第一百零二章 抽刀斷運(yùn)
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我沉默了片刻之后才回答道:“五成把握,而且只少不多。” 我說(shuō)這話,并非是在保守估計(jì),也不是在準(zhǔn)備開(kāi)脫責(zé)任,而是我真的只有五成左右的把握。 當(dāng)年,恒家老爺子一個(gè)人莫名其妙地上山,連自己最后的歸宿都沒(méi)告知后人。他當(dāng)年給自己選擇的墓地,很有可能是一座血墓。 血墓,是風(fēng)水墓葬中的一種邪法,墓xue四周的地勢(shì)雖然也有藏風(fēng)納氣的效果,但是,龍眼本身的地氣并沒(méi)有被完全激發(fā)出來(lái)。 這樣的墓xue可以說(shuō)是風(fēng)水上的雞肋,“食之無(wú)rou,棄之有味”。在這樣的地方下葬,雖然看似占據(jù)了風(fēng)水寶地,實(shí)際上,仍舊沒(méi)法激活地氣庇護(hù)后人,反倒是白白浪費(fèi)的了一處寶地。 專修風(fēng)水一道的高手卻想出了激發(fā)地氣的辦法,那就是活人入墓,或者是殺人灌血,血澆墓地,以此激發(fā)地氣。 但是血墓的手法本身就是在走邪道的路子。既然能激發(fā)地氣,在某一段時(shí)間之后,寶地也會(huì)變成兇地,開(kāi)始對(duì)墓主的后人進(jìn)行猛烈反噬。 這個(gè)時(shí)候,就必須斬?cái)嗄怪鞲笕酥g的聯(lián)系另立一祖,想要立祖必先斬?cái)嗄怪鞯淖暹\(yùn),表示自己與家族再無(wú)瓜葛,否則不可能成功立祖。 更重要的是,下葬血墓的手法五花八門(mén),而且絕對(duì)跑不出邪異的路子。天知道恒家老頭當(dāng)年自行下葬的時(shí)候用了什么手法,萬(wàn)一我斬運(yùn)失敗,恒飛說(shuō)不定會(huì)命喪當(dāng)場(chǎng)。 恒飛聽(tīng)我解釋過(guò)血墓之后,臉色不禁變得一陣慘白:“吳先生,如果,我不去斬運(yùn)、立祖,會(huì)有什么后果?” 我沉聲道:“該來(lái)的禍還是會(huì)來(lái),該死的人仍舊會(huì)死,只不過(guò)是一個(gè)時(shí)間長(zhǎng)短問(wèn)題?!?/br> 風(fēng)水一道就是如此,除了是有人主持的風(fēng)水大陣之外,沒(méi)有什么立竿見(jiàn)影的事情。風(fēng)水對(duì)家族的影響,可能會(huì)在十年二十年之中慢慢顯現(xiàn)出來(lái),具體會(huì)在什么時(shí)間出現(xiàn)什么問(wèn)題,還得根據(jù)墓主后人的命格、福緣慢慢推算。 恒飛咬著牙猶豫了片刻道:“吳先生,我愿意去賭那五成的把握?!?/br> 恒飛是個(gè)合格的商人,但凡大商都有那么幾分賭性,敢去押上血本以小博大。中規(guī)中矩、步步為營(yíng)地做生意,雖能小富,但是難成大商。恒飛能走到今天這步,并非全靠風(fēng)水庇護(hù)。 我點(diǎn)頭道:“我列一張單子,你按上面的東西準(zhǔn)備,弄好之后通知我。我選好日子,就可以斷運(yùn)了?!?/br> “那就麻煩吳先生了?!焙泔w一直把我們送到門(mén)外,才去著手準(zhǔn)備物品。 葉燼回家之后趁著吃飯的工夫,把恒家的生意說(shuō)了一遍,豆婆聽(tīng)完才說(shuō)道:“我覺(jué)得你們這趟生意虧本兒了。血墓不是那么容易破解?!?/br> 我好奇道:“這話怎么說(shuō)?” 