漸漸的他臉上的疑惑慢慢變成了失落了不解。直至天上的孤輪沉入江心，天邊漸漸亮起金紅的霞光。男子無(wú)奈嘆息，神情悲戚的搖了搖頭，轉(zhuǎn)身將一件五色絲織成的禪衣拋入水中。

    那件送給愛(ài)人的禮物就這樣默默的沉入了江底，只在江面上留下一串潔白的氣泡，轉(zhuǎn)瞬即逝。

    他轉(zhuǎn)身離去，而他的身后突然出現(xiàn)了一個(gè)熟悉的身影。李攸寧瞳孔一縮，因?yàn)橥蝗怀霈F(xiàn)在男子身后的不是別人，正是之前獨(dú)自前去探路的曲云清。

    這名男子極有可能就是“湘夫人”苦等不來(lái)的夫君，也就是湘水之神。雖然摸不清真實(shí)來(lái)歷，可據(jù)李攸寧推斷，他們至少在這方秘境之中是據(jù)有相當(dāng)強(qiáng)大“神力”。

    對(duì)于曲云清貿(mào)然試探，李攸寧感到一陣心驚。她的雙手已然按在了凝霜?jiǎng)ι碇?，只需片刻便能拔劍馳援。

    然而那失魂落魄的男子卻對(duì)突然出現(xiàn)在他身邊的曲云清置若罔聞，竟然就這樣直挺挺的迎面而來(lái)。

    曲云清此時(shí)已經(jīng)與他正對(duì)而立，卻是不退不讓。

    眼瞅著兩人就要正面撞上，可對(duì)方就那樣神情恍惚的從曲云清的身體中穿行而過(guò)。

    李攸寧嚇了一跳，連忙御劍而去，眨眼落在了曲云清的跟前。

    曲云清平靜道：“不必驚慌，無(wú)事發(fā)生?！?/br>
    李攸寧眼中露出疑惑，轉(zhuǎn)頭看向那漸行漸遠(yuǎn)的落寞男子。

    “他是幻影？”

    曲云清點(diǎn)了點(diǎn)頭：“非但他是，恐怕眼前我們所見(jiàn)到的一切均是如此。”

    李攸寧恍然大悟，眼前的江河如此壯闊，就算當(dāng)真能存在于此方世界之中，可想要cao縱這江水也絕非人力能及。如果之前看見(jiàn)的兩名祝禱祭文中的神祇只是毫無(wú)自我意識(shí)的幻影，那么被他們cao縱的江水自然也不可能是真的。

    之前他們都在秘境中遇見(jiàn)了不少幻像，可是卻于此處大有不同。

    之前所見(jiàn)的幻影絕對(duì)是有人cao控，幻象之中有自主的意識(shí)能與他們彼此交流。而且前后至少出現(xiàn)了兩個(gè)修為莫測(cè)的魂體。

    可在這里，除了幻象再無(wú)其它。而且幻象中的兩位神祇雖然形象栩栩如生，情態(tài)真切，可卻完全注意不到旁人。仿佛只是按照固定的情節(jié)演繹著已經(jīng)發(fā)生的過(guò)往。

    正疑惑間，只聽(tīng)遠(yuǎn)處再次傳來(lái)悠揚(yáng)清越的歌聲，天邊飄來(lái)一葉桂木香舟，上面站立的神女姿容絕妙。這畫(huà)面美好又熟悉，竟是與之前如出一轍。

    接下來(lái)發(fā)生的一切竟是完全一摸一樣，就連神女吹奏排簫時(shí)的每一個(gè)音符都與之前別無(wú)二致。

    兩人一鬼看著江面上先后出現(xiàn)的兩名神祇再次上演了一處陰差陽(yáng)錯(cuò)的癡怨戲碼，不禁陷入了沉思。

    作者有話(huà)要說(shuō)：　　本節(jié)湘夫人的唱詞引用自屈原的九歌.湘君。

    第65章

    曲云清拉著李攸寧一并飛回岸邊, 一旁等待的阿飄目光灼灼，期待著曲云清能有什么新的發(fā)現(xiàn)。

    曲云清：“方才我不過(guò)離開(kāi)一炷香的功夫，可這里已經(jīng)晝夜輪轉(zhuǎn)了一個(gè)來(lái)回。看那江上歌詠的神女再次出現(xiàn), 我心中確認(rèn)此處所見(jiàn)的一切不過(guò)都是重復(fù)幻影, 只怕會(huì)一直循環(huán)往復(fù)下去?！?/br>
    李攸寧：“遠(yuǎn)處可有何異樣？”

