檳榔嶼位于馬來西亞北部，馬六甲海峽北海口，檳城是檳榔嶼的首府。1786年，馬來亞吉打蘇丹把檳榔嶼割讓給英國，1819年英國人侵略新加坡，1824年的《英荷條約》，馬六甲被移交給英國人，這三個海峽殖民地開始了它們歷史的英國統(tǒng)治時期。長期的殖民統(tǒng)治使當?shù)厣钍芪鞣剿枷胛幕挠绊?，也影響到旅居當?shù)氐娜A僑華人。

    從1786年檳榔嶼開埠以來，華僑華人就積極參加該島的開發(fā)建設(shè)。隨著檳榔嶼的繁榮發(fā)展，華僑華人人數(shù)越來越多，1902年的華人戶口調(diào)查中合計二十四萬多名。由于華僑華人人口的增多，各類華僑社團如嘉應(yīng)會館、廣東暨汀州會館、汀州會館、瓊州會館、平章會館（閩粵華人聯(lián)合會館）等會館相繼成立。各類宗親組織如：邱、謝、林、陳、王、伍、梁等姓氏的宗祠家廟及“五福書院”、“南華書院”等華文學校也在同時期陸續(xù)設(shè)置。

    與此同時，華人工商業(yè)也得到迅速發(fā)展，清朝末期計有輪船公司八家，機器粉廠八家，雜貨店七十六間，零售煙酒及洋貨行業(yè)各有五十間，等等。蓬勃發(fā)展的華僑社會，為陳文強計劃在檳榔嶼宣傳革命思想，發(fā)動革命奠定了群眾基礎(chǔ)和經(jīng)濟基礎(chǔ)。

    《革命軍》一出，即以高昂的革命激情，把長期蘊蓄在人民群眾心中的階級仇、民族恨，無所顧忌地呼喊出來，它旗幟鮮明、大膽潑辣地“勸動天下造反”，猶如一聲春雷，炸開了萬馬齊喑的中國大地，不僅在國內(nèi)受到廣泛的歡迎，而且華僑也極為喜歡，其開導華僑風氣，為力甚大。

    而《革命軍》的作者鄒容一到檳城，消息便迅速傳開，很多華僑都趕到剛剛創(chuàng)刊的《光華日報》報社，以一睹這位革命軍中馬前卒的風采。

    其中尤以檳榔嶼閩商吳世榮、黃金慶等最為熱情，誠摯邀請鄒容至小蘭亭俱樂部演講宣傳。而鄒容充滿激請、富有感染力的講演，深深地感動了吳世榮、黃金慶及在場的社友陳新政、邱明昶等。

    早在1896年，當?shù)厝A僑林華謙、黃金慶等便創(chuàng)設(shè)了《檳城新報》，其中大多宣傳保皇立憲主張。黃金慶還開了一家“維新書店”，取義戊戌維新之意。鄒容到達檳榔嶼宣傳民主革命后，黃金慶改弦更張，力主《檳城新報》改變其?；柿?，宣傳民主、民族革命的思想，但未獲得成功，便憤然退出該報，而與鄒容等洽談注資入股于《光華報》。

    當時，康梁?；逝傻牧α窟€是很大的，當然，這也與海外華僑們的心理有關(guān)。保皇派不僅將光緒塑造成千古名君，并且把改良和革命混淆起來。更有誘惑力的是他們還帶著很多清朝官員穿戴的袍褂靴帽，在華僑中賣官騖爵。

    凡是三品官以下的爵位，他們都有權(quán)封贈。封贈官階的大小，按你捐款的多寡來決定。很多華僑中的上層都參加了?；庶h，他們出錢參加?；庶h的目的有兩個：一個是希望有朝一日，保皇黨在清朝掌握了大權(quán)，能夠得到一官半職；一個是將來回國探親時，可以穿起官袍頂戴，炫耀鄉(xiāng)里。

    而且，有些華僑雖然對復興會的主張不表示反對，但思想上有顧慮，不敢出來支持，覺得清朝腐敗雖然應(yīng)該打倒，但推翻清朝這件事總是大逆不道，是“造反”，要是清朝打不倒，將來回到祖國，難免有性命之憂。

    相對于華僑上層的顧慮重重，下層華僑則沒有什么顧忌，自身所受到的苦難經(jīng)歷，使他們更有改變現(xiàn)狀的迫切性。特別是年輕人，思想比較激進，也就更偏向于革命。

    而為了行事方便，雖然《光華報》宣傳并鼓吹復興會的革命理論和思想，卻并不以機關(guān)報的形式示之于人，而是具有商業(yè)與中立性質(zhì)，在起初的一個月內(nèi)也沒有立刻開始招收會員。但成立了檳城閱書報社，以吸引越來越多的志同道合者，把它作為復興會的外圍組織，一樣得到了壯大發(fā)展。

