第212回 回歸之路

    金旋在西洲停留幾天,返回長(zhǎng)安。在長(zhǎng)安舉行又一次婚禮,這次婚禮的主角是娜亭。金旋封娜亭為南皇后,是列東皇后、西皇后之后的第三夫人,同時(shí)受封的還有娜格,她被封為黑妃。

    此時(shí)天下一統(tǒng),金旋與娜亭的婚禮舉世矚目。各地官員均上表來(lái)賀,諸葛亮等建議婚期三天,全民同樂(lè),并大赦天下。

    婚禮在熱鬧的氣氛中舉行。金旋被新婚的氣氛感染,幾日來(lái)也是興高采烈。蔡文妃、徐閣都是很平和的女人,對(duì)娜亭熱鬧的婚禮非但沒(méi)有妒意,反而帶頭帶后宮諸妃前往賀喜。

    在熱鬧的婚禮后,金旋命諸葛亮起草新政令,改革制度,削弱皇室權(quán)力,仿照現(xiàn)代制度改革軍隊(duì)管理和政治體制。在軍隊(duì)管理上,削弱統(tǒng)兵將領(lǐng)權(quán)力,建立監(jiān)督監(jiān)管體制和均衡體制,從根源上解決日后部隊(duì)發(fā)生政變的可能性。

    在政治體制上,建立參政院、眾政院,每郡設(shè)郡參政院、郡眾政院,郡參、眾兩院代表均由百姓選舉產(chǎn)生。國(guó)家參政院、眾政院代表由郡級(jí)代表選舉產(chǎn)生。參、眾兩院是反映國(guó)民意見(jiàn)的最高權(quán)力機(jī)關(guān)。

    由參、眾兩院選舉下一屆政府總理,法院、檢察院等重要官員,經(jīng)皇帝最終批準(zhǔn)。形成由全民管理決策的新體制,最終實(shí)現(xiàn)三權(quán)分離,人民當(dāng)家作主。

    諸葛亮等人殫精竭慮,組織人員編制各項(xiàng)制度,并依據(jù)新法典編制憲法為政治、軍事改革做準(zhǔn)備。

    此時(shí)金旋生有八子四女,金旋送往學(xué)校讀書,并無(wú)任何特殊。諸臣請(qǐng)金旋封其子,金旋笑而答曰:“諸子賢則無(wú)封號(hào)亦會(huì)被國(guó)家重用,諸子惡封號(hào)只能助其作惡。孤于子女教育,與眾人不同。出身雖然高貴,但必須品世人艱辛才能為萬(wàn)民著想。吾諸子皆與常人一樣,接受教育,是與社會(huì)接軌。若從小高出常人,則時(shí)日長(zhǎng)久,必會(huì)不能了解下情,而與社會(huì)脫節(jié)。孤百年之后,繼位之人,由眾、參兩院擇賢者立之。”

    天下太平,諸事又有賢臣輔助,金旋每日在宮中,與眾女胡鬧,卻也瀟灑。這日到徐閣宮中,見(jiàn)徐閣面現(xiàn)憂郁,問(wèn)其何事。徐閣道:“來(lái)此三國(guó)時(shí)間久遠(yuǎn),不知能否回到現(xiàn)代社會(huì)。”

    金旋聞言,觸起一事,問(wèn)徐閣道:“當(dāng)初穿越之時(shí),是否與道符有關(guān)?！?/br>
    徐閣道:“當(dāng)初家母信奉道教,曾去嶗山求得道符,貼身而藏,或與此有關(guān)?！?/br>
    金旋聞言,知道欲回現(xiàn)代,必從道術(shù)中找出破解之策。

    次日,金旋召左慈、于吉來(lái)見(jiàn)。未幾時(shí),回報(bào)說(shuō)左慈、于吉兩位相約游歷天下,外出未歸。金旋心焦,突省起國(guó)學(xué)研究院管輅,命人傳管輅前來(lái)。

    管輅,平原人,容貌粗丑,好酒疏狂,深明周易仰觀風(fēng)角,數(shù)學(xué)通神,兼善相術(shù)。金旋因其大名傳與后世,建國(guó)時(shí)請(qǐng)其任國(guó)學(xué)研究院院長(zhǎng)。

    管輅進(jìn)宮,金旋奉茶讓座,道:“向聞公明善易,今請(qǐng)前來(lái),請(qǐng)為解心中之惑?！?/br>
    管輅道:“陛下萬(wàn)金之軀,聰明才智傳于八方,輅才疏學(xué)淺,安敢班門弄斧?”