豆婆說(shuō)道:“恒家血墓,最大的疑點(diǎn)就在二十年之后發(fā)跡上。血墓之所以被某些人追捧,甚至不惜弒親占墓,就是因?yàn)檠鼓芰⒏鸵?jiàn)影地給人帶來(lái)無(wú)窮氣運(yùn)。” “你想沒(méi)想過(guò),恒家的血墓為什么會(huì)在二十年之后才產(chǎn)生效果?”豆婆自問(wèn)自答地說(shuō)道,“我猜,那個(gè)恒老頭當(dāng)年肯定是在墓地里下了什么別的東西。你這回替人立祖,說(shuō)不定會(huì)遇上什么兇險(xiǎn)?!?/br> 葉燼、史和尚一個(gè)個(gè)皺眉不語(yǔ),我卻不以為然道:“生意都已經(jīng)接下來(lái)了,還能中途反悔嗎?我看就這么樣兒吧!是死是活,總得碰了生意再說(shuō)?!?/br> 豆婆絮絮叨叨道:“我不是不讓你們接生意,是在告訴你們‘小心行得萬(wàn)年船’。還有就是,恒飛那人究竟有幾分成色,你們得摸透了,別讓人坑了。” 我大致回想道:“他應(yīng)該不是術(shù)士?!?/br> 我從恒家大門(mén)走到客廳這段距離,至少看到了四個(gè)頂級(jí)風(fēng)水大陣,包括恒飛自己身上應(yīng)該也戴著護(hù)身、開(kāi)運(yùn)的符箓。真正的術(shù)士不會(huì)去佩戴那些東西。 術(shù)道中人都知道,開(kāi)運(yùn)的法器不是越多越好。一個(gè)人該布置什么風(fēng)水局、該佩戴什么飾品都有定數(shù),戴得多了,反倒容易壓住氣運(yùn);而且,主人命格不強(qiáng),也承受不住那么多氣運(yùn),弄不好就會(huì)被氣運(yùn)反噬。 恒飛家里的風(fēng)水局就是太多。如果他真有術(shù)道的本事,也不會(huì)犯那種低級(jí)錯(cuò)誤。 葉燼也配合著我說(shuō)道:“豆媽,我跟你說(shuō),恒飛那貨就是個(gè)棒槌,什么都不是。你要是不放心,就跟著我們?nèi)タ纯础!?/br> 豆婆當(dāng)即拒絕道:“那是你們的生意,不是我的生意。讓我去也行,按小時(shí)算工錢(qián)?!?/br> “這算是掉錢(qián)眼兒里了!”我沒(méi)好氣兒地回了一句之后,就把話題給岔了過(guò)去。不過(guò),豆婆所說(shuō)的話,倒是在我心里擰上了一個(gè)疙瘩,總是讓我覺(jué)得哪里不對(duì)勁兒。只不過(guò)那時(shí)候,我還想不明白問(wèn)題出在了什么地方。 不過(guò),就算我想明白了,也一樣會(huì)去恒家。就像我說(shuō)的一樣,生意都已經(jīng)接下來(lái)了,哪有中途反悔的道理? 恒飛僅僅用了一天半的時(shí)間就準(zhǔn)備好了東西,我和葉燼他們也如約趕去了恒家。 我驗(yàn)過(guò)東西之后,指揮著恒家的傭人在院子里擺上了供桌和恒家老祖位。 東北祭祖的方式和南方有所區(qū)別。 南方講究的是修筑祠堂,祖宗牌位全都擺在祠堂當(dāng)中。望族祠堂往往修建得十分考究,祖宗功績(jī)都在祠堂當(dāng)中供后世子孫瞻仰。 東北祭祖就相對(duì)簡(jiǎn)單了不少。東北雖然也有祭祖的祠堂,但是并不像南方一樣常見(jiàn),即便是大家族也未必修有祠堂。普通百姓祭祖,通常是在西屋設(shè)上供桌,桌子上擺放好外形像屏風(fēng)一樣的老祖位。 老祖位下半部分是圖畫(huà),通常畫(huà)的都是二十四孝、高門(mén)庭院、子孫滿堂一類的內(nèi)容;上半部分畫(huà)的就是長(zhǎng)方形的虛格,祖宗的名諱就被填寫(xiě)在格子當(dāng)中。