靖明 第201節(jié)
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這就是朱厚熜自己站出來(lái)提出一些新見(jiàn)解的好處,也是楊廷和他們耐得住性子絕不先嚷嚷什么新學(xué)問(wèn)的原因。 當(dāng)官的,站出來(lái)直接駁斥皇帝在學(xué)問(wèn)上學(xué)歪了,是需要勇氣與執(zhí)著的。這樣的人,畢竟只是極少數(shù)。或者說(shuō),如果能成為風(fēng)潮,會(huì)有更多的人出來(lái)附和。 現(xiàn)在,他們不就是想讓費(fèi)宏來(lái)引領(lǐng)這股風(fēng)潮嗎? 但偏偏,大家又都清楚舊黨現(xiàn)在處于下風(fēng)。陛下還是希望新法能達(dá)到富國(guó)強(qiáng)兵這個(gè)目的的,新黨至少現(xiàn)在得到著支持。 這個(gè)時(shí)候,舊黨站出來(lái)攻擊新學(xué)問(wèn)狗屁不通去打皇帝的臉?那不是自絕后路嗎? 舊黨還希望著新黨折騰不出什么成效,皇帝失望之后重新啟用舊黨呢。 “楊介夫那句話堪稱大逆不道!”有個(gè)人開(kāi)口了,“在陛下看來(lái),盡收天下有一技之長(zhǎng)者而用之自無(wú)不妥,辯證之法也只是思辨之法。然楊廷和因陛下所得便宣稱什么國(guó)體之本固不可輕變,國(guó)用之法應(yīng)依理常變,實(shí)乃大謬!” 他眼神灼灼地看著費(fèi)宏:“費(fèi)公,國(guó)體之本不可輕變,那豈非是說(shuō)國(guó)體之本可變,只是不能輕易變之而已?這國(guó)體之本是什么?此不臣之言!” 費(fèi)宏意外地看了看他:“怎么說(shuō)?” “國(guó)體之本,往小處說(shuō)是帝位、嗣統(tǒng)、皇權(quán)之尊,往大處說(shuō)是禮制綱常,是天子遵禮法取儒門(mén)士子佐之以治天下!楊介夫竟言國(guó)體之本可變,只是不容輕變,他是何居心?不管往小處說(shuō)還是往大處說(shuō),都是天子之?dāng)?、天下之?dāng)?!?/br> 一番話說(shuō)得眾人連連點(diǎn)頭。 “此言有理!廣東新法,士紳置辦田產(chǎn),與百姓一般交賦無(wú)異,這倒是無(wú)傷大雅,皆是公忠體國(guó)之舉。然士紳可行商,竟與狡詐商人一般被商法、稅法等同視之,那天下人何必還讀書(shū)?士農(nóng)工商,就該各處其位,天下方可井然有序!” “陛下言物理,言思辨之法,這學(xué)問(wèn)之事本就是讀書(shū)人來(lái)做。如今新黨不明陛下真義,卻曲解之以為新法之佐證,用心險(xiǎn)惡之處,從那一句國(guó)體之本固不可輕變、國(guó)用之法應(yīng)依理常變就可看出。” “既有不臣之意,更要導(dǎo)大明往亂處而去!若國(guó)用之法時(shí)常變之,天下人無(wú)所適從,何以自處?” 他一頓慷慨激昂地發(fā)表完見(jiàn)解之后,就殷切地看著費(fèi)宏。 核心意思,就是讓天下士紳有一個(gè)集中攻擊新黨、楊廷和的點(diǎn):你還想動(dòng)國(guó)本?你什么意思? 此外還有一個(gè)煽動(dòng)方向:你楊廷和是不是要刨天下儒門(mén)的根?你若只是治學(xué)問(wèn)也就罷了,你現(xiàn)在這么打擊士紳的地位,天下還能井然有序嗎? 費(fèi)宏有些悲哀地看著這些因?yàn)樯岵坏米约杭姨锂a(chǎn)商行收益的“舊黨”:你們看不出來(lái),以楊廷和的學(xué)問(wèn)水平搞不出這一套學(xué)問(wèn)嗎? 