呂好問(wèn)呂公相正在橫掃百家如卷席。

    過(guò)年七天假，原本只該有大年初一、也就是大年初二那日被抄錄開來(lái)的一期邸報(bào)而已。但很顯然，呂公相是有備而來(lái)的，而且得到了趙官家的一力支持……接下來(lái)數(shù)日內(nèi)，邸報(bào)連續(xù)不停，每日都發(fā)一增刊，竟然宛若去年戰(zhàn)時(shí)狀態(tài)。

    然而，這些增刊卻毫無(wú)政治文書記錄，只有往日最后兩張閑刊，所以在東京市井中得了個(gè)混號(hào)，喚做‘過(guò)年七日樂(lè)’。

    兩張大紙，一張專寫《西游降魔雜記》，很顯然，這是某人為了力挺呂公相連續(xù)爆更的結(jié)果；另一張則只寫零散閑雜文章，什么小詞小賦，什么奇聞趣事，甚至有馮益馮二官推介東京城里哪家的姜豉最好吃，以至于成了官家欽定商鋪……當(dāng)然了，所有人都知道，這張紙上，呂公相幾日內(nèi)雷打不動(dòng)的‘原理學(xué)概論’才是真正的主菜。

    一連五六日，假期期間，呂公相從開天辟地說(shuō)到格物致知，又從順人欲辨天理說(shuō)到了功利實(shí)用，以及什么知行合一，實(shí)踐檢驗(yàn)一切，最后還不忘強(qiáng)行說(shuō)自己是從王舒王那里得來(lái)的感悟……總之，在其余名儒根本沒(méi)機(jī)會(huì)開口的情況下，這位平章軍國(guó)重事就是通過(guò)這種作弊一樣的手段，然后在某人極具政治暗示的推介下，以一種其余學(xué)說(shuō)根本難以匹敵的宣傳資源，用一種超越時(shí)代的方式，強(qiáng)行完成了這個(gè)縫合怪學(xué)說(shuō)的概論。

    而這其中稍微值得一提的是，雖然邸報(bào)以官方身份宣布了呂公相新學(xué)說(shuō)的名字為原理新學(xué)，呂公相這幾日也是在做‘原理學(xué)概論’，但是老百姓和士人還是按照氣學(xué)、新學(xué)、理學(xué)、關(guān)學(xué)洛學(xué)什么的命名方式，給這個(gè)明顯是強(qiáng)行縫合了舒王新學(xué)、呂氏道學(xué)外加新天理論的學(xué)說(shuō)安了一個(gè)‘原學(xué)’的簡(jiǎn)單名字。

    畢竟嘛，大年初三的那片文章就說(shuō)了，天地結(jié)束混沌以后，很快天之原便形成了原子，然后原子按照天理構(gòu)成特定物資細(xì)微分子，然后分子們堆積在一起就成了天地萬(wàn)物……換句話說(shuō)，天地萬(wàn)物都是天之原經(jīng)過(guò)原子這個(gè)基本粒子構(gòu)成的……這個(gè)說(shuō)法大概是尋常人唯一能聽懂的一點(diǎn)東西。

    那么說(shuō)它是原學(xué)，也就是原學(xué)了。

    當(dāng)然了，該來(lái)的總得到來(lái)，七日假期結(jié)束，一直尋不到假期邸報(bào)增刊門路的青山先生胡安國(guó)直接堵住了鴻臚寺大門，而此時(shí)正經(jīng)來(lái)上班胡銓也沒(méi)有再做遮掩，卻是主動(dòng)接受了胡安國(guó)的投稿，并保證將投稿放在下一期邸報(bào)上。

    且說(shuō)，漢儒五德輪回之論，天人感應(yīng)之說(shuō)，從政治角度而言，經(jīng)歷了唐朝中后期佛道兩家的沖擊、五代殘?zhí)频臍埧岈F(xiàn)實(shí)洗禮，到了宋真宗封禪泰山以后，基本上走向了政治上的死亡；而從思想角度來(lái)說(shuō)，同樣是從見識(shí)到了佛家沖擊的中唐韓愈開始，所有儒家有識(shí)之士也都漸漸拋棄了漢儒舊學(xué)，轉(zhuǎn)而尋求新的、適應(yīng)時(shí)代的新儒學(xué)。

