，rou體雖然毀壞，但靈魂卻立即再轉(zhuǎn)生世界，永遠(yuǎn)不滅。達(dá)賴、班排在rou體毀壞（死亡）時(shí)，事先就預(yù)言他的靈魂要到某一個(gè)方向或某一個(gè)地方，以化身重生。逝世之后，先由高級(jí)巫師（拉穆吹忠）四個(gè)人，誦經(jīng)作法，熱鬧一陣，然后分別出發(fā)去尋覓他身——靈童。找到之后，迎回拉薩，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的宗教教育，等靈童年齡稍長(zhǎng)，再舉行坐床大典，成為喇嘛教的正式教主。坐床，就是坐在一張只有教主才可以坐的神秘寶床上，等于皇帝的登極大典，當(dāng)然隆重非凡。

    宗喀巴大師于十五世紀(jì)一四一九年逝世，達(dá)賴以大門(mén)徒身份，繼承為喇嘛教教主，班禪以第二門(mén)徒身份充當(dāng)副教主。從此之后，就實(shí)行化身（呼必勒罕）統(tǒng)治。十六世紀(jì)時(shí)，那位使明政府招架不住的蒙古俺答可汗，曾恭迎達(dá)賴三世到青海講道，蒙古人從那時(shí)候起，開(kāi)始接受黃教。

    上世紀(jì)（十七）四衛(wèi)拉特之一的蒙古和碩特部領(lǐng)袖固始汗，從天山北路侵入青海（青海?。┡c喀木（西藏東部及四川省西部）這時(shí)候，達(dá)賴、班禪同住在前藏的首府拉薩城，而仍信奉紅教的土王之一的藏巴汗，居住在后藏的首府日喀則城，跟黃教對(duì)抗。達(dá)賴宗教政府的最高執(zhí)政官（第巴）桑結(jié)，向固始汗請(qǐng)求援助。固始汗接受這個(gè)邀請(qǐng)，出兵把藏巴汗殺掉，把原屬于藏巴汗的后藏土地，奉獻(xiàn)給教主。于是達(dá)賴仍住拉薩，而班禪則遷到藏巴汗所住的日喀則。固始汗大功告成之后，返回青海，留一個(gè)兒子率領(lǐng)蒙古軍隊(duì)，駐防拉薩。

    一六八二年，達(dá)賴五世逝世，最高執(zhí)政官桑結(jié)秘不發(fā)喪，仍用達(dá)賴的名義，為自己向中國(guó)請(qǐng)求封號(hào)，清政府不知道內(nèi)情，就加封桑結(jié)為土伯特國(guó)王。桑結(jié)跟當(dāng)時(shí)準(zhǔn)噶爾汗國(guó)的噶爾丹可汗，秘密結(jié)盟。噶爾丹對(duì)庫(kù)倫（蒙古烏蘭巴托）活佛的指責(zé)和對(duì)外蒙古的攻擊，都是桑結(jié)出的主意。直到一六九七年，噶爾丹自殺，中國(guó)才知道一直是桑結(jié)從中搗鬼，向桑結(jié)責(zé)問(wèn)達(dá)賴何在，并暗示要派遣軍隊(duì)去勘察達(dá)賴的生死。桑結(jié)國(guó)王才恐慌起來(lái)，急急忙忙找了一位名札陽(yáng)嘉穆磋的十五歲靈童（這時(shí)候達(dá)賴五世已死了十五年，所以這個(gè)達(dá)賴六世必須十五歲，表示他已轉(zhuǎn)生十五年）宣稱他就是化身，舉行坐床大典。桑結(jié)向清政府報(bào)告說(shuō)，他秘不發(fā)喪的目的只不過(guò)為了安定民心。清政府知道他在胡說(shuō)八道，但沒(méi)有追究。

    西藏的政治形態(tài)是：三巨頭并立。土伯特國(guó)王桑結(jié)主持行政，喇嘛教主達(dá)賴六世主持宗教，和碩特汗國(guó)王子拉藏汗（固始汗的曾孫）主持軍事。

