“大爺你明天還要來嗎？”

    “要來，心誠則靈，直到我老伴兒最后一天，我也會來。”

    大爺很執(zhí)著，他相信自己的誠意能夠打動上天。

    “那你什么時候來，我下山去接你?！?/br>
    徐聞不懂修行是什么，但是他明白，自己幫助大爺，他的內(nèi)心也會感到安寧。

    所為修行，就是修身，修心，修性！

    徐聞感覺，眼前就是他的修行。

    ……

    目送大爺下山之后，徐聞正準備反身回玉虛宮。

    突然身邊神不知鬼不覺的冒出來了一輛輪椅。

    徐聞轉(zhuǎn)過頭一看，輪椅之上坐著的，正是幾天不見的武當老掌門，張崇光。

    “人生在世，生老病死，自有天命，求不得，惜不得。”

    老道士一番話，讓徐聞內(nèi)心有些難受。

    “我聽說，人若是帶著執(zhí)念而死，陰魂就會留念人間，最后成為異靈鬼魂?！?/br>
    “老人的心愿，只是想最后吃一頓年夜飯?！?/br>
    “我相信天，也不會那么不近人情?！?/br>
    聽了徐聞的話，老道士不禁哈哈大笑了起來。

    “怎么，你想幫他們？”

    張崇光笑著問道。

    徐聞絲毫不隱瞞自己內(nèi)心的想法。

    “對，必須幫他們?！?/br>
    “這是我加入武當?shù)牡谝粋€修行?！?/br>
    張崇光聽后，鄭重其事的點頭道。

    “好，我支持你?！?/br>
    “不過你要清楚，改命既是逆天。逆天改命者，天劫無情！”

    “你有膽量，承受天劫嗎？”

    徐聞聽后，笑道。

    “有何不敢?！?/br>
    “不過有這么夸張嗎？”

    “感覺像是仙俠小說里面的情節(jié)，怎么逆天改命，無量天劫都來了?！?/br>
    “我還不信我?guī)土怂麄?，會有雷來劈我?！?/br>
    徐聞很是無語道。

    張崇光沒有隱瞞徐聞，而是笑道。

    “會的。”

    聽了這句話，徐聞只覺得一陣發(fā)毛。

    太夸張了！

    “我能為他們做些什么?”

    什么天罰的事情徐聞已經(jīng)沒有功夫去多想，他現(xiàn)在只想看看自己能怎么幫到那位大爺。

    張崇光聽后，回答道。

    “聽說有人送了你一本《命經(jīng)》，參悟其中真諦，你就能幫助到他們?！?/br>
    徐聞聽后，愣了一下。

    “這你都知道？”

    張崇光笑道。

    “只要你到了一定境界，知道這些不是難事?！?/br>
    徐聞無語。

    他沒想到這些老道士真的這么牛逼。

    怪不得能夠把一座江心島都給干沉了。

    不過一回想起那本《命經(jīng)》，徐聞便無語。

    “那就是一本無字天書，我怎么參悟？”

    “連一個說明書都沒有，我只是個初學者，這難度系數(shù)是不是大了點兒？”

    “能不能讓我從基礎(chǔ)的學起，就像學漢語要從三字經(jīng)開始一樣。”

    張崇光搖頭道。

    “來不及了?！?/br>
    “什么來不及？”

    “時間！你沒有那么多時間，所以只能讓你跳過《三字經(jīng)》，直接開始學習《中庸》《大學》！”

    “不過我相信你能行?！?/br>
    聽到這兒，徐聞不禁白了一眼。

    能行個屁??！

    “我不是要拜你為師嗎？難道你就不教我點兒什么？”

    “讓我拿著一本無字天書自學成才？”

    徐聞很無語?。?/br>
    老道士回答道。

    “命經(jīng)的玄妙之處，在于不同的人看到的東西，都是完全不一樣的。”

    “正所謂，山醫(yī)命相卜，命術(shù)作為方士五術(shù)之一，乃是最玄妙的一門學問?！?/br>
    “學海無涯，在這一方面，老道我也只是學生。”

    徐聞聽后，突然驚奇道。

    “你剛剛說，方士五術(shù)，這些都是什么？能不能跟我詳細說說？”