    說(shuō)白了，中國(guó)的傳統(tǒng)社會(huì)精英們絕不是傻子，五德輪回、天人感應(yīng)這一套到底行不行，他們身為親身經(jīng)歷者、實(shí)際執(zhí)行者，怎么可能不清楚？不明白？

    但是關(guān)鍵在于，社會(huì)問(wèn)題擺在那里，漢儒不行，漢代經(jīng)學(xué)不行，你得拿出新路數(shù)才行！而且經(jīng)歷了這么長(zhǎng)時(shí)間，儒家早已經(jīng)跟整個(gè)社會(huì)合為一體，且在政治上擁有了不可置疑的權(quán)威性，這就導(dǎo)致你想改革也得從儒家內(nèi)部捯飭、回歸到儒家經(jīng)典進(jìn)行捯飭。

    不然呢？把儒家這層皮扒掉，來(lái)個(gè)休克療法？

    所以，到了宋朝以后，范仲淹、王安石，然后張載、二程，再到眼下胡安國(guó)這些人，是個(gè)有思想的社會(huì)精英，就都在研究相關(guān)問(wèn)題，試圖提出一種新儒學(xué)來(lái)應(yīng)對(duì)社會(huì)問(wèn)題，順便繼承漢儒的舊學(xué)術(shù)，繼續(xù)維護(hù)中國(guó)大一統(tǒng)的政治文化成果。

    而回到眼前，呂好問(wèn)既然開始咬牙做這個(gè)原學(xué)圣人，就已經(jīng)做好了被火藥罐炸到烏七八黑的準(zhǔn)備。而胡安國(guó)作為眼下承上啟下走得最遠(yuǎn)的一位大儒，也是眼下rou體距離最近的一位道學(xué)名家，他的反擊也幾乎是所有人都能預(yù)想到的。

    而且不得不承認(rèn)，胡安國(guó)作為研究這些問(wèn)題一輩子的專家，到底是肚子里有貨的，他上來(lái)便從自己學(xué)術(shù)角度，指出了原學(xué)的一個(gè)巨大問(wèn)題——呂好問(wèn)的原學(xué)沒(méi)有‘氣’這個(gè)概念，或者說(shuō)呂好問(wèn)的原學(xué)從根基上沒(méi)有‘氣’的位置。

    要知道，胡安國(guó)自己的學(xué)說(shuō)將一切都放到氣上是有緣故的，絕不僅僅是從張載、二程那里直接接受了某些神奇的觀點(diǎn)，照著填鴨而已……幾乎所有道學(xué)家都強(qiáng)調(diào)氣這個(gè)概念的重要緣故在于，氣是無(wú)形的，同時(shí)充斥著整個(gè)世界，偏偏它又明顯能被人感知到，而且還可以通過(guò)呼吸這種現(xiàn)象與人本身連結(jié)起來(lái)，繼而影響到思想與道德這兩個(gè)概念。

    換言之，氣是被這個(gè)時(shí)候的道學(xué)家、理學(xué)家們精心挑選出來(lái)，連結(jié)自然界與人、生命與非生命、有形與無(wú)形、內(nèi)與外這些復(fù)雜哲學(xué)概念的中介概念，那些虛無(wú)縹緲的東西是以氣的形式進(jìn)行相互轉(zhuǎn)化的。

    所以，雖然各家之間有些概念上的差距，比如胡安國(guó)這里的氣的概念就格外大一些、廣一些，其他人可能少一些，但無(wú)論如何，這個(gè)‘氣’的概念在道學(xué)中都有極為重要的基礎(chǔ)性地位。