    二西南疆土的開(kāi)拓——西藏西藏三頭馬車制有嚴(yán)重的基本沖突，進(jìn)入本世紀(jì)（十八）沖突表面化。

    拉藏汗對(duì)桑結(jié)國(guó)王事先沒(méi)有征求他的同意，就確定誰(shuí)是達(dá)賴化身，大不滿意，他說(shuō)他將抵制到底。桑結(jié)認(rèn)為你這個(gè)蒙古酋長(zhǎng)竟敢干涉我們西藏內(nèi)政，簡(jiǎn)直莫名其妙，決定把拉藏汗毒死。拉藏汗得到消息，先下手為強(qiáng)，一七○五年，發(fā)動(dòng)突擊，把桑結(jié)殺悼，把達(dá)賴六世囚禁。中國(guó)和準(zhǔn)噶爾汗國(guó)分別向拉藏汗要求迎接達(dá)賴六世，玄燁大帝深恐拉藏汗不買(mǎi)中國(guó)的賬，憂慮地說(shuō)：“他們盲目地崇拜達(dá)賴，如果被準(zhǔn)噶爾汗國(guó)迎接了去，可能發(fā)生很大影響?！?/br>
    但拉藏汗顯然愿取得中國(guó)的友誼，他把達(dá)賴六世送往中國(guó)，不幸達(dá)賴六世卻在途中病故。

    拉藏汗另行尋覓達(dá)賴化身，在博克達(dá)山（新疆吐魯番北博格多山）找到一個(gè)名伊西嘉穆磋的孩子，說(shuō)他就是靈童，舉行了坐床大典，請(qǐng)中國(guó)加封?？墒抢睾沟恼问滞筇睿麤](méi)有跟那些高級(jí)巫師搞好，其中一個(gè)在喀木（西藏東部及四川省西部）里塘（四川理塘）地方，找到了一個(gè)名格爾桑嘉穆磋的孩子，宣稱他才是真正的靈童。青海和碩特汗國(guó)那些蒙古王公（酋長(zhǎng)）支持這個(gè)新靈童。拉藏汗派軍隊(duì)去捉拿格爾桑嘉穆磋，老爹早抱著孩子逃到青海去了，他向中國(guó)申訴，也請(qǐng)求加封。于是出現(xiàn)真假達(dá)賴的爭(zhēng)執(zhí)，互相指責(zé)對(duì)方是假，而自稱是真。

    準(zhǔn)噶爾可汗策妄阿拉布坦跟拉藏汗有親上加親的婚姻關(guān)系。策妄阿拉布坦是拉藏汗的姐夫，而策妄阿拉布坦的女兒又嫁給拉藏汗的兒子丹衷，小夫婦一直住在伊犁（新疆伊寧）策妄阿拉布坦的王宮。

    然而，國(guó)家的利益超過(guò)一切，策妄阿拉布坦渴望征服西藏，拉藏汗拒絕把達(dá)賴六世送給他，使他對(duì)自己的陰謀詭計(jì)，更不受良心責(zé)備。一七一六年，策妄阿拉布坦組織一支八千人的遠(yuǎn)征軍，命他的大將大策零率領(lǐng)，奇襲拉藏汗。這是世界上最勇敢、最困難和時(shí)間最長(zhǎng)的一次閃電突擊。從伊犁到拉薩，航空距離一千九百公里，要越過(guò)六千米的天山——比阿爾卑斯山還高二千米，繞過(guò)五百公里縱深的塔克拉瑪干沙漠，還要攀登七千米的昆侖山，才能爬上世界屋頂?shù)奈鞑鼐硟?nèi)，然后又要在一千二百公里不見(jiàn)人煙的冰天雪谷中秘密行軍。

    大策零這支遠(yuǎn)征軍自一七一六年十月出發(fā)，白天潛伏，夜間前進(jìn)，十個(gè)月后，于次年（一七一七）七月，神不知鬼不覺(jué)地接近西藏首都拉薩。拉薩附近人煙稠密，既不能殺絕，又無(wú)法躲避，大策零對(duì)那些驚愕的藏民說(shuō)，他們是送丹衷夫婦回國(guó)省親的衛(wèi)隊(duì)。拉藏汗老了，中國(guó)方面一再警告他防備準(zhǔn)噶爾汗國(guó)的突擊，拉藏汗認(rèn)為這是最幼稚的挑撥離間的手法?，F(xiàn)在準(zhǔn)噶爾遠(yuǎn)征軍從天而降，攻陷拉藏汗所住的布達(dá)拉宮，把拉藏汗殺掉。為了斬草除根，策妄阿拉布坦下令把女婿丹衷也殺掉。西藏于是并入準(zhǔn)噶爾汗國(guó)版圖，策妄阿拉布坦完成了他父親、叔父、祖父?jìng)兊膫ゴ笮脑浮?/br>
    策妄阿拉布坦在戰(zhàn)略上獲得成功，但在政

