于是，這出“坐山觀虎斗”的戲碼就此上演。

    事實(shí)證明，溫泉這東西無論對人還是對動(dòng)物的治療效果都效果拔群，這群來自異鄉(xiāng)的動(dòng)物在大明安然度過了第一個(gè)冬天，這是一件好事，一般來說動(dòng)物能夠在新的地方成功過冬度夏，那么就說明當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境事宜其生存，如果沒有意外的話，大明可以收獲一項(xiàng)全新的優(yōu)質(zhì)蛋白質(zhì)來源。

    木白對此寄予厚望，還認(rèn)認(rèn)真真得根據(jù)它們的生活習(xí)性給取了個(gè)本土名字——水豚。

    相較于雜食性動(dòng)物、需要投喂高蛋白食品才長rou的本土黑豬，這種純素食類的水豚實(shí)力上演吃的是草，長得是rou，飼料投喂比極其優(yōu)越，除了飼養(yǎng)難度有點(diǎn)大之外，且面對大明的土著動(dòng)物基本沒有自保能力外，目前看起來本土化沒什么大問題。

    “當(dāng)然，這最后還得看市場的接受程度?！蹦景自诠纳先绱藢懙馈?/br>
    因?yàn)閯?dòng)物數(shù)量太少，木白至今也沒有嘗過這些動(dòng)物的味道，但是聽在當(dāng)?shù)亓羲蘖瞬簧贂r(shí)間的朱棣所言，味道還算不錯(cuò)。

    木白對自己皇叔的舌頭很信任，而且他對大明廚師們的手藝更信任，這個(gè)世界上沒有誰能夠比木小白更能切身體會(huì)到華夏大地的美食脈絡(luò)了。

    他是從那個(gè)鐘鳴鼎食的時(shí)代走出來的，別看這四個(gè)字看上去無限優(yōu)雅無限讓人暢想，但是在現(xiàn)在的木小白看來，春秋時(shí)代也就比茹毛飲血好上一丟丟。

    鼎是烹飪食物的器具，銅器導(dǎo)熱性不強(qiáng)，受制于烹飪材料，當(dāng)時(shí)的rou類唯一的烹飪方式就是蒸煮，但因?yàn)椴裉恳彩前嘿F且重要的生活物資，為了存下個(gè)能夠過冬的燃料，更多的時(shí)候民眾都是將其磨成rou泥直接食用。

    那可是個(gè)沒有大部分去腥味調(diào)味料和佐料的時(shí)代??！就連生姜都是昂貴到能彰顯身份的存在，可想而知木白對如今的生活是多么的知足。

    這一點(diǎn)，如今那些隨船隊(duì)抵達(dá)大明的那些異邦土著也有同感。

    現(xiàn)在他們的日常就是帶著兌換好的明寶鈔走在應(yīng)天府的各大街道做散財(cái)童子。

    這些人在本地的部落中也算是數(shù)一數(shù)二的大人物，剛到大明時(shí)候一下船就先遇到隔離肯定是不開心的，但一方面是兩位親王也跟著一起隔離，另一方面是因?yàn)楦綦x期間的伙食著實(shí)太好，差點(diǎn)在隔離期內(nèi)將八塊腹肌吃成一塊的異鄉(xiāng)人一出來就發(fā)下大宏愿，啥也甭說了，這朋友他們肯定是交定了，就剩下怎么交朋友的問題了。

    這玩意可得花時(shí)間慢慢商討，所以不論如何在離開之前他們一定要先將大明的所有菜系都吃一遍，如今他們的進(jìn)程……也就剛吃完一條街吧，連應(yīng)天府所屬的江浙菜都沒吃完呢。

    江南人講究不時(shí)不食，就算是本幫菜一年四季都有不同的材料不同的烹飪方式，如果真打算吃完再走的話，估計(jì)短時(shí)間內(nèi)他們是離不開了。

    而大明的各大商鋪，也從看到這些膚色黝黑，面上有各種刺青，頭上還插著鳥羽光著上半身坦然露出精壯肌rou和腹肌的男人們特別不適應(yīng)，轉(zhuǎn)換為能非常熱情得沖著對方揮帕子叫好，熱烈歡迎對方來自家飯莊吃飯、推銷產(chǎn)品，甚至還學(xué)了幾句對方的番邦語言了。