    而胡安國(guó)說(shuō)呂好問(wèn)的原學(xué)不講‘氣’，其實(shí)是在說(shuō)呂好問(wèn)的原學(xué)沒(méi)有解釋清楚生命、道德與自然界的根本聯(lián)系，沒(méi)有將宇宙萬(wàn)物跟人跟儒家那些東西有機(jī)的聯(lián)合起來(lái)……這當(dāng)然是一針見血，一腳踹在了七寸上面。

    說(shuō)白了，什么叫人身本物？

    人這種神奇的東西，可以有思想有道德的東西，怎么就是物了？你說(shuō)物載天理？難道石頭也會(huì)思考？

    這種疑問(wèn)，不止是胡安國(guó)這些專家才會(huì)有，稍微有點(diǎn)儒學(xué)常識(shí)的人都有，而如果不能迎面擊敗胡安國(guó)的這一波質(zhì)疑，那這個(gè)原學(xué)哪怕是強(qiáng)行靠著官家的偏心與呂好問(wèn)的政治地位成為官方學(xué)說(shuō)，那也最多是另外一個(gè)舒王新學(xué)，不可能起到統(tǒng)一思想這個(gè)作用的，下面的理學(xué)和道學(xué)還是會(huì)自己走自己的路，并且最終占據(jù)主流。

    于是，建炎五年的元月，在很多外地帥臣和武將懵逼的情況下，邸報(bào)開始以一種只在京城內(nèi)部發(fā)行、每日一增刊的特殊形式，充當(dāng)了學(xué)術(shù)交鋒的戰(zhàn)場(chǎng)。

    大年初八，春耕都尚未開始，邸報(bào)上便正式刊登了胡安國(guó)和許多其他大儒對(duì)‘原學(xué)’的攻擊與質(zhì)疑，支持與討論。整整兩張紙，再無(wú)閑雜文章故事。

    而這其中，胡安國(guó)因?yàn)樾睦镉胸浨覛庳為L(zhǎng)虹，所以最為有力，其余的反對(duì)者，大概是因?yàn)槲窇謪魏脝?wèn)的學(xué)術(shù)、政治地位，外加估計(jì)趙官家的姿態(tài)，則不免顯得有那么一點(diǎn)小心翼翼。

    對(duì)此，呂公相依然保持了冷靜與從容，這一期邸報(bào)增刊，他沒(méi)有理會(huì)其余那些蝦兵蟹將，也沒(méi)有針對(duì)胡安國(guó)的長(zhǎng)篇文章細(xì)細(xì)補(bǔ)全自己的性命道德、內(nèi)心外物這些復(fù)雜哲學(xué)概念，以為原學(xué)作辯護(hù)。恰恰相反，平日溫吞的呂好問(wèn)只是以一種論斷而平淡的語(yǔ)調(diào)，說(shuō)出了原學(xué)中‘氣’的本質(zhì)。

    按照他的說(shuō)法，氣也是一種物質(zhì)，且只是一種物質(zhì)。它其中蘊(yùn)含天理是不錯(cuò)，但卻與石頭、竹子、水、冰、土壤并無(wú)區(qū)別！而人之所以覺(jué)得它特殊，只是因?yàn)槿嗽跉庵?，如魚在水中，很難察覺(jué)它的物質(zhì)實(shí)態(tài)而已。

    這話，看起來(lái)只是在按照胡安國(guó)的質(zhì)疑，敷衍而倉(cāng)促的補(bǔ)充了原學(xué)中‘氣’的概念，但實(shí)際上卻是以攻為守，且直接插入到了胡安國(guó)等其他道學(xué)派系的心臟上……因?yàn)槿绻麣庵灰粋€(gè)如同水、土一般的普遍性物質(zhì)的話，那這些人的學(xué)說(shuō)到底算什么？

    而更關(guān)鍵的一點(diǎn)是，從窮究真理的角度來(lái)說(shuō)，氣怎么可能是水一般的物質(zhì)？浩然正氣明明是個(gè)道德概念好不好？