其實(shí),只要在學(xué)問(wèn)方面沉得下心來(lái)的,自然能夠品味出這一套學(xué)問(wèn)的嚴(yán)謹(jǐn)與深?yuàn)W之處。 他們不見(jiàn)得不懂,只是因?yàn)槔?,他們不想懂?/br> 至少要先把新黨趕走,恢復(fù)舊制之后,再?gòu)牧硪粋€(gè)角度去解釋這實(shí)踐學(xué)、辯證法。 釋經(jīng)權(quán)嗎? 不好從攻擊天、物、人三理之說(shuō)去直接得罪皇帝,直接進(jìn)入了解釋權(quán)之爭(zhēng)的層面,那不就是認(rèn)同了這三理之說(shuō)已經(jīng)堪稱新經(jīng)典了嗎? 這一場(chǎng)大爭(zhēng)辯之后,天、物、人三理之說(shuō)這個(gè)核心就該深入人心了,大勢(shì)必成。 費(fèi)宏站了起來(lái)說(shuō)道:“言之有理,我必上疏彈劾楊介夫此言之謬處?!?/br> 眾人大喜,費(fèi)宏卻有點(diǎn)疑惑。 如果真的從天、物、人三理之說(shuō)及那辯證法推演下去,世上還真不會(huì)有不變之國(guó)本。 陛下為什么肯讓楊廷和說(shuō)出那一番話? 第200章 酷烈尸諫,新年驚嚇 在浙江,嚴(yán)嵩干脆到了王守仁家過(guò)年。 兩人你看著我,我看著你。 “伯安之疑惑,可得到了解答?”嚴(yán)嵩心情復(fù)雜地問(wèn)。 王守仁沉默不語(yǔ),過(guò)了許久之后才長(zhǎng)長(zhǎng)嘆了一口氣。 比上一次僅僅只知道天、物、人三理之說(shuō)的沖擊更大。 他一直認(rèn)為自己的致良知之法就是治學(xué)、為人處世、治國(guó)安民的良法了,直到他看見(jiàn)這辯證的思維方法,還有那個(gè)矛盾分析的具體做事方法。 這些天,王守仁陷入一種很難以言說(shuō)的自我懷疑當(dāng)中。 當(dāng)年格物致知致了個(gè)寂寞,當(dāng)年在龍場(chǎng)悟道也悟了個(gè)寂寞嗎? 對(duì)理學(xué)中人來(lái)說(shuō),這實(shí)踐學(xué)只不過(guò)是往唯物的方向繼續(xù)往前再走了一大步。 對(duì)心學(xué)宗師的王守仁來(lái)說(shuō),這是把他唯心方向的大道根基砸碎了。 可是以王守仁的聰明才智,他暫時(shí)無(wú)法從這套學(xué)說(shuō)中找到漏洞。 以他這么多年豐富的經(jīng)歷,以他的學(xué)問(wèn)功底,他真的找不到錯(cuò)處。 太多的例證了。 就好比人理層面的善惡、私欲、良知,滅人欲也好,致良知也好,一個(gè)人總是很復(fù)雜的、會(huì)改變的。 有的人會(huì)一直變好,有的人會(huì)先變好再變壞,有的人甚至變來(lái)變?nèi)ァ⒛闶冀K把握不準(zhǔn)他內(nèi)心真實(shí)的想法。 這豈非深合了那辯證法中關(guān)于變化是永恒的這個(gè)論斷? 從這實(shí)踐學(xué)和辯證法里,王守仁能看到自己知行合一、致良知等很多觀點(diǎn)的痕跡。 相比原先的理學(xué),王守仁似乎曾經(jīng)距離這一套新學(xué)問(wèn)更近。 那層窗戶紙戳不破,是因?yàn)樽约旱母咴谛膶W(xué)的方向上,而非理學(xué)的方向嗎?這是不是否定之后再否定,不要禁錮住自己思想的證明? “惟中,我有萬(wàn)念俱灰之感。” 嚴(yán)嵩嚇了一跳:“伯安!莫要嚇我!