不多時(shí)，了空帶著師妃暄和王璟便到得小銅殿外。

    師妃暄介紹道：“這四位便是三論宗的嘉祥大師，華嚴(yán)宗的帝心尊者，禪宗四祖道信大師，天臺(tái)宗智慧大師?！?/br>
    王璟揭開(kāi)臉上的人皮面具，雙手合十，微微躬身道：“晚輩王璟，見(jiàn)過(guò)四位大師！”

    四大圣僧見(jiàn)王璟先是揭開(kāi)面具以示尊敬，后又以佛家禮節(jié)拜會(huì)，都是心生好感。

    嘉祥大師道：“王施主客氣了！”

    智慧大師接口道：“妃暄，你帶王施主前來(lái)，所為何事？”

    師妃暄道：“四位前輩，王公子對(duì)和氏璧很感興趣，妃暄只好請(qǐng)四位前輩顯露一手，好打消王公子的念想！”

    王璟笑道：“妃暄，你該不會(huì)讓我以一敵四吧，四位前輩聯(lián)手，何人能敵？”

    智慧大師道：“王施主自知不敵，退去便是！聽(tīng)聞王施主得到了長(zhǎng)生訣，何不靜心鉆研？”

    王璟搖頭道：“晚輩既然來(lái)了，不見(jiàn)識(shí)一番豈不可惜！四位大師德高望重，若是聯(lián)手，晚輩自恃不敵。這樣吧，若是單打獨(dú)斗，晚輩僥幸能勝過(guò)四位前輩一招半式，還請(qǐng)四位前輩給個(gè)面子，容我看看和氏璧，開(kāi)一開(kāi)眼?！?/br>
    王璟這話一說(shuō)，意思是自己拿不走和氏璧，只是想見(jiàn)識(shí)一番。先拿輩分?jǐn)D兌住四人，王璟既不是強(qiáng)搶，四人自然也不好意思聯(lián)手以大欺小。但王璟這話明顯是說(shuō)論單打獨(dú)斗，他自信可以勝過(guò)四人任何一人。

    四大圣僧成名幾十年，何嘗有人如此輕視于他們，雖然四人涵養(yǎng)好，也微微有怒氣。

    華嚴(yán)宗的帝心尊者道：“王施主好大的口氣！”

    王璟笑道：“大師有些嗔了！和氏璧放置在這里，除了四位前輩，并無(wú)其他人，可見(jiàn)和氏璧并不是好接近的，若是晚輩沒(méi)有一點(diǎn)本事，豈敢前來(lái)！”

    帝心尊者道：“既如此，貧僧來(lái)領(lǐng)教王施主高招！”

    帝心尊者說(shuō)完，拿起禪杖，起身道：“你是晚輩，貧僧也不欺負(fù)你，你用何兵刃？”

    王璟道：“前輩的伏魔杖法赫赫有名，為了以示對(duì)前輩的尊敬，晚輩便用劍和前輩切磋一番！”

    王璟說(shuō)完朝師妃暄笑道：“妃暄，借你色空劍一用！”

    師妃暄解下背上的色空劍，拋給王璟，王璟接過(guò)色空劍，只見(jiàn)劍身古樸，劍刃明亮鋒利，贊道：“好劍！”

    王璟持色空劍立定，道：“前輩，請(qǐng)！”

    王璟本是謙虛之意，但在帝心尊者看來(lái)，卻不是這么回事，帝心尊者結(jié)合王璟之前所言，只以為王璟輕視與他。

    帝心尊者當(dāng)下并不客氣，手持伏魔杖，當(dāng)頭拍下，正是一招“力劈千鈞”。

    伏魔杖法乃是當(dāng)年達(dá)摩祖師所創(chuàng)，為護(hù)衛(wèi)佛法所用，威力巨大。伏魔杖法共分為三段，每段三十六招，一段比一段厲害。每一招用的都是內(nèi)家真力，表面看來(lái)不威猛，其實(shí)每一杖都有開(kāi)碑裂石之能，伏虎降龍之妙。

    帝心尊者這一招堂皇大氣，氣勢(shì)不凡，先聲奪人。

    禪杖乃是長(zhǎng)兵器，帝心尊者這禪杖杖頭是生鐵打造，杖桿都是烏木，皆是堅(jiān)硬不凡，色空劍雖然鋒利，但一時(shí)半會(huì)并削不斷。

    王璟的劍法造詣早已經(jīng)登峰造極，帝心尊者這一禪杖攻來(lái)之時(shí)，王璟一側(cè)身，持色空劍向帝心尊者手腕刺去，正是獨(dú)孤九劍“破槍式”的原理。色空劍長(zhǎng)度不夠，不然王璟就會(huì)刺帝心尊者腋下了。