    金旋道:“孤知公明大才,請(qǐng)勿自謙,且與孤卜之?！?/br>
    管輅見(jiàn)金旋其意甚誠(chéng),從懷中摸出六枚古錢,使金旋連擲六次。擲完后管輅道:“本卦為萃,變卦為歸妹?！?/br>
    金旋問(wèn)道:“此卦怎解?”

    管輅道:“物相遇而后聚,故受之以萃；萃者聚也。 聚而上者,謂之升,故受之以升。升而不已,必困,故受之以困。 困乎上者,必反下,故受之以井。 井道不可不革,故受之以革。 革物者莫若鼎,故受之以鼎。主器者莫若長(zhǎng)子,故受之以震；震者動(dòng)也。 物不可以終動(dòng),止之,故受之以艮；艮者止也。 物不可以終止,故受之以漸；漸者進(jìn)也。 進(jìn)必有所歸,故受之以歸妹?！?/br>
    金旋聞之,思襯良久,道:“再請(qǐng)公明解之?！?/br>
    管輅道:“解鈴尚須系鈴人,李老門下找真金。既得萬(wàn)民皆稱仁,何必回復(fù)做平民?！?/br>
    金旋復(fù)問(wèn),管輅道:“卜者,因字意而解,然古文之字歧意頗多,只可意會(huì),不可言傳。臣剛才所言,已是竭盡腦汁,陛下才智無(wú)雙,必會(huì)悟透其中含義?！?/br>
    金旋送管輅出門,回頭將四句話記下,往徐閣宮中。徐閣看完四句話道:“在今世為君,回彼世為民。何去何從,尚要仔細(xì)斟酌。”

    金旋道:“未知汝意如何?”

    徐閣道:“在三國(guó)時(shí)代時(shí)日已多,又與汝生下華兒,頗為割舍不下。但如今太平盛世,無(wú)事可為,今在后宮,雖享盡榮華富貴,但空費(fèi)時(shí)日,虛度光陰。今文姬為可信賴之人,吾意將華兒托付于她,回返現(xiàn)代。但汝在今世,欠下風(fēng)流債眾多,如何安置諸女,尚須有萬(wàn)全之策?！?/br>
    金旋盤算幾日,欲要回返,心中又割舍不得諸女,欲尋于吉、左慈等求教,然后決定。此時(shí)于吉、左慈歸來(lái),金旋請(qǐng)兩人進(jìn)宮。

    于吉、左慈道法精深,心中早知諸般緣由,見(jiàn)金旋相問(wèn),于吉道:“陛下造福蒼生,為天下人之幸,何必再涉塵世。今回返極易,恐后悔之時(shí),則不易往來(lái)。吉與左真人有寶符兩道,一為陰,一為陽(yáng),兩符相合,則陛下與皇后,可魂歸舊世。但陛下大業(yè),安能輕易棄之?！?/br>
    金旋道:“江山易棄,而美人難舍。若為江山計(jì),孤定會(huì)回返,但心中委實(shí)割舍不下后宮之女?！?/br>
    左慈道:“人世一生,多為虛幻。若到將死之時(shí),回思一生,只是虛幻記憶。況且如今世界,似真似幻,只是夢(mèng)境一般。各人自有天命,天命不可違也。陛下英武,在此世已流芳百世。人生百世,皆有一死,權(quán)財(cái)美人,只是夢(mèng)幻?！?/br>
    金旋聞言心中一動(dòng),決意回歸。與徐閣商議完畢,安排諸般后事,命徐華為太子,使諸葛亮等臣按原定計(jì)劃,實(shí)施諸般措施。

    十一月初四日,大宴郡臣,謂將成道升仙,與諸臣作別。