    以曲云清的道術(shù)修為，一炷香的功夫少說(shuō)來(lái)去百里。他們進(jìn)入的這處秘境冥冥之中似乎被分割出數(shù)個(gè)獨(dú)立的空間，每個(gè)地方各有不同，若是都有數(shù)百里廣闊那簡(jiǎn)直是不可想象。

    曲云清：“我一路疾行，前路卻是杳無(wú)盡頭?？擅扛粢欢尉嚯x就山重水復(fù)。若想要靠著自身的速度和體力走出這里估計(jì)是不可能了?！?/br>
    阿飄沮喪道：“這里怎么如此邪門(mén)，是想將人困死嗎！”說(shuō)到這里, 他臉上露出擔(dān)憂(yōu)的神色，“君沐言是不是也跟你們一起進(jìn)來(lái)了……也不知道他現(xiàn)在怎么樣了，我們能找到他嗎？”雖然還不能完全恢復(fù)關(guān)于自己兄長(zhǎng)的記憶，可血緣天性仍舊會(huì)讓人不住擔(dān)憂(yōu)深陷危難的親人。

    李攸寧：“我們已經(jīng)經(jīng)歷過(guò)三個(gè)空間，平心而論其中發(fā)生的事情雖然怪異, 卻始終未有危及生命的情況, 所以你也不必太過(guò)憂(yōu)慮。等一下還是暫且回到我的乾坤袋中, 以免被其他宗門(mén)的修士發(fā)現(xiàn)。

    而且我覺(jué)得這些彼此獨(dú)立的小空間壁壘并不分明, 很容易相互打破。我們是否能朝著同一方位打破壁壘, 去下一個(gè)地點(diǎn), 這總歸不會(huì)是無(wú)窮無(wú)盡的, 就算一時(shí)間出不去, 但遲早會(huì)遇上其他人?！?/br>
    阿飄點(diǎn)了點(diǎn)頭，重新附身在綢傘之上, 被李攸寧納入乾坤袋中。

    曲云清：“我心中已經(jīng)有了一個(gè)猜測(cè)?！?/br>
    李攸寧：“可是有關(guān)此處的布局？”

    曲云清點(diǎn)了點(diǎn)頭：“沒(méi)錯(cuò)。

    上古真神不僅留下神仙術(shù)法，也曾根據(jù)本源之道理創(chuàng)造出一門(mén)溝通天地的詭奇之學(xué)。此法脫身于術(shù)數(shù)，又暗合道學(xué), 據(jù)說(shuō)若能參悟融匯，便能算出世間上下千古。”

    李攸寧：“可是伏羲八卦？”

    曲云清：“正是?！?/br>
    李攸寧：“可這推衍之術(shù)，與此處有何相關(guān)？”

    曲云清淡淡掃了對(duì)方一眼，似乎對(duì)李攸寧的“不學(xué)無(wú)術(shù)”感到有些無(wú)奈，耐心解釋道：“這并非只是推衍之術(shù)。其中的卦象演變通達(dá)天地至理，看似簡(jiǎn)單卻變化無(wú)常恰如世事?？扇f(wàn)變不離其宗，總能從卦象中抽絲剝繭找到規(guī)律，可謂至簡(jiǎn)至繁包羅萬(wàn)象。

    其中雖然絕大部分已經(jīng)失傳，可本源基礎(chǔ)的八卦仍然流傳下來(lái)，世人的智慧也不容小覷，在此之上更是發(fā)展出不少奇門(mén)術(shù)法。

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