姜友達(dá)離開廢墟后，直接隨便找了個(gè)方向，疾馳而去。

    然后姜友達(dá)開始以原始廢墟為中心，暗中對(duì)附近大小勢(shì)力的首腦們一一拜訪，有的是掌門，有的是太上長(zhǎng)老，反正都是修為高絕，地位不低。

    當(dāng)然，修為高指的是相當(dāng)于這些勢(shì)力來說，和現(xiàn)在的姜友達(dá)比起來就只能說呵呵了……

    三招兩式將其打服之后，一人一個(gè)“信仰之契”下去，全部都變得比誰(shuí)都乖。

    當(dāng)然其中也有性格剛烈、寧折不彎、抵死不從的，姜友達(dá)也沒時(shí)間和他們擺事實(shí)，講道理，直接一巴掌下去，全部送他們?nèi)ヒ娏凶媪凶谌チ恕?/br>
    反正你不融合“信仰之契”，自有別人融合，再說現(xiàn)在妖帝墳冢出世，眾勢(shì)力正忙著探尋原始廢墟，也沒時(shí)間追究誰(shuí)為什么死了，姜友達(dá)也有恃無恐。

    在收服十?dāng)?shù)個(gè)手下后，姜友達(dá)順手獲得了十?dāng)?shù)篇功法和一些其他東西，雖然等級(jí)都不是很高，但也足以讓姜友達(dá)對(duì)遮天的輪海境有深入的了解。

    在遮天世界，輪海境作為修行的第一個(gè)境界，尤為重要，所以姜友達(dá)自然要先了解清楚再修煉，否則光是憑借著一卷《道經(jīng)》修行，難免會(huì)有所疏漏。

    一切準(zhǔn)備妥當(dāng)后，姜友達(dá)心神完全沉入金書，開始深研《道經(jīng)》輪海卷。

    為了觀看《道經(jīng)》，姜友達(dá)還特地給自己畫了一道護(hù)神符，然后神識(shí)探出，望向金色古字。

    在護(hù)神符的作用下，那如金針般刺目的一道道金光，似乎一下子柔和了起來，不在刺痛他的神識(shí)。

    古字化成神華，不斷向他心神烙印而來，如一顆顆星辰在閃耀。

    這頁(yè)金書神秘莫測(cè)，上面的密密麻麻的小字，不是被讀取出來的，而是自主化成一顆顆星辰，沖向姜友達(dá)的心神。

    隨著古字不斷的被解讀，姜友達(dá)也慢慢對(duì)輪海卷的四大境界苦海、命泉、神橋、彼岸有了最為透徹的了解。

    在遮天世界，修士要想修行，先要開辟苦海，讓其逐漸壯大起來，只有如此，才能摸索生命之輪，因?yàn)閮烧咧睾显谝黄稹?/br>
    而后，釋放無盡生命精氣，繚繞苦海上空，溢向身體各處，滋潤(rùn)血rou與臟腑以及骨骼，強(qiáng)壯rou殼，初步脫凡人，這便是這輪海卷的第一境界——苦海。

    苦海覆蓋生命之輪，一上一下，重疊而生，每一年都要在生命之輪上留下一道痕跡，直至生命之論布滿傷痕，徹底崩毀，那時(shí)便是一個(gè)人壽元流盡、歸于死亡的時(shí)刻。

    想要改變這一狀況，唯有在苦海開辟通路，直達(dá)海底，溝通生命之輪，讓海量生命精氣蓬勃而出，阻止苦海侵蝕，才能延續(xù)壽元。

    量變引質(zhì)變，旺盛的生命精氣洶涌，最終匯聚在一起，會(huì)化成液態(tài)，形成生命神泉，沖進(jìn)苦海。

    在枯寂的苦海中開鑿出一口命泉之眼，連通生命之輪，讓神泉汩汩而流，這就是輪海卷的第二境界————命泉。

    如此，修士才有了力量的源泉，才能施展出各種玄法與神通，具有莫測(cè)的威能，這是修士蛻變的關(guān)鍵一步，只要神力源泉不絕，法力便無窮無盡。

    其實(shí)，修士所駕馭的神虹，就是自身命泉涌出的神光。修為達(dá)到命泉境界后，便可以馭虹而行，飛天遁地，各種精妙玄法無數(shù)。

    人體奧妙無盡，強(qiáng)大的修士都不想受困于苦海，想探索到其他未知的人體秘境，因此也便有了強(qiáng)渡苦海的歷程。

    道經(jīng)所記載的玄法具有一往無前的氣勢(shì)，縱然苦海無邊，也無需回頭，需以自身強(qiáng)大的實(shí)力沖破禁錮。

    為了達(dá)到目標(biāo)，修士需要讓rou殼蛻變，在苦海中生出一段神脈，助其突破阻擋，以期達(dá)到苦海的另一端。

    這是一個(gè)艱辛而又漫長(zhǎng)的過程，修士會(huì)越挫越強(qiáng)，最終讓輪海升華，結(jié)出天地神脈，釋放自身無盡潛能，這便是輪海卷的第三境界————神橋。

    修行到了這里，修士必須心志堅(jiān)定無比，絕不能動(dòng)搖，只有如此，才能看破虛妄與迷霧，繼續(xù)尋找自己的彼岸。

    在這個(gè)過程中，不僅rou殼要蛻變，精神也要升華，神與殼合一，突破桎梏，脫自我，才能返本還源，尋到根本，神橋如虹而至，強(qiáng)渡苦海成功，這便是輪海卷的第四境界————彼岸。