    總之，這種荒唐的言論，立即激怒了胡安國(guó)和京城中的許多其他道學(xué)名士。

    畢竟，眼下大家都算是在探索，如果只是學(xué)術(shù)討論，出一點(diǎn)點(diǎn)問(wèn)題是可以繼續(xù)商榷的，但問(wèn)題在于，呂好問(wèn)的原學(xué)明顯是要取得官方支持，然后推行天下的，而如果天下人都把氣當(dāng)成一種尋常物質(zhì)，那自家的學(xué)說(shuō)還要不要了？

    而且還是那句話，氣怎么可能只是一種物呢？原學(xué)有著這種荒謬的基礎(chǔ)性錯(cuò)誤，怎么能成為官方學(xué)說(shuō)呢？

    王安石都知道將一些問(wèn)題空置下來(lái)好不好？

    于情于理，不管是要滅除異端邪說(shuō)，還是為求保全，都不能任由這個(gè)原學(xué)這么堂而皇之繼續(xù)發(fā)展下去了。

    完全可以說(shuō)，此次論戰(zhàn)，雙方僅僅是交馬一合，便再無(wú)商榷余地，陷入到水火難容的地步了。

    于是乎，就在這日下午，不等再去投稿辯論，胡安國(guó)直接領(lǐng)著兩個(gè)太學(xué)教授，七八個(gè)中下層官員，五六個(gè)在京名士，都是道學(xué)一脈，來(lái)到宣德樓外，請(qǐng)求入內(nèi)面圣。

    趙官家當(dāng)然是一如既往的和藹可親，他直接讓藍(lán)珪出面，將胡安國(guó)等人引到了后宮。

    “臣不知陛下在行春耕禮……”來(lái)到后宮，饒是胡安國(guó)等人義憤填膺，待見到趙官家正在干的事情以后，卻還是收住了火氣，恭敬以對(duì)。

    “不是春耕禮，今年的春耕估計(jì)還得十來(lái)天?！币簧矶檀虬绲内w官家扛著鐵锨轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，微微出汗，而其人身后卻有百十名內(nèi)侍擼起袖子卷起褲腿在那里勞作?！半捱@是在按照呂相公原學(xué)里的教導(dǎo)，實(shí)而踐之，以證道理。”

    聽到此言，原本鼓足勇氣的其余來(lái)人心中驚惶，根本不敢說(shuō)話，倒是胡安國(guó)冷靜的打量了一眼官家神情，然后不卑不亢，從容相詢：“敢問(wèn)官家，這是在實(shí)踐什么，證什么道理？”

    “是這樣的?！壁w玖扶著鐵锨坦然相對(duì)。“朕讀《孟子》，說(shuō)是七十歲可以食rou矣，就有些疑惑……胡卿，你是天下聞名的大儒，你說(shuō)為什么七十歲才可以食rou？”

    胡安國(guó)微微皺眉，但還是認(rèn)真拱手相對(duì)：“官家，這句話是又前后文的，原文乃是五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣；雞豚狗彘之畜，無(wú)失其時(shí)，七十者可以食rou矣；百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家可以無(wú)饑矣。換句話說(shuō)……”

    “換句話說(shuō)，這是講一個(gè)家庭在五畝大的地方安家置業(yè)，在不計(jì)算在家庭在外面百畝耕地中獲取谷物的情況下，于宅地周邊種桑養(yǎng)殖，以達(dá)成衣料與rou食的自給自足？”趙玖接著對(duì)方話語(yǔ)，直接說(shuō)了下去。

    “正是此意?！焙矅?guó)也有些小心起來(lái)。

    “朕不以為然?！壁w玖搖頭相對(duì)?！半蘅傆X(jué)得五畝大小的宅院，才弄出這種程度的自給自足，有些可笑……所以朕想親自試試，看看能不能比書上更強(qiáng)一些?！?/br>
    胡安國(guó)絕不是一個(gè)‘使天子遠(yuǎn)儒者’，他并沒(méi)有當(dāng)場(chǎng)駁斥趙玖什么，而是認(rèn)真打量了一下趙官家后宮荒地的開拓程度后，正色相對(duì)：“不知官家想要比書中強(qiáng)到什么地步？”