以你之才,應(yīng)該是豁然貫通才是!” 王守仁糾結(jié)地說(shuō)了一句話,頗有一些怨氣:“我回鄉(xiāng)之前,陛下還叮囑我多多講學(xué)。我剛回鄉(xiāng),得知那天、物、人三理之后就無(wú)心講學(xué)了。若不然,如今豈非左右為難?” 他渾然不知因?yàn)樗闹泻弦慌c致良知,后來(lái)又衍生出一支名為“實(shí)學(xué)”的學(xué)派,也在歷史上留下了濃墨重彩的一筆。 所以此刻,王守仁確實(shí)心情很復(fù)雜:他有判斷,這個(gè)實(shí)踐學(xué)與辯證法比他的心學(xué)觀點(diǎn)更嚴(yán)謹(jǐn)、更合理、更有指導(dǎo)作用,而從許多方面來(lái)看,他王守仁也許是曾經(jīng)距離這個(gè)新學(xué)問(wèn)最近的人。 重歸理學(xué)框架,不用被看做異端末學(xué),而是登堂入室、將儒學(xué)抬入一個(gè)新的階段。 當(dāng)然了,他肯定不可能走得這么遠(yuǎn),因此他有些猶豫地問(wèn)嚴(yán)嵩:“惟中,這變化恒在的常理,豈非也可對(duì)應(yīng)到陛下君權(quán)之上?陛下何以……” 嚴(yán)嵩只深深地看著王守仁。 雖然曾有交情,但跟他嚴(yán)嵩聊起這么敏感的話題,只能說(shuō)明王守仁把他看做摯友。 嚴(yán)嵩心里感激,卻有他自己的處世之道。他認(rèn)真地說(shuō):“這豈非是陛下有大智慧之明證?皇朝更替,青史有載;權(quán)臣跋扈,君權(quán)不彰。名與實(shí),陛下看得分明。伯安,你莫非忘了,陛下認(rèn)為,變化有量之變與質(zhì)之變?” 王守仁愣了片刻,隨后搖頭:“惟中說(shuō)的是。由此可見(jiàn),陛下學(xué)問(wèn)之周全。惟中,世間真有生而知之者乎?陛下年方……” 他又住嘴了。 嚴(yán)嵩立刻繼續(xù)嚴(yán)肅地說(shuō)道:“陛下是天子!這實(shí)踐學(xué)雖重了萬(wàn)物之理,然天理在上!今上以藩王入繼大統(tǒng),弱冠之年便有了御書(shū)房、國(guó)策會(huì)議之決斷!幾番波折之下,楊閣老為新黨黨魁,更有如今實(shí)踐學(xué)之學(xué)問(wèn),此正天理之子明證!” 王守仁總覺(jué)得怪怪的。 一方面,實(shí)踐學(xué)更加強(qiáng)調(diào)萬(wàn)事萬(wàn)物乃至于人倫之間的一些事情不因人心而改變,天子的神圣性沒(méi)有理學(xué)之中那么強(qiáng)了。 可另一方面,因?yàn)樘岢隽诉@些學(xué)問(wèn)、已經(jīng)做出這些功績(jī)的是皇帝,他本人的神圣性仿佛又變得更強(qiáng)了。 王守仁琢磨了片刻之后就說(shuō)道:“世人只以為是楊閣老等人借題發(fā)揮,甚至于以新學(xué)問(wèn)為陛下邀名。明年起,天下亂矣。這實(shí)踐學(xué)在我看來(lái)雖不難,但天下多有不明其真義者,必群起而攻之。” 嚴(yán)嵩拱手行禮:“正要借伯安之力。嵩是楊閣老門(mén)生,又是陛下拔擢之新進(jìn)。伯安與楊閣老有心學(xué)、理學(xué)之隙,又蒙陛下延請(qǐng)登經(jīng)筵、入御書(shū)房、參預(yù)國(guó)策?!?/br> “……我如何能助你?” 嚴(yán)嵩侃侃而談:“浙江市舶司裁撤,士紳富戶無(wú)所適從。我欲令其割利繳賦,自當(dāng)彌補(bǔ)其市舶之利短缺之憂。我已奏請(qǐng)于浙江設(shè)皇明記分號(hào),朝廷尚無(wú)旨意。” 