    略上他犯了錯(cuò)誤，他沒(méi)有估計(jì)到中國(guó)對(duì)這件事的關(guān)切和反應(yīng)，中國(guó)在接到拉薩陷落的報(bào)告后，決定用武力干涉。次年（一七一八）清政府正式承認(rèn)逃到青海的格爾桑嘉穆磋為達(dá)賴七世，派遣軍隊(duì)送回西藏。但進(jìn)入西藏后，在喀刺烏蘇河（怒江上游）被大策零擊敗。

    中國(guó)當(dāng)然不會(huì)罷休，兩年后（一七二○）清政府派出第二次遠(yuǎn)征軍，分三路進(jìn)攻。駐在外蒙古科布多和巴里坤（新疆巴里坤）的兩個(gè)兵團(tuán)，直接攻擊天山北路準(zhǔn)噶爾汗國(guó)本土，使它不能向西藏增援。東路軍總司令（定西將軍）噶爾弼則由打箭爐（四川康定）西進(jìn)，北路軍總司令（平逆將軍）延信，由西寧（青海西寧）穿過(guò)唐古拉山（今青海與西藏分界）南下。大策零戰(zhàn)敗，不得不放棄占領(lǐng)了四年的別人的國(guó)土，由原道向國(guó)內(nèi)撤退，但他們已沒(méi)有來(lái)時(shí)候旺盛的士氣，沿途死傷相繼，生還到伊犁（新疆伊寧）的不到一半。

    中國(guó)遠(yuǎn)征軍進(jìn)入拉薩，撤銷一切國(guó)王和一切可汗的稱號(hào)，又撤銷土伯特國(guó)號(hào)，改稱西藏。任命故拉藏汗的一位僚屬康濟(jì)乃，當(dāng)前藏最高執(zhí)政官（固山貝子·噶布倫）另一位僚屬頗羅乃，當(dāng)后藏最高執(zhí)政官（臺(tái)吉·噶布倫）把喀木（四川省西部及西藏東部）巴塘（四川巴塘）以東，劃給四川省。

    面積一百六十萬(wàn)平方公里的西藏——包括藏、衛(wèi)、康，并入清政府中央版圖。

    三中西部疆土的開(kāi)拓——青海西藏并入中國(guó)后，青海起而反抗中央。青海本是土伯特王國(guó)四個(gè)地區(qū)之一，但它在上世紀(jì)（十七）初葉，就被蒙古人的和碩特部侵入，所以在青海廣大的高原上，蒙古民族跟西藏民族同樣的多。不過(guò)他們都是信奉同一喇嘛的虔誠(chéng)教徒，因此蒙藏之間的感情，十分融洽。

    和碩特汗國(guó)最偉大的領(lǐng)袖固始汗，進(jìn)入青海后，很快的就征服了全部土伯特王國(guó)。固始汗的后裔分為兩支，一支在前藏，一支在青海。在前藏的一支，因拉藏汗被殺而結(jié)束。在青海的一支，由他的兒子鄂齊圖汗繼承，于上世紀(jì)（十七）被突厥族的噶爾丹可汗擊敗并吞。噶爾丹敗亡后，青海脫離準(zhǔn)噶爾汗國(guó)的控制，成為無(wú)政府狀態(tài)，各個(gè)部落獨(dú)立為政，亂糟糟的群龍無(wú)首。中國(guó)政府遵找到固始汗的另一個(gè)兒子札什巴圖，封他為藩王，作青海各部落的領(lǐng)袖，以對(duì)抗西方準(zhǔn)噶爾汗國(guó)的壓力。