    到達(dá)彼岸，修士的血rou與臟腑以及骨骼都將枯寂，隨后將生另類的新生，連續(xù)脫胎換骨九次，完成破繭化蝶般的變化。

    苦海、命泉、神橋、彼岸，這四大境界，相互隔絕，彼此如天，想要突破，難而又難。每一大境界，都有諸多細(xì)節(jié)，需要積累與沉淀，才有蛻變的可能。

    不過慢慢修行都是相對(duì)于別人來說的，以姜友達(dá)現(xiàn)在斗帝的修為，再加上“煉氣決”的玄妙，自然不需要按部就班。

    理解《道經(jīng)》后，姜友達(dá)運(yùn)轉(zhuǎn)“煉氣決”，不過是一時(shí)三刻便連破苦海、命泉、神橋三大境界，達(dá)到彼岸層次，輪海境最巔峰。

    也不知要是有人見到姜友達(dá)的修行速度，會(huì)驚駭成什么樣，別人辛辛苦苦一輩子難以達(dá)到的境界，讓姜友達(dá)不到一個(gè)時(shí)辰就修煉成了，就是傳說中的東荒神體、未沒落的荒古圣體也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能相提并論。

    而且姜友達(dá)如此快速的突破也沒有造成根基不穩(wěn)，影響以后修煉。

    想到這，姜友達(dá)猛然意識(shí)到“符靈決”的又一大好處，那就是根基。

    常人要是某個(gè)境界的根基沒有打好，那可就大麻煩了，你就是花費(fèi)百倍千倍的努力，也無法完全彌補(bǔ)回來，只能等到以后被困在某個(gè)境界欲哭無淚，除非廢功重修，或者有天大的機(jī)緣。

    不過要是廢功重修的話，花費(fèi)的資源更是需要海量的不說，要是敵人知道了你的狀態(tài)，恐怕直接就要領(lǐng)盒飯去了。

    可有著“符靈決”的姜友達(dá)，卻是能夠隨時(shí)廢功重修，而且更是短時(shí)間內(nèi)達(dá)到原先的境界，根基自然是無比雄厚。

    甚至在海量的斗氣轉(zhuǎn)化下，姜友達(dá)的根基達(dá)到了無以加復(fù)的地步，可謂是前無古人，后無來者，頂多也就和他扯平。

    ……

    修行到彼岸境界，姜友達(dá)的修行也只能暫時(shí)告一段落了，金書上的《道經(jīng)》只有輪海卷，雖然他現(xiàn)在也有其他修行功法，不過等級(jí)都太低，姜友達(dá)根本就看不上眼。

    然后，姜友達(dá)開始準(zhǔn)備控制神紋，將其修煉為一個(gè)“器”。

    遮天世界修行功法，會(huì)隨著修為的加深凝練出一道道“神紋”，繚繞在金色的苦海上空，是由生命精氣凝聚而成的原始形態(tài)。

    修士可以將“神紋”祭成各種形狀，如飛刀、匕首等，可以放出體外殺敵，比“神紋”更有效。有些人會(huì)花費(fèi)不少時(shí)間與心思，將原始的“神紋”祭成飛劍、小盾、神戟等，這樣更易于控制，對(duì)敵時(shí)威力會(huì)大上不少。

    更有個(gè)別人不怕復(fù)雜與玄奧，反復(fù)錘煉“神紋”，將其祭成“鼎”與“鐘”或“塔”等，可以發(fā)揮出種種神秘的力量。

    而且更有極個(gè)別的修士以“神紋”祭煉成的“器”，到后期可能會(huì)發(fā)生意想不到的變化，在“器”的內(nèi)部交織出“道的軌跡”，具有不可揣測(cè)的威力。

    當(dāng)然，這種概率非常低，只有那些天賦異稟、極其強(qiáng)大的修士才可能會(huì)有這種際遇。

    按照遮天世界的經(jīng)驗(yàn)來看，以原始“神紋”祭煉出的“器”越是繁復(fù)與玄奧，威力越大，“鼎”與“鐘”或“塔”等，相對(duì)來說，內(nèi)部交織出“道的軌跡”，希望可能會(huì)大一點(diǎn)。

    當(dāng)然，越復(fù)雜的“器”越難以成型，花費(fèi)無盡精力與時(shí)間，都不見得錘煉出一個(gè)輪廓來，白白蹉跎了歲月。

    而且縱然是僥幸成功，苦修到后期，也難以得到回報(bào)。畢竟，出現(xiàn)“道的軌跡”的希望太渺茫了，對(duì)于眾多修士來說那只是一個(gè)傳說，只專屬于極個(gè)別驚才絕艷的人物。

    將原始“神紋”錘煉成“器”，對(duì)于修士來說非常重要，每一個(gè)人都會(huì)認(rèn)真對(duì)待，因?yàn)檫@是他們以后“御物”的根本所在，他們想要御使各種靈寶，就要通過“器”這個(gè)中介。

    絕大多數(shù)人在將“神紋”錘煉成“器”后，都會(huì)挑選與之形狀相同的靈寶，只有兩者一致，才能發(fā)揮出最大的威力。

    當(dāng)然，形狀不同，也不是不能駕馭其他武器，不過多少打些折扣而已。

    也有部分修士不斷凝聚“神紋”，反復(fù)祭煉自己的“器”，而不需要駕馭其他實(shí)體武器，錘煉出的“器”就是他們的靈寶。

    按照《道經(jīng)》輪海卷的記載，苦海、命泉、神橋、彼岸這四大境界，每一個(gè)境界都可以錘煉出一個(gè)“器”。

    不過，姜友達(dá)就只準(zhǔn)備錘煉出一個(gè)“器”，他堅(jiān)信貴精不貴多的道理。

    到底將“器”錘煉成什么樣子呢？姜友達(dá)陷入了沉思。