王守仁心里琢磨著。 這算不算新法已經(jīng)蔓延到浙江?不算,只是在大明之內(nèi)與皇明記經(jīng)商而已。 對(duì)浙江來(lái)說(shuō),來(lái)自市舶司那一點(diǎn)點(diǎn)微薄的抽稅已經(jīng)沒(méi)有了。但對(duì)浙江士紳富戶來(lái)說(shuō),市舶司被裁撤已經(jīng)堪稱要命的大事。 現(xiàn)在嚴(yán)嵩奏請(qǐng)?jiān)谡憬O(shè)皇明記分號(hào),很明顯就是要讓浙江的許多貨物通過(guò)皇明記從廣東出去。 不管如何,算是為浙江許多士紳富戶對(duì)接一個(gè)新的商機(jī)。別人領(lǐng)不領(lǐng)情是一說(shuō),嚴(yán)嵩為浙江當(dāng)?shù)厥考澑粦艨紤]的姿態(tài)是做出來(lái)了。 王守仁意外地看著他:“分而治之?” 嚴(yán)嵩笑了笑:“如今我能做成這樣,已經(jīng)屬實(shí)不易,不是嗎?” 王守仁感慨不已:“此亦陛下實(shí)踐學(xué)、辯證法之明證。君臣上下一心,便有如此之威嗎?” 他說(shuō)的是天下人真的是被牽著鼻子走,還得感激這表面上的帝黨、舊黨幫他們做了些事。 嚴(yán)嵩同樣很感慨:“上下一心,自然無(wú)往而不利。只是,將來(lái)總有圖窮匕見(jiàn)的那天,終歸會(huì)有一場(chǎng)難以逆料之波折。在那之前,你我唯有盡心盡力。今有陛下之實(shí)踐學(xué)辯證法,伯安當(dāng)心悅誠(chéng)服了吧?你我若能共襄盛舉、再造盛世,豈非不枉此生?” 王守仁總覺(jué)得嚴(yán)嵩自從在江西隱居重新出山后變得更難以捉摸了,他也不能肯定嚴(yán)嵩這個(gè)時(shí)候的這番話有幾分真、幾分假。 但對(duì)王守仁來(lái)說(shuō),修身齊家治國(guó)平天下依舊是不可動(dòng)搖的信念。 他也不清楚楊廷和現(xiàn)在的真實(shí)感覺(jué)如何,但王守仁確實(shí)認(rèn)可,楊廷和挑了個(gè)了不起的皇帝。 最重要的是,他太年輕了,未來(lái)還不知道能走到哪一步,會(huì)把大明改變成什么模樣。 想到這里,王守仁終于笑了笑:“惟中所言甚是!” 是要多養(yǎng)好身體,那樣便能多看幾眼。 …… 紫禁城中,朱厚熜照常看了看錦衣衛(wèi)及內(nèi)廠按規(guī)定呈送宮中的奏報(bào)。 天下士子對(duì)于這所謂實(shí)踐學(xué)和辯證法的議論,沒(méi)有出乎朱厚熜的預(yù)料之外。 有完全接受不了的,也有百思不得其解的。 但因?yàn)槊x上是皇帝提出的學(xué)問(wèn)觀點(diǎn),冒然出來(lái)狂噴的幾乎沒(méi)有——也許有,正在路上,但那必定是一些剛烈之人、做足了準(zhǔn)備的。 因?yàn)楸还鼟兜搅诵路ㄖ?,大多?shù)人的矛頭都對(duì)準(zhǔn)了楊廷和。 朱厚熜為黨魁做了個(gè)悲傷的表情。 也許是楊廷和上輩子作惡多端,所以這次遇到了他。 當(dāng)然了,朱厚熜會(huì)給他一種很特別的爽。 在這皇權(quán)至高無(wú)上的時(shí)代,除了皇帝本人之外,其他人所能收獲的最特別的爽,莫過(guò)于不論自己怎么瞎折騰,最后總能得到皇帝的保護(hù)與支持。 只要他不違背皇帝的意愿。 所以魏彬、王瓊等人過(guò)去雖然不干凈,但現(xiàn)在對(duì)皇帝的安排甘之如飴、感激在心。 在他們心中,自己就是實(shí)打?qū)嵉拿骶?/br>