    啊，順帶說一句，就和水豚無法適應(yīng)大明南方的冬天一樣，這些外邦人士也沒能靠著一身緊實(shí)的肌rou扛過秋冬的嚴(yán)寒。

    現(xiàn)在他們一個(gè)個(gè)都卸下了身上帶來的各種皮衣，穿上了大明本土的大棉襖。

    而且不知道是不是應(yīng)天府的紫外線照射沒有他們家鄉(xiāng)那么嚴(yán)重，這些人留在大明的這些日子里rou眼可見得白了不少，

    除了部分男士還倔強(qiáng)得每天都要在洗臉后畫上面部彩繪、編個(gè)摻入各色羽毛以彰顯身份的辮子外，他們已經(jīng)完美融入了大明的氣氛之中。

    不，也不能這么說。

    因?yàn)檫@群人實(shí)在太有錢了，他們雖然在最初被大明的審美帶著走了幾步，但后來就靠著鈔能力搞起了私人訂制。

    他們喜歡鮮艷的顏色，而且有代表自己信仰的各種民族圖騰，當(dāng)他們在萬籟俱寂的秋冬季穿上飽和度極高的色澤出現(xiàn)在大明的街頭時(shí)，頓時(shí)帶了一波的時(shí)尚。

    因?yàn)橹煸敖▏鴷r(shí)的口號是日月重開大宋天，明初的各項(xiàng)審美都向著宋朝靠近，加上此前洪武帝對于民間的服飾、色澤乃至于材質(zhì)都有相當(dāng)嚴(yán)格的規(guī)定，一直到如今，大明的主要服裝顏色都頗為素雅。

    但一個(gè)時(shí)代有著一個(gè)時(shí)代的審美。

    當(dāng)經(jīng)濟(jì)和文化開放到一定程度的時(shí)候，人類便會(huì)本能得追求更明艷的色澤和更獨(dú)特的自我。而且審美這個(gè)東西在如今的大明出現(xiàn)了一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折。

    在有官方拉偏架的情況下，兩年前的布料商人在和紗坊的大戰(zhàn)中幾乎是打了個(gè)兩敗俱傷，雖然也不至于說是絕對的劣勢，但傷筋動(dòng)骨還是有的。

    當(dāng)紗坊的商人成立聯(lián)盟控住貨源之后，他們不得不用比預(yù)想中更高的價(jià)格去采買紗線，前有官方控價(jià)，后有原材料漲價(jià)，大部分的布商在過去的兩年都不太好過。

    而就在他們?nèi)淌懿涣私舆B的虧損，準(zhǔn)備咬牙搞事的時(shí)候，官方將一種叫做“縫紉機(jī)”的機(jī)械推薦給了他們。

    一開始，大部分的布商對于這種示好都感覺到深深的莫名其妙和不以為然。

    在如今的朝代，衣裳的縫制都是相當(dāng)私人的。

    絕大多數(shù)人給自己添置新衣的方法都是從布莊購買布料，然后或是自己縫制，或是請縫衣娘子代為制作，受制于制造速度，即便是成衣店也只有很少的衣裳出售，而且還是以二手為主。

    所以對于布商來說，他們要縫紉機(jī)有什么用？就算朝廷表示可以以租借的方式先供給他們機(jī)械，也完全沒這個(gè)必要啊。

    當(dāng)時(shí)，被派來同這些官員接洽的正是戶部左侍郎夏元吉，這位在過去兩年內(nèi)成功升級的大明干員當(dāng)時(shí)只說了一句話，便令眾人深覺醍醐灌頂。

    那句話便是——“加工產(chǎn)品永遠(yuǎn)要比原材料更賺錢?！?/br>
    事實(shí)也是如此。

    在布商們試探著自己制作、售賣那些相同規(guī)格配色和批量生產(chǎn)的成品衣服時(shí)，他們頓時(shí)被市場的熱情震撼到了。

    這種隨到隨買的衣裳，雖然個(gè)性度低了些，但無論是質(zhì)量還是價(jià)格都有保障，配色花紋也很有小心機(jī)，專業(yè)人士的剪裁和設(shè)計(jì)可比自己搭的可好看太多了。