    “朕就在想，能不能讓大宋上下，每人每天都能吃上二兩rou？”趙玖在身后馮益等內(nèi)侍省官員無(wú)奈的眼神下，也在胡安國(guó)身后那些道學(xué)名家的面面相覷下，說(shuō)出了一番荒誕至極的言語(yǔ)。“胡卿想想啊，若能每人每日都能吃得二兩rou，人人強(qiáng)壯起來(lái)，是不是就不會(huì)被金人欺負(fù)了？”

    胡安國(guó)沉默了一下，正色拱手相對(duì)：“那敢問(wèn)官家，不知道官家準(zhǔn)備怎么實(shí)而踐之，以作這般證明呢？”

    “胡卿且看。”趙玖回身指著身后那片荒地和一堆人言道。“除去跟著藍(lán)大官、馮二官有正經(jīng)差遣的，宮中尚有閑雜內(nèi)侍、宮女各百余人，皆是這一兩年漸漸回來(lái)的舊人，只在后宮各處閑居。而這片昔日是荷塘、花園的荒地，大約十四五畝，乃是艮岳那邊建起來(lái)之前的御花園所在。朕準(zhǔn)備帶著這些人，就拿這十二三畝的地方，修葺魚塘，移植桑樹，喂養(yǎng)雞鴨，再尋幾個(gè)老農(nóng)仔細(xì)領(lǐng)著教導(dǎo)……你說(shuō)，若是能以這些地方使宮中數(shù)百口每人每日不拘雞鴨魚，吃上個(gè)二兩rou，是不是便足以證明天下人認(rèn)真做起來(lái)，也能夠每人每日二兩rou？然后強(qiáng)壯每一人？”

    胡安國(guó)再度沉默了片刻，方才應(yīng)聲：“官家若能做到這種地步，當(dāng)然足夠證明。而且，這是圣人的勸諫，王無(wú)罪歲的道理所在，官家想要驗(yàn)證，誰(shuí)也不敢阻攔……但官家須是天子，皇家須有威儀，有些事情沒(méi)必要在宮中做的，也不必官家親力親為。”

    趙玖搖頭不止：“若不能在此處做，也不親力親為，如何算是原學(xué)中的實(shí)而踐之呢？又如何能讓人心服口服？須知呂相公大年初四那日說(shuō)了，實(shí)踐是檢驗(yàn)天理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。至于皇家威儀、天子職責(zé)，胡卿其實(shí)不必在意，朕只是在按照呂相公的原學(xué)在做天理實(shí)踐，一旦成了，便不會(huì)再親自糾纏下去的……些許勞動(dòng)，胡卿就當(dāng)是金人未滅，朕借此臥薪嘗膽好了?！?/br>
    胡安國(guó)微微嘆氣，想了片刻，卻也只能俯首：“官家簡(jiǎn)樸認(rèn)真，更兼胡虜未滅，臣無(wú)話可說(shuō)，只望不要耽誤政事?！?/br>
    “怎么會(huì)呢？”可能是有點(diǎn)冷，趙玖放下鐵锨，走入亭中，但語(yǔ)氣卻愈發(fā)不以為意起來(lái)。“呂公相以下，趙鼎、張浚、劉汲、陳規(guī)四位相公都是一時(shí)之選，各國(guó)家政務(wù)他們大多都能妥當(dāng)處置，朕完全可以垂拱而治，便是有些許爭(zhēng)執(zhí)，朕也不過(guò)是去做個(gè)評(píng)判罷了……”

    胡安國(guó)更加無(wú)話可說(shuō)，而且他也意識(shí)到，不能這么被這位官家牽著鼻子走了，故此，稍作思索后，這名當(dāng)時(shí)大儒直接扔下這些話題，就在亭外立著進(jìn)入了正題：“官家，臣受閑職在家，無(wú)傳召本不該擅自求見，但今日有一事……”