    很顯然，徐聞突然來了興致。

    老道士欣然一笑。

    這正是他想看到的結(jié)果。

    只有讓徐聞產(chǎn)生了濃厚的興趣，他才能在最短的時間內(nèi)，掌握這一門學問。

    “術(shù)者，道之用也。山，即道教修煉法；醫(yī)，巫醫(yī)也；命，推命改命之法；相，觀其形而知其義之法；卜，占卜吉兇休咎之法。”

    徐聞聽后，內(nèi)心大致有了點兒眉目。

    “能不能說具體點兒？”

    老道士接著說道。

    “山術(shù)就是凡人認為的仙術(shù)，它是修仙道的功夫，是求超脫的形而上之追求。這門學問涉及面最廣，故排在五術(shù)之首。”

    “同時山術(shù)也是所有道宗教派必修之法術(shù)。”

    “它包括，食餌、筑基、丹法、玄典、吐納、符咒等法門來修煉，以達超脫身心的一種學問?！?/br>
    “其中食餌：是用藥方來彌補先天不足和后天虧損的一種法門。

    筑基：是用參玄、坐寰以具足身中精、氣、神的一種法門。

    丹法：是運用三元丹法等，以運化「精、氣、神」，以達到脫胎換骨，超凡入圣的一種法門。

    玄典：是通過參學玄門典籍，以達到修心養(yǎng)性的一種法門。

    吐納：是以習練道教內(nèi)家武術(shù)，以打通十二經(jīng)脈，修煉命宮的一種法門。

    符咒：是一種通靈修煉的法門。

    還有陣法，箴言，咒術(shù)，等等！這些都是屬于山術(shù)?！?/br>
    “再來說醫(yī)術(shù)！”

    “醫(yī)是使用方劑、針灸、祝由等，以治療人疾病的術(shù)法。

    其中方劑：使用藥物，根據(jù)表里、虛實、寒熱，再應陰陽五行來治療各種疾病的一種方法。

    針灸：針法和灸法的合稱，以《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》來辨奇經(jīng)八脈、xue道，用針刺xue道來治療疾病的方法。

    祝由：以集中意念，用《祝由十三科》等符咒來調(diào)治和治療疾病的方法?！?/br>
    “然后是命術(shù)！命術(shù)無常，乃是五術(shù)當中最深奧的一門學問?！?/br>
    “命就是透過易理命數(shù)的方式來推定人的命運，來了解人生，以洞達大道之法則，而達到趨吉避兇，進而改善人「命」的一種學問?！?/br>
    “推命所用的主要方法有：「紫微斗數(shù)」、「子平推命」、「星平會?！?..等。其方式就是以人出生的時間和陰陽五行為理論基礎(chǔ)?！?/br>
    “再然后是相！”

    “相可分為三大類：一為相天，二為相地，三為相人。

    其中，相人又分為面相與手相兩大類，包括體相、摸骨、志相等，通過觀面部、手部而了知人吉兇、病理的一種方法。

    而相地，即是陽宅風水，以觀其格局，來推斷人居所吉兇的一種道術(shù)。

    相天，則是根據(jù)日月星辰的位置及其各種變化，以預知世態(tài)的一種道術(shù)?！?/br>
    “最后就是卜術(shù)！”

    卜術(shù)包括卜和筮，其目的在于預測及應對事情，其中占卜的種類又可分為占卜、奇門、太乙、六壬。

    占卜：是以《易經(jīng)》為理論依據(jù)，并結(jié)合天、人、地三界而預知吉兇的方法。

    奇門：以《奇門遁甲》為代表，通過布局、布斗、符咒等結(jié)合，應對事物發(fā)展不吉的因素，其主要運用于古代軍事。

    太乙：以《太乙神數(shù)》為代表，通過十二運卦象之術(shù)，是推算國家政治命運、氣數(shù)、歷史變化規(guī)律的術(shù)數(shù)學。

    六壬：以《大六壬》為代表，為三式之最，以占測日用百事為主。”

    “這些，便是道家所需要修行的五種術(shù)法，俗稱方士五術(shù)！”