雖說炎熊真罡訣乃是修煉火屬性真罡，胡三修煉的是木屬性罡氣，可在五行中木助火勢(shì)，他的九重境界青木罡氣還是能夠轉(zhuǎn)化為炎熊真罡，只不過會(huì)有所損耗罷了。

    將心訣在腦海中過了幾遍，確認(rèn)無誤后，胡三即在山頂盤膝而坐，借助著外界血月之力，開始將自己修煉有成的青木罡氣往炎熊真罡上轉(zhuǎn)化。

    只見隨著時(shí)間的推移，他身上原本半透明的青色罡氣甲胄表面開始出現(xiàn)赤紅色火焰，漸漸的，火焰越來越大，不大會(huì)工夫便將胡三整個(gè)人完全吞沒了。

    兩個(gè)時(shí)辰之后，已經(jīng)完全變成了一團(tuán)火人的胡三身軀猛然一動(dòng)，然后便看到那熊熊燃燒的火焰開始收縮，逐漸變淡，最終只剩下一層薄薄的光膜，也是呈現(xiàn)出鎧甲的形態(tài)，籠罩在胡三的體表之上。

    只是與之前的半成型青木罡氣相比，這火焰罡氣鎧甲雖然薄弱了許多，但卻已經(jīng)完全凝實(shí)，再也不是那半固態(tài)的形態(tài)，用手一摸，都可以感覺到物體的存在，而不像之前只是一團(tuán)能量。

    這時(shí)，胡三雙目驀然睜開，從中一團(tuán)火光一閃而逝，轉(zhuǎn)而，他方才放開聚散起來的手勢(shì)，低頭看了眼身上的火紅色罡氣鎧甲，忍不住面露狂喜之色，喃喃道：“這便是真罡嗎？果然，這根本不是原來的青木罡氣能夠比擬的?！?/br>
    “真罡形成，我現(xiàn)在的rou身之力又有進(jìn)步，已經(jīng)達(dá)到了二十人的恐怖程度?！?/br>
    “雖說因?yàn)檗D(zhuǎn)化過程中有所損失，可我現(xiàn)在的真罡修為也已經(jīng)達(dá)到了二重天巔峰，只需要繼續(xù)修煉一段時(shí)間，肯定就可以進(jìn)階真罡三重境界，真論戰(zhàn)斗力，我現(xiàn)在應(yīng)該可以勉強(qiáng)抗衡聚法七重高手了！”

    想想白山全力催動(dòng)下的石山的威力，感受著現(xiàn)今自身加持了真罡的身體強(qiáng)度，胡三忽然發(fā)現(xiàn)，似乎他已經(jīng)能夠正面抗衡那種力量而不受到多大的傷害了，以他現(xiàn)在的rou身之力配合二重巔峰真罡，所表現(xiàn)出來的威力遠(yuǎn)超他之前的想象。

    胡三不知道的是，巫士一身修為大多數(shù)都在這真罡之上，而不像修士基本全在法器和符箓上，因此實(shí)際上的巫數(shù)量很少很少，但是一旦出現(xiàn)，即足以越階挑戰(zhàn)。

    對(duì)修仙者或者修勢(shì)者來說越階或許很難，可對(duì)巫來說，只要不是一個(gè)的境界，那都有可能。

    當(dāng)然，同階的三種修煉者若是都裝備齊全，則很難說誰強(qiáng)誰弱，只能說巫道艱難，能夠修煉有成的都是天才人物，而修勢(shì)和修仙則簡(jiǎn)單許多，其中混雜了無數(shù)渣滓，這也是巫士能夠越階挑戰(zhàn)修仙者和修勢(shì)者的根本原因。

    在一個(gè)，就是巫士的rou身太強(qiáng)，一旦被近身，修仙者和修勢(shì)者將沒有任何還手余地，但是只要拉開距離，巫士則會(huì)成為最好的靶子，這里面卻有些矛盾的辯證法，三種大道，究竟誰強(qiáng)誰弱，還要看修煉者本身。