    而最重要的是——它便宜??！

    縫紉機(jī)讓裁衣變得簡單了許多，只要布料供上，工具不出差漏，一件衣裳也不過一二個(gè)時(shí)辰便可制成。

    他們自己就是布商，有充足的貨源，原材料比之客戶自己采購要廉價(jià)許多，而且最重要的是，通過制作成品衣裳的方式可以快速帶走貨源，一些以前賣不好的布料經(jīng)過設(shè)計(jì)和剪裁之后，反而能被大眾接受。

    不少布商都靠著售賣成衣清理了一些老大難的庫存，種種因素疊加之下，一件成衣的價(jià)格自然是比大部分人自己去做更為便宜啦。

    一舉扭虧轉(zhuǎn)盈的布商面面相覷，最后只能扶額苦笑，明白自己這是在被打了一棍后又喂了顆棗子。

    但這棗子實(shí)在太香了，就算知道自己是被上頭算計(jì)了，他們也不得不將其吞下去。

    布商們坐在席面上沉默不語，現(xiàn)在盤點(diǎn)過去的幾年的市場起伏后，或多或少看出了水下暗坑的眾人不得不承認(rèn)這次他們輸?shù)拇_實(shí)不冤。

    毛線、紗坊、布商、縫紉機(jī)、成衣，這一步步?jīng)]有一點(diǎn)隱私計(jì)謀，全是擺在明面上的陽謀，玩的就是請君入甕，但凡他們沒那么多心思，順著朝廷的路線走，也不至于走到今天這一步。

    但能怪誰呢？只能怪自己貪心不足先蹦了出來，這才被人抓住了機(jī)會(huì)。這個(gè)行業(yè)里頭的成員那么多，那些沒跳出來的現(xiàn)在個(gè)個(gè)都賺的盆滿盈缽，也全在嘲笑他們，唯有他們，或多或少都經(jīng)歷了財(cái)富縮水，此后沒個(gè)數(shù)年修養(yǎng)難以回到從前。

    “來吧，諸君，做一個(gè)愿賭服輸?shù)木??！敝髯舜蚱屏思澎o，他抬起了手中杯，高舉于頭：“這局也算酣暢淋漓，不冤?！?/br>
    眾人紛紛舉杯，灑脫一笑，一飲而盡，敬頭上那位算計(jì)了眾人的知名不具主事者，大家互相交換了意味深長的眼神，都是縱橫商場多年的老狐貍，有什么想法自然心中有數(shù)。

    有些話雖然沒出口，但都能意會(huì)。

    就見為首之人舉起再次被斟滿的酒水，輕輕扣在桌案上，這一扣，是戰(zhàn)鼓，也是敬即將拆伙的自己。

    租了縫紉機(jī)，布料式樣又都差不多，還都想吃下這個(gè)全新的市場，曾經(jīng)同仇敵愾的他們自然不可能再做盟友，而各自為營的他們，自然也不可能再成為和朝廷叫板的商業(yè)勢力。

    兩根毛衣針、一臺(tái)縫紉機(jī)，大明的朝廷輕而易舉便將一個(gè)產(chǎn)業(yè)的水全部攪混。

    但一臺(tái)縫紉機(jī)的影響卻并不僅僅在此。

    在以往，時(shí)代的顏色是由上層貴女們和青樓女子決定的。

    她們有量身定制的財(cái)力，也有爭彩斗艷場合，還有來自于詩人sao客的贊揚(yáng)和宣揚(yáng)，民間的娘子們大多看著她們調(diào)整自己的衣裳和布料顏色，而這樣由上及下的速度是極其緩慢的。