    “在星加坡，一些華僑大商，穿起滿清的官服，得意洋洋地拍照片呢！”黃金慶有些鄙視地搖頭。

    “所以才要廣為宣傳革命，報刊是‘輿論之母’，人群有先覺者，有后覺者。先覺者必須掖進后覺，一起前進?！编u容沉吟了一下，開口說道：“改良派的報刊雜志當時雖然很多，有時也是一副慷慨陳詞的面孔，說得天花亂墜，但不能切中時弊，沒有遠大目光和卓越見識，早晚會被人們識破其真面目。”

    經(jīng)過了一段時間的讀書研究和深入思考，再有與陳文強的書信交流，成為復興會會的鄒容比以前沉穩(wěn)了許多，雖然在演講時為了感染觀眾，情緒是激情四射，但在考慮問題時，已經(jīng)少了很多沖動激憤。

    吳世榮卻有些氣憤，哼了一聲，說道：“這群奴性難改的東西，可是蠱惑了不少人。對滿清還存有幻想，還不是顧及自己的身家。”

    作為檳榔嶼第三代華人的吳世榮，祖籍福建海澄。他約二十一歲時，從父親手中繼承了大筆遺產(chǎn)，與黃金慶性情相近，極具有俠義心腸，扶危濟困，受人稱贊。鄒容年輕，又有激情，演說時很有感染力，吳世榮深喜之，并受其革命學說的影響，不僅利用自己的聲望，主動擔任了檳城閱書報社社長，還表示愿以萬貫家財為革命事業(yè)排憂解難。

    “象吳先生、黃先生這樣憂國憂民的豪富，并肯毀家紓難的，還是少了。”鄒容慨嘆道：“倒是些普通民眾的慷慨支持，更令余感動?！?/br>
    “你說的是林振正吧！”黃金慶點了點頭，說道：“這個人心直豪爽，認準的事情九頭牛也拉不回?！?/br>
    “還有很多象他一樣的華僑?！编u容點了點頭，說道：“本身便不富裕，卻再三表示要捐出血汗錢來支持革命。為了不使他們的積極性受挫，也讓吳、黃兩位先生能更有目的，更名正言順地為革命奔走，我向上級做了請示。”

    上級？黃金慶和吳世榮臉色一正，雖然早有預(yù)感，鄒容等人背后有資金和理論支持，但鄒容一直不說，兩人也不好追問?，F(xiàn)在，鄒容要把話挑明，顯然是對他們真正地信任了。

    “沒錯，就是復興會。”鄒容向吳、黃二位拱了拱手，歉意地說道：“組織的計劃，并規(guī)定我不可輕易泄露，可不是不信任二位。對于二位的革命熱情，我是萬分欽佩的?！?/br>
    “家有家法，門有門規(guī)。復興會如此審慎，可見組織嚴密，非一般團體可比?！秉S金慶不以為意地擺了擺手，“鄒老弟無須抱歉。”

    “是?。　眳鞘罉s點了點頭，說道：“日久見人心嘛，又是組織上的規(guī)定，我等豈有怨言?！?/br>
    鄒容笑著連連點頭，然后正容說道：“上級的批準應(yīng)該沒有問題，在檳城將成立南洋第一個復興會分部，將招收會員，從而聚積力量。同時，也使目標更明確，工作更具體，大家的積極性也會更高?！?/br>
    “名正言順，那就更好辦了?！眳鞘罉s有些興奮，眼中熠熠放光，“從檳城開始，向馬來亞各埠擴展，再向整個南洋發(fā)展，與那些保皇黨爭一短長。”

    “雖然不容易，但張明旗幟，再圖發(fā)展，確實避免了華僑思想上的混淆?！秉S金慶也表示贊同，“很多華僑心向革命，卻沒有一個象樣的革命團體來組織、引導，實在是一個弊端?！?/br>
    “我向上級的報告中，已經(jīng)推薦二位擔任檳城復興會的正副會長?！编u容說道：“論在此地的人望和名聲，再挑不出比二位更合適的了，還望二位不要推辭?！?/br>
    “黃兄為正，我愿為副。”吳世榮搶先說道：“另外，我的瑞福國別墅可捐與組織，作為聚集、會議之所?！?/br>
    “應(yīng)該吳兄為正才對?！秉S金慶謙遜地推辭，“我力薄才弱，實在是難當會長之職?！?/br>
    “二位先生不必爭了?！编u容笑道：“二位如此謙讓，我倒覺得誰正誰副是小事，二位肯定能精誠團結(jié)，使檳城復興會得到迅猛發(fā)展。另外……”

    有人進來通報，打斷了鄒容的話，也讓他有些疑惑。徐壯師，很陌生的名字，不知道前來干什么。

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