    當(dāng)然了，像胡三這樣的巫士二重巔峰境界就能抗衡聚法七重的人還是特例，一來因?yàn)樗鹯ou身之力著實(shí)太強(qiáng)，巫道修煉到真罡十重天，也沒有幾個(gè)人能夠達(dá)到二十人之力，這是一點(diǎn)，另外一點(diǎn)則是他乃是巫道雙修之輩，而且還是一個(gè)水云訣達(dá)到了五重巔峰的修士。

    所以，他抗衡聚法七重高手沒有一點(diǎn)值得懷疑的地方，以他現(xiàn)在的修為，若是全力發(fā)動(dòng)，相信即使是擊殺他們，也是可以做到的。

    忽然，胡三身上的火焰猛然一收，再看時(shí)，他身上所有異常都已經(jīng)消失無蹤，只剩下一個(gè)普通的平凡人表象。

    即使有精通rou身氣血的聚法后期的修士在此，也會(huì)發(fā)現(xiàn)，此時(shí)的胡三身上的血?dú)獠贿^只是一流高手的程度罷了。

    這便是他此次修成真罡所得到的另外一個(gè)好處，通過對(duì)rou身的控制，能夠收斂自身血?dú)夂托逓榈男g(shù)法，胡三將其命名為魚息術(shù)！

    不用說，這種術(shù)法便是北冥神通體系中的一種，乃是胡三根據(jù)這么長(zhǎng)時(shí)間的歷練以及北冥體系的勾連，在魚步之上自己創(chuàng)造出來的一種法術(shù)，雖然現(xiàn)在還非常不成熟，可至少，已經(jīng)被創(chuàng)立了出來。

    原本他這法術(shù)已經(jīng)趨于成型，只是一直缺少個(gè)契機(jī)，而現(xiàn)在突破到真罡境界，對(duì)rou身和法力的掌控更進(jìn)一步，直接讓他找到了這個(gè)契機(jī)，因此便有了這魚息術(shù)的出現(xiàn)。

    魚息術(shù)現(xiàn)在只是可以躲避聚法中期高手的探查，對(duì)于聚法后期生成了神識(shí)的高手的查看，只能做到隱瞞，還是不可以屏蔽，不過這對(duì)胡三來說卻是一個(gè)良好的開始。

    相信隨著他修為的增加，這魚息術(shù)會(huì)越來越完善，總有一天，會(huì)成為他縱橫天下的大神通之一。

    魚息術(shù)的出現(xiàn)雖然看似不起眼，即使是胡三自己現(xiàn)在都不甚在意，可它的意義卻是非凡，這標(biāo)志著胡三第一次擁有了自己的道路，而不是沿著他人的道路往前走。

    完全可以這樣說，這一步踏出，標(biāo)志了一個(gè)巨擘的崛起。

    “有了這東西，至少可以讓我在修仙界中相對(duì)的保持一些個(gè)人的秘密了，只要不遇到越大階的修仙者，這巫士的身份也可以最大程度的不泄露出去，倒是能夠作為以后的一個(gè)后手和底牌，嗯，就這么辦?！?/br>
    “從最近接觸的事情來看，恐怕修仙界中的巫士數(shù)量并不多，我以后主要還是以修仙者身份出現(xiàn)的好?！?/br>
    短短片刻時(shí)間，胡三便將這魚息術(shù)掌控熟練，心中對(duì)未來有了一個(gè)大概的打算。

    有些好玩的將這屬于北冥神通體系中的第三個(gè)法術(shù)演練了好幾遍，試了試各個(gè)體現(xiàn)出各個(gè)不同層次實(shí)力的感覺，最后將自己保持在一流高手程度后，胡三即不再擺弄，看看天幕，已然大亮，他心中忍不住便起了歸意。

    盡管這山巒上人煙稀少，可昨晚上飛熊狂舞的景象還是太過顯眼了，說不定什么時(shí)候就會(huì)被村人傳出去。為了避免引起有心人的注意，接下來，胡三只是稍稍試了試真罡的威力，便迅速離開了此地。