    札什巴圖逝世后，王位由他的兒子羅卜藏丹津繼承。本世紀(jì)（十八）二十年代中國(guó)進(jìn)攻西藏時(shí)，羅卜藏丹津也率領(lǐng)他的蒙古兵團(tuán)從征。這一次遠(yuǎn)行，使他看到和碩特汗國(guó)昔日的光榮，激起他萬(wàn)丈豪情，決心恢復(fù)祖父固始汗轟轟烈烈的霸業(yè)。于是他轉(zhuǎn)而把朋友中國(guó)當(dāng)作仇敵，而把仇敵準(zhǔn)噶爾汗國(guó)當(dāng)作朋友。

    西藏并入中國(guó)后的第三年（一七二三）羅卜藏丹津號(hào)召青海的蒙古人各部落酋長(zhǎng)，取消中國(guó)清政府所封的“王爵”、“公爵”的稱號(hào)，脫離中國(guó)的宗主關(guān)系。大多數(shù)蒙古部落和喇嘛教的重要寺院，都起而響應(yīng)。清政府派駐在西寧城負(fù)責(zé)處理邊疆事務(wù)的副部長(zhǎng)（侍郎）常壽，被羅卜藏丹津誘到大營(yíng)中囚禁，集結(jié)兵力二十余萬(wàn)人，進(jìn)攻西寧。雖然沒(méi)有把西寧攻下，但中國(guó)通往西藏的道路卻被切斷，沿邊震動(dòng)。

    羅卜藏丹津?qū)嵲跊](méi)有跟中國(guó)決裂的必要，事實(shí)上青海始終是獨(dú)立的。中國(guó)除了把“可汗”“酋長(zhǎng)”稱謂改為“王”、“公”外，從不干涉他們的內(nèi)政。準(zhǔn)噶爾汗國(guó)并不比中國(guó)好，它曾征服過(guò)青海，消滅過(guò)和碩特汗國(guó)，把蒙古人和西藏人置于統(tǒng)治之下。至少它不可能幫助羅卜藏丹津奪取西藏，它如果有這種力量，它自己會(huì)奪取。羅卜藏丹津沒(méi)有考慮到這些，也許考慮到了而認(rèn)為并不如此。

    中國(guó)的反應(yīng)強(qiáng)烈而迅速，清政府任命年羹堯當(dāng)總司令（撫遠(yuǎn)大將軍）岳鐘琪當(dāng)副總司令兼前敵總指揮（襄贊軍務(wù)，奮威將軍）次年（一七二四）二月，岳鐘琪率五千人的騎兵，發(fā)動(dòng)突襲。從西寧城向西急行軍十二比于第十三日的黎明，在荒原上捕捉到羅卜藏丹津的主力。羅卜藏丹津的部隊(duì)從夢(mèng)中驚醒，但戰(zhàn)馬都沒(méi)有備鞍，無(wú)法迎戰(zhàn)，霎時(shí)間全軍崩潰，四散逃命，羅卜藏丹津急換上女人的衣服溜掉，投奔準(zhǔn)噶爾汗國(guó)。

    岳鐘琪窮追不舍，每天奔馳一百五十公里，兩天后，追到一個(gè)稱為桑駱海（青海省西南角）的地方，只見(jiàn)紅柳蔽天，渺無(wú)人跡，才帶著他的俘虜，包括羅卜藏丹津的母親在內(nèi)，凱旋而回。岳鐘琪自出發(fā)到大獲全勝，只用了十五天時(shí)間，就把面積約六十萬(wàn)平方公里的青海土地，完全征服，納入清政府中央版圖。這是中國(guó)戰(zhàn)史上最有名的一役，跟大策零突襲西藏之役媲美。

    四準(zhǔn)噶爾的覆亡與種族屠滅我們可以察覺(jué)到一個(gè)現(xiàn)象，無(wú)論在外蒙古、西藏、青海，清政府處處都遇到準(zhǔn)噶爾汗國(guó)的強(qiáng)大力量。準(zhǔn)噶爾汗國(guó)迫不及待地向外侵略，心情急躁而手段激烈，但他們恰恰遇到第三個(gè)黃金時(shí)代的中國(guó)。所以每一次都引起中國(guó)激烈的回報(bào)，不斷從他們口中奪出已吞下咽喉的大片領(lǐng)土。

