修士修為圓滿的不能再圓滿后，或許是因?yàn)槠嬗觯只蛟S是全憑修為的精湛，又或許是因?yàn)橐恍┦裁雌渌脑?，在丹田?nèi)成就了一口混元?dú)狻?/br>
    混元?dú)饽闪饲驙睿闪艘活w虛丹，這就是假丹境界。

    假丹境界修士的實(shí)力，比之尋常筑基巔峰的修士實(shí)力，還要強(qiáng)上一兩成。

    假丹修士的虛丹不是真實(shí)存在的，若是真實(shí)較真的話，它也就只能算是一口氣。

    但有了虛丹之后，筑基修士在突破金丹的過程中，宛若就是有了一個(gè)模子，只要按照模子的形狀照常澆筑就好，成功率比之尋常修士，又何止高了一兩成！

    若在加上各種手段的輔助，那幾乎就是百分百的成功率了。

    但假丹修士，比之正常的金丹修士，還要少見的多。

    多數(shù)筑基修士，也只是到了筑基巔峰，就開始準(zhǔn)備結(jié)丹了。

    而要是論突破危險(xiǎn)，也只有金丹期突破元嬰期最為危險(xiǎn)，金丹期突破元嬰期，是一個(gè)碎丹的過程。

    金丹的硬度遠(yuǎn)超筑基道臺(tái)，若是碎開的話，幾乎不可能再重新凝為金丹。

    所以金丹期突破元嬰，突破失敗的話，好一點(diǎn)的結(jié)果是修為盡廢，不好的結(jié)果就是死亡了。

    修為盡廢，是金丹損毀，而金丹損毀，自然就是什么修為也沒有了，而死亡，則是金丹炸開，順便連著修士的身體，也一起炸了。

    而金丹修士，完全無法奪舍，這一炸自然就是真的死亡了。

    不過有一些金丹修士，在做好準(zhǔn)備的情況下，見事不妙及時(shí)收手，那么金丹可能不會(huì)完全碎開，只會(huì)開裂。

    如此，也算是保住了修為，但是金丹有裂痕，就不要說是突破了，就是以后再想全力出手，也要考慮金丹會(huì)不會(huì)突然碎裂。

    此外還有一種修士，因?yàn)榻鸬ぬ^堅(jiān)固，積累、資質(zhì)太過不足，在突破元嬰的過程中，連金丹都沒有打破，那么這種，自然就不會(huì)有修為盡喪，生命完結(jié)的危險(xiǎn)了。

    但是突破的過程，本身就是消耗根基元?dú)獾倪^程，這種修士的每一次的突破失敗，都會(huì)消減自身的壽元。

    雖然這種損耗的壽元，是可以通過彌補(bǔ)根基元?dú)獾姆绞絹硖钛a(bǔ)的，但是金丹期的根基元?dú)?，又豈是那么容易填補(bǔ)的。