    王璟這一劍，時(shí)機(jī)之巧妙，令眾人嘆為觀止。如此一來(lái)，帝心尊者要么即時(shí)換招格擋，要么收招后退。

    帝心尊者豈肯馬上后退，當(dāng)下手一縮，持禪杖橫掃，意圖將王璟的色空劍掃落。

    王璟既然已經(jīng)逼得帝心尊者變招，豈會(huì)讓帝心尊者從容反攻。

    王璟迅速欺身近前，刷刷刷三劍，連刺帝心尊者咽喉，肩頭，和胸口，速度之快，招式之狠，令人不得不防。

    帝心尊者也是身經(jīng)百戰(zhàn)，經(jīng)驗(yàn)豐富之輩，當(dāng)即禪杖一立，橫在身前，正是一招“金剛護(hù)法”。

    “吭吭吭”三聲，王璟的劍尖擊在帝心尊者的禪杖之上，一股大力涌動(dòng)，帝心尊者不想王璟力道如此之強(qiáng)勁，急忙將深厚的內(nèi)力灌注于禪杖之上，使勁一推，方才穩(wěn)住。

    王璟當(dāng)然不會(huì)以劍和禪杖硬碰硬，當(dāng)即收劍，改刺為挑，自下而上，一劍挑向帝心尊者手臂。

    帝心尊者揮舞禪杖，一招“撥云見(jiàn)日”，持禪杖反挑王璟色空劍。

    王璟迅速將色空劍一轉(zhuǎn)，平削帝心尊者腰間，變招之速度，流暢，令帝心尊者頗為不習(xí)慣。

    帝心尊者雙手一轉(zhuǎn)動(dòng)，禪杖便旋轉(zhuǎn)起來(lái)，王璟若不收劍，必然被禪杖掃中。

    王璟贊道：“好杖法！”

    伏魔杖法本是長(zhǎng)于進(jìn)攻的武功，但帝心尊者拿來(lái)防守，也是使的有模有樣，端的了得，可見(jiàn)已經(jīng)到了圓滿的境界。

    王璟這一刺，一挑，一削，雖是平平淡淡的招數(shù)，但迫得帝心尊者連連換招，直叫看的人嘖嘖稱奇。

    帝心尊者揮舞禪杖旋轉(zhuǎn)之間，王璟便收劍伺機(jī)而動(dòng)。王璟當(dāng)然可以趁帝心尊者揮舞禪杖空隙之間，一劍制敵，但如此一來(lái)，帝心尊者必然受傷，這不是王璟所愿意見(jiàn)到的。

    帝心尊者見(jiàn)王璟不動(dòng)，便停住揮舞，準(zhǔn)備進(jìn)攻王璟。王璟這時(shí)候便是一劍攻去，或刺，或挑，或削，時(shí)機(jī)之準(zhǔn)，出手之快，迫得帝心尊者再次防守。

    如此幾次之后，眾人便見(jiàn)奇怪的一幕，王璟牢牢的把握住節(jié)奏，是攻是守，全憑王璟心意。而且王璟并不費(fèi)勁，但帝心尊者卻是費(fèi)勁的多。好在帝心尊者功力深厚，一時(shí)半會(huì)倒也可以支撐住。

    但眾人都是武功高強(qiáng)之輩，眼力不凡，長(zhǎng)久之下，肯定對(duì)帝心尊者不利。

    王璟無(wú)意跟帝心尊者糾纏，手劃劍圈，劍圈越來(lái)越多，正是太極劍圈，經(jīng)過(guò)改良之后，中間空洞處都沒(méi)有了，端的沒(méi)有破綻可尋。

    王璟以此劍圈攻向帝心尊者，帝心尊者看去，但見(jiàn)劍光縱橫，他雖然也是禪杖揮舞的圓圈，但哪有王璟的太極劍圈精妙，禪杖又沒(méi)有色空的犀利，若然兩者對(duì)撞，帝心尊者都不確實(shí)自己的手臂會(huì)不會(huì)被削斷。

    這場(chǎng)比試究竟不是生死之戰(zhàn)，帝心尊者被王璟迫的退無(wú)可退之后，很利索的開(kāi)口認(rèn)輸。

    王璟收起色空劍，還給了師妃暄，拱手道：“前輩承認(rèn)了！”

    帝心尊者道：“這一招不知是何名堂？”

    王璟笑道：“這是道家的太極劍法！”

    帝心尊者贊道：“好劍法！”

    王璟道：“前輩過(guò)獎(jiǎng)了！另外三位前輩可還要出手？”