    準(zhǔn)噶爾汗國(guó)一連串大有作為的君主，對(duì)這種挫敗，有無(wú)限的憤怒，遂使清、準(zhǔn)邊界地帶的沖突，沒(méi)有寧日。清政府顯然沒(méi)有力量摧毀他們，所以只是一味盼望和平共存，相安無(wú)事。在征服青海之后，就向準(zhǔn)噶爾汗國(guó)建議重新劃定邊界。為了表示誠(chéng)意，清政府特地把駐屯在哈密（新疆哈密）和科布多（蒙古科布多）的兩個(gè)兵團(tuán)撤回。但策妄阿拉布坦可汗對(duì)和解沒(méi)有興趣，他仍希望至少取得西藏，談判沒(méi)有成功。一七二七年，策妄阿拉布坦逝世，兒子策零嗣位，他比他父親更有才干和雄心，當(dāng)清政府要求把和碩特汗國(guó)流亡可

    汗羅卜藏丹津交出來(lái)時(shí)，策零拒絕，并且用一種在清皇帝看來(lái)十分不禮貌的語(yǔ)句，通知皇帝胤礻真（玄燁大帝的兒子）說(shuō)，他父親策妄阿拉布坦已經(jīng)升天成佛，他自己的責(zé)任是使喇嘛教弘揚(yáng)于世界，世界人類都因他而獲得安寧。這些話使他顯得比胤礻真還要偉大，胤礻真大為光火。

    一七二九年，胤礻真組成遠(yuǎn)征軍，任命傅爾丹當(dāng)總司令（靖邊大將軍）岳鐘琪當(dāng)副總司令（寧遠(yuǎn)大將軍）一七三○年，傅爾丹興筑科布多城堡，作為永久性的軍事基地。第二年（一七三一）他得到非常生動(dòng)的情報(bào)說(shuō)，準(zhǔn)噶爾汗國(guó)發(fā)生內(nèi)亂。羅卜藏丹津率領(lǐng)他的殘余部下打算投奔中國(guó)，被策零可汗發(fā)覺(jué)，發(fā)生戰(zhàn)斗。傅爾丹大喜，即發(fā)動(dòng)攻擊?？墒?，他的前鋒四千人挺進(jìn)到科布多西方二百公里和通淖爾時(shí)，忽然胡笳四起，伏兵殺出，傅爾丹親率主力前往救援，于是連主力也陷進(jìn)重圍。結(jié)果全軍覆沒(méi)，僅傅爾丹跟他的少數(shù)侍衛(wèi)，狼狽逃回。岳鐘琪在烏魯木齊迅速發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，已不能發(fā)生牽制的作用。策零可汗命他的得力將領(lǐng)大策零、小策零，乘勝向東推進(jìn)，深入外蒙古腹地，幸而被外蒙古土謝圖汗部所屬的三音諾顏部（牙帳在今蒙古海爾汗杜蘭城）酋長(zhǎng)策凌郡王擊滅（策零、策凌、大策零、小策零，使人混淆不清，大概那時(shí)候漠北部落很流行這種發(fā)音的名字）清政府立即把策凌郡王擢升為親王，命他的三音諾顏部脫離土謝圖汗部，成為獨(dú)立的一汗部。本來(lái)只有三個(gè)汗部的外蒙古，到現(xiàn)在分成了四個(gè)汗部，而喀爾喀部的總名詞也被外蒙古取而代之。明年（一七三二）策零可汗再度攻入外蒙古，策凌親王率三萬(wàn)蒙古兵團(tuán)迎戰(zhàn)，策零可汗大敗，策凌親王追擊到光顯寺（額爾德尼召，即哈爾和林——蒙古帝國(guó)的古都和林）附近，切斷準(zhǔn)噶爾兵團(tuán)的退路，血戰(zhàn)兩天，準(zhǔn)噶爾兵團(tuán)崩潰，一半戰(zhàn)死，一半被擠到水里淹死，策零可汗只跟少數(shù)衛(wèi)士突出重圍。

    中國(guó)遠(yuǎn)征軍和通淖爾之?dāng)。捎谪缝暾鎸?duì)岳鐘琪以十五天的時(shí)間征服青海的印象太深刻了，認(rèn)為準(zhǔn)噶爾汗國(guó)也是那樣脆弱。而他任用的滿族人總司令傅爾丹，卻是一