    這一次再回到客棧之中后，他原本的修煉重心立刻有所傾斜，體內(nèi)龐大的暖流有三分之二被他傾斜到了炎熊真罡的修煉上。

    原本停滯已久的罡氣修煉，在這一刻仿佛爆發(fā)了第二春一般，瘋狂的吞吐著不知名丹藥之力。

    就這樣，胡三又在此地停留了一個(gè)月，而在這一個(gè)月的時(shí)間中，在炎熊真罡的瘋狂吞吐下，他竟然破天荒的連連煉化了三顆神秘丹藥，將炎熊真罡徹底推到了三重天巔峰的程度，到了這時(shí)，炎熊真罡的突飛猛進(jìn)方才告一段落。

    不過即使如此，真論現(xiàn)階段的激增程度，三重巔峰的炎熊真罡還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過五重巔峰的水云訣。

    而且胡三心中隱隱有種感覺，覺的隨著炎熊真罡不斷吞吐暖流，他似乎隨時(shí)都有可能達(dá)到炎熊真罡四重天境界，但卻并不能確定是什么時(shí)候，此時(shí)再去閉關(guān)修煉顯然已經(jīng)沒有什么意義。

    由于在此停留的時(shí)間過久，胡三便決定離開此地，真正去尋找修仙界的所在，而不是像現(xiàn)在一般在凡俗中到處晃蕩。

    他有足夠的理由相信，在路途之中，他的炎熊真罡就會(huì)進(jìn)階四重天，也就是真罡中期，到那時(shí)，他的巫士戰(zhàn)力方才能夠真正體現(xiàn)出來，而二十人之力的rou身相信也會(huì)有很強(qiáng)的增長(zhǎng)。

    正所謂沒有風(fēng)云怎會(huì)見彩虹？不經(jīng)歷戰(zhàn)斗只在密室中修煉的修仙者，永遠(yuǎn)也達(dá)不到很高的境界，這一點(diǎn)，從山村中一路廝殺出來的胡三不用任何人交，他比誰都明白，只有在生死縫隙之中，一個(gè)人，方才能夠?qū)さ锰嵘?，尋得超脫?/br>
    這幾個(gè)月的靜修與其說是在消耗丹藥之力，不如說是在消耗胡三出了祁連山后一路得來的積累，此時(shí)積累已盡，恐怕即使有再多的丹藥，他也難以更進(jìn)一步，這或許便是傳說中的瓶頸吧？

    至于說離開了這里之后會(huì)，到哪里去找尋修仙界的存在，胡三早在到這里之前便有所準(zhǔn)備。

    離開天熊城烏家莊后，他之所以選擇烏藏國(guó)極西黑山城作為休憩和潛隱之地，那就是因?yàn)樵跒醪貒?guó)民間傳說之中，茫茫無際的黑山群脈間總是隱藏著一群能夠飛天遁地的仙人。

    其實(shí)進(jìn)入黑山中尋仙的并不僅僅是胡三一個(gè)，每一年都有無數(shù)的武林人物或者求仙問道之人來到黑山城，經(jīng)由黑山古道進(jìn)入茫茫黑山之中，尋找各自的仙緣，當(dāng)然，其中的大多數(shù)都煙消云散了，不是化為黑山中野獸肚子里的糧食，便是死在了里面的江湖仇殺之中。

    至于說究竟有沒有尋找到仙緣的，世俗間那是眾說紛紜，有說有的，也有說沒有的，總之根本沒有人見過真正被收為弟子后再出現(xiàn)的便是。

    對(duì)于這一點(diǎn)胡三還是可以理解的，任誰被修仙門派收為弟子，也不可能大張旗鼓的再出現(xiàn)在世俗之人面前，不論他們的宗門有沒有這個(gè)規(guī)定，當(dāng)眼光已經(jīng)放開的時(shí)候，一些事不由自主的就會(huì)去做。

    仙凡之隔，又豈是嘴上說說那般簡(jiǎn)單？