    但現(xiàn)在布商為了賣出更多的衣服不得不開始在服裝和設(shè)計(jì)上動(dòng)起了各種巧思。

    無論是自己設(shè)計(jì)、還是借鑒貴女們穿衣風(fēng)格，關(guān)鍵都是要快，要獨(dú)特，要讓顧客們生出品牌粘度。

    于是人們的服裝漸漸開始有了千百年來從未曾有過的快速變化。

    無論是衣料和配色、還是裁衣和設(shè)計(jì)，都在市場的需求下發(fā)生了翻天覆地的變化。

    華夏的人們從來不缺乏靈感，只要給他們天空，就能翱翔于天際。

    不過是一個(gè)冬天，大明的首都便出現(xiàn)了各種不同的穿衣風(fēng)格。

    在得到了外邦人士衣著提供的靈感，大明的布上一改以往常愛以重復(fù)的圖紋小花作為底樣的作風(fēng)，開始使用面積放大，更具震撼力和存在感的織布圖案，而在布料繡花樣的時(shí)候，也漸漸出現(xiàn)了更為明艷寫實(shí)的畫風(fēng)。

    譬如木白面前布店作為展示的這件繡花罩衫，就用明艷色彩在對襟上緙上了對稱的日月紋路，而且色澤和技法都特別凸顯這圖案，若在以往，這件衣裳定是會(huì)被說喧賓奪主，而現(xiàn)在，看這家布店的生意有多好，就能知道女人們有多喜歡。

    木白甚至看到了他們倮倮族的傳統(tǒng)虎紋出現(xiàn)在了小孩的衣裳上，木小文幼時(shí)曾經(jīng)穿過的老虎衣非常受歡迎，十個(gè)入店的小孩有九個(gè)穿著這一套出來。

    而不光是南邊的民族，隨著和北方游牧的來往漸增加，游牧民族為了方便騎馬而改良的褶裙和宋時(shí)一度流行的旋裙也進(jìn)入了民眾的視野中，在有心人士的改良之后，這種名為“馬面褶”的曳撒制裙因其輕便靈巧，搖曳多姿立刻成為了大明女娘們的最愛。

    甚至就連如今大明最尊貴的兩個(gè)女人——馬皇后和太子妃都穿上了這樣的裙裝。

    而在市場的需求下，各種各樣的褶子簡直被玩出了花。

    有的店家似乎是從華燈上得到靈感，在每片褶子上都繡上了不同圖案，一轉(zhuǎn)一挪之間，便是一出故事。有些店家則是將所有的褶子當(dāng)做了一幅連起來的山水畫，步步皆是景。

    更有些另辟蹊進(jìn)，將碎步剪作條，將其鑲金線繡花紋，然后以百條為一，富貴明艷至極，稱為鳳尾裙。

    一時(shí)之間，街上無論男女衣著皆是變了大模樣，此舉雖然引來了朝堂上老古板們的批評，但對于廣大民眾和國際友人來說，簡直令人目不暇接。

    坦白說，對于遠(yuǎn)渡重洋來到這個(gè)國家的美洲原著民來說，當(dāng)看到自己民族的圖騰花紋出現(xiàn)在大明人的衣料服裝上后，他們的內(nèi)心是相當(dāng)復(fù)雜的。

    不能說是單純的自豪，也不能說是不悅，總之就是百味交雜最后歸于釋然，他們最后以穿上了這些融入了自家特色的大明服裝表達(dá)了自己的態(tài)度。

    在這段時(shí)間的接觸之后，他們其實(shí)已經(jīng)發(fā)現(xiàn)雙方的巨大差距，無論從文明還是從技術(shù)、制度上他們都要落后太多，雙方的接觸本該是一場毀滅式的災(zāi)難和打壓。

    但大明人從上到下都對他們相當(dāng)?shù)挠押煤蜌g迎，民眾的態(tài)度是官方用法令逼不出來，只有出自內(nèi)心的友好和修養(yǎng)，才能讓民眾有此表現(xiàn)。

    他們居住在此，又長期走街串巷游走于民間，這么久都不曾發(fā)生過一起不友好的事件，這就說明了大明人的友善態(tài)度，而在聽聞大明的皇帝將他們的家翻譯成“美”這個(gè)在華夏語中這個(gè)詞充滿贊譽(yù)之后，他們的內(nèi)心更是充滿了歡喜。

    在他們的心中，自己的家自然也是最美的地方，而當(dāng)這份肯定來自于一個(gè)文明遠(yuǎn)勝于他們的國度時(shí)，受到的認(rèn)可感更甚。

    做朋友，一定要做朋友，這樣的國家不做朋友難道是傻子嗎？

    既然是朋友，那么大家自然好商量，要番薯？要玉米？要辣椒？要水豚？那當(dāng)然沒問題，黃金、煤、鐵？這個(gè)也沒問題，不過你們得自己來開采。換？不用換，你們開出來的當(dāng)然你們拿走啦，這是土地之神對你們的恩賜嘛。