最上面一行是本支老祖宗,從他下面才是開(kāi)枝散葉之后的兒孫名諱,以此類推直到祭祖之人這一代。 春節(jié)之前,家人會(huì)把老祖位請(qǐng)出來(lái)擺供祭祀,過(guò)了十五再收回去用布包好,精心保存,等到過(guò)年才再請(qǐng)出來(lái)。 恒家把老祖位擺上供桌之后,我就仰頭往兩米高低的老祖位上看了過(guò)去——最上面那一排只有一個(gè)人名,那大概就是恒家的老頭,他下面也是一脈單傳。 我看了一會(huì)兒才對(duì)恒飛說(shuō)道:“把你家男丁都叫來(lái),女人不要過(guò)來(lái)參與?!?/br> 恒飛道:“我只有兩個(gè)女兒,家里沒(méi)有男丁?!?/br> 我指了指地上的蒲團(tuán):“你跪在這兒,上三炷香,拜三次,香火點(diǎn)起來(lái)之后就改成坐姿。跪著的時(shí)候,腰桿子一定要挺直,不能有一點(diǎn)疏忽,知道嗎?” 古時(shí)候,跪、拜、坐其實(shí)是一個(gè)姿勢(shì)。 跪,是雙膝跪倒,上身挺立,代表被罰的意思;拜,是上身匍匐在地;而坐,就是以跪著的姿勢(shì),將臀部坐在自己的腳跟上。 既然要破去自己的族運(yùn),跟先祖撇清關(guān)系,那就得先跪著賠罪,等到認(rèn)了錯(cuò),再改成坐姿,表示以后再不跪拜了。 恒飛按照我的安排點(diǎn)好了三根黃香,我又在他面前倒上了三大碗酒,抓過(guò)對(duì)方左手割破了他的手指,把血滴進(jìn)碗里,直到三腕酒全都被染成了紅色,才把酒碗給擺在了供桌上。 等恒飛把手指包好,我已經(jīng)讓人把五斗五谷雜糧擺在了供桌前面的地面上,自己拿起酒碗敬天敬地之后,揚(yáng)聲說(shuō)道:“三碗酒償先祖血,五斗谷還養(yǎng)育恩。今夜破門(mén)家里去,明日恩怨不相隨?!?/br> 我話音一落,點(diǎn)在供桌兩側(cè)的蠟燭忽然火光暴起,半尺多高的火苗像是帶著陣陣怒意,在夜風(fēng)當(dāng)中呼呼作響,被風(fēng)吹亂的火尖兒就像兩把尖刀直奔恒飛的方向撩撥了過(guò)去。 燭火雖然離著恒飛還有一米多遠(yuǎn),可是恒飛卻像是被火給燒了一樣,嚇得差點(diǎn)起身要跑。站在他身后的史和尚伸手把對(duì)方給按了回去:“你別害怕!我們?cè)谶@兒,出不了事兒?!?/br> 后世子孫叛祖,先祖自然會(huì)發(fā)怒,責(zé)罰子孫在所難免。術(shù)士這時(shí)要做的就是擋掉對(duì)方的三次責(zé)難,逼著對(duì)方收下供桌上的祭品。 只要鬼魂在無(wú)計(jì)可施的情況下收走了祭品,就等于是承認(rèn)了后世子孫完全償還了先祖的恩情,以后也不會(huì)再找對(duì)方的麻煩,恩義斷了、血脈了了,墳地上的氣運(yùn)自然就管不著后人了,所謂的斷運(yùn)當(dāng)然也就成了。 驚魂未定的恒飛低聲道:“吳先生,我怎么覺(jué)得……覺(jué)得老祖位上面有人呢?” 我抬頭看向恒家老祖位時(shí),果然在上面看見(jiàn)了一道端坐著的人影。那道沒(méi)有面孔的黑影雖然顯現(xiàn)不出任何表情,但是看他連續(xù)攥緊、松開(kāi)的手掌就知道他已經(jīng)憤怒到了快要無(wú)法控制的程度了。 我沉聲道:“你家祖宗來(lái)了。一會(huì)兒不管發(fā)生什么事情,你都不能跪、不能拜、不能求饒,一旦你服了軟兒,就代表自己錯(cuò)了,以后別想再斷運(yùn)了!知道了嗎?” ~~~~~~~~~~ 感謝各位朋友支持,且聽(tīng)下回分解! 感謝豆豆打賞!