    想要派人去采藥？探查植物，這完全ok，你們隨意??！要不要住在我們那里？我們那里叢林挺難走的，可以派人給你們領(lǐng)路哦。

    這……這些人難道是圣人嗎？

    去和這些新大陸人士商討合作事宜的大明官員都驚呆了，從未見過這么好說話人的他們到最后竟是感覺自己的良心有些痛，甚至懷疑通譯是不是出現(xiàn)了翻譯錯(cuò)誤，怎么會(huì)有這么好的人？

    見鬼，原來他們還有良心啊？

    “呃……您有沒有什么需要的呢？”鴻臚寺官員們捂著心口，第一次在談判時(shí)提出了建議：“你們要不要種子？要不要水車？或者……我們的冶煉工藝也能夠教你們，對了，你們對玻璃感興趣嗎？我們也能教你們哦。”

    第175章

    鳳陽城，作為大明龍興之處，雖然失去了“中都府”的政治地位卻依然是大明的第二顆心臟所在。

    因?yàn)榇竺鞯那按弁?，也是身為開國皇帝的朱元璋如今便居住在此。

    坦白說，開國皇帝早早放下權(quán)勢退居二線的著實(shí)不多，翻遍上下五千年也就只有個(gè)高祖李淵，不過和這位被兒子囚禁的倒霉蛋不同，朱元璋是有了可以信任可以交付的繼承人，所以自己快樂得給自己批了退休通知。

    “自古以來但凡想要做個(gè)大事業(yè)的沒有一代就能做成的，咱開了個(gè)好頭，有個(gè)好兒子，之后的自然就交給后代了。”——自己給自己寫圣旨時(shí)候遭到了不知是真心還是虛情的百般勸阻時(shí)，洪武帝是這么說的，一邊說，他還一邊看了眼朝堂上和他同輩同歲的諸多老臣，眼中透出了幾分微妙。

    雖然話沒說出口，但無論是肢體動(dòng)作還是神情都表達(dá)了他的想法，大概就是——老子有了能干的兒子和孫子，所以可以退休享清福了，你們沒有吧？嘿嘿。

    真可憐吶真可憐，一把年紀(jì)了還要出來工作，哎呀哎呀，沒辦法呢，誰讓你們的兒子孫子不夠給力呢？嘿嘿。

    不過這也是理所當(dāng)然的，誰讓你們年輕時(shí)候不好好培養(yǎng)下一代呢？看，還是朕聰明吧，嘿嘿嘿。

    讀出以上信息的老狐貍們額頭頓時(shí)爆出了一個(gè)青筋，長長的寬袍下頭藏住了眾人情不自禁活動(dòng)手指的動(dòng)作，但掩不住眾人不爽的表情。

    而在這一刻，一貫說一不二，性格也不是太好的洪武帝卻很寬容得原諒了他們，是的，誰不愿意在炫耀的時(shí)候看到對方不爽但是又干不掉你的樣子呢？這才是炫耀的精髓所在啊！

    和被迫退位，所以一輩子都在受到兒子忌憚和警戒的李淵不同，朱元璋擁有更多的自由……不如說，是有了太多的自由，比起當(dāng)皇帝時(shí)候偶爾興致來了，想要出征一下和老領(lǐng)居打個(gè)招呼，還會(huì)遇到一群人死諫，除了悄悄跑出去在城里裝個(gè)乞丐回味一下生活，處處受到掣肘的往昔歲月，現(xiàn)在的洪武帝可幸福太多了。

    他老人家剛退休時(shí)候的確是過了一段老婆狗子田園夢的生活，但沒過半年就膩了，之后就開啟了溜溜達(dá)達(dá)環(huán)游天下之路。

    作為一個(gè)武力值和生活經(jīng)驗(yàn)都達(dá)到巔峰，并且擁有多種就業(yè)經(jīng)驗(yàn)的前皇帝，洪武帝的出行非常之低調(diào)，但引發(fā)的故事卻十分高調(diào)。