    “朕知道，氣亦物也，人之不覺(jué)，如魚不覺(jué)水?！壁w玖脫口而出?！笆谴耸聠?？”

    “正是此事?！焙矅?guó)正色相對(duì)?！肮偌?，此言荒謬至極！”

    “你怎么知道此言荒謬的？”趙玖毫不客氣。

    “孔子云，血?dú)夥絼?；孟子亦有言，吾善養(yǎng)浩然之氣；便是道家亦有精氣神之說(shuō)……可見氣之一道，與性命、道德相關(guān)，焉能只是水一般的實(shí)物？”胡安國(guó)當(dāng)然也是脫口而出。

    “可為何不是你們曲解了先圣的意思呢？”趙玖依舊是半點(diǎn)都不停頓?！半抻浀煤涑醮我婋?，便對(duì)朕說(shuō)，朕如何如何，便能出什么氣來(lái)，使天下如何如何，而一個(gè)儒者如何如何，便也能出個(gè)什么氣來(lái)，使自己如何如何……可朕到現(xiàn)在都未見到什么氣！你若說(shuō)有，為何不能實(shí)而踐之，學(xué)朕這般開塘種地，亮出來(lái)給天下人瞧瞧？”

    “官家，這種氣本是玄而又玄之物，無(wú)形而存。”胡安國(guó)認(rèn)真作答?！安皇浅疾辉敢鉃楣偌艺故荆浅紝W(xué)術(shù)淺顯，只能感覺(jué)和醒悟到它的存在，卻不知道該如何使之現(xiàn)形！其實(shí)，官家氣已經(jīng)齊了作用，堯山之戰(zhàn)便是明證！”

    趙玖點(diǎn)了點(diǎn)頭，一時(shí)醒悟：“朕懂了，你這個(gè)氣從定義上來(lái)說(shuō)，便是不可見的，對(duì)不對(duì)？”

    “對(duì)。”

    “那為何不能許呂相公的如魚在水中，不能覺(jué)呢？”趙玖攤手相對(duì)。

    “官家?！焙矅?guó)嚴(yán)肅相對(duì)。“呂相公與臣等在邸報(bào)上的針鋒相對(duì)，看似是他在做辯護(hù)，其實(shí)是他在做攻擊，臣不以為官家看不出來(lái)……”

    趙玖當(dāng)即失笑頷首：“是了，誰(shuí)主動(dòng)誰(shuí)負(fù)責(zé)，誰(shuí)提出誰(shuí)證明……原學(xué)后發(fā)卻先攻，自然該他們證明……呂本中?！?/br>
    隨著趙官家一聲輕喚，胡安國(guó)等人詫異回頭去看，才發(fā)現(xiàn)不知何時(shí)自己等人身后早就多了一人，卻正是呂好問(wèn)呂公相那數(shù)十年不得出仕的老兒子，江西詩(shī)派中據(jù)有一席之地的呂本中，也是各自凜然。

    且說(shuō)，呂本中此人的風(fēng)評(píng)其實(shí)不是太好，主要是因?yàn)樗倌陼r(shí)因?yàn)榕f黨身份連累，以堂堂呂氏嫡長(zhǎng)的出身卻不得入仕，所以生活作風(fēng)浮浪，而且身為呂氏家學(xué)天然的繼承人，道學(xué)上的成就遠(yuǎn)不如其父，反而整日作詩(shī)填詞。

    而在這年頭鄙視鏈如此清晰的環(huán)境下，作詩(shī)寫詞這種東西，跟道學(xué)相比終究是上不得臺(tái)面。所以，即便是呂本中昔日戲謔一語(yǔ)，提出了江西詩(shī)派這個(gè)概念，無(wú)意間成立了中國(guó)詩(shī)詞歷史上第一個(gè)正式的詩(shī)詞宗派，占據(jù)了中國(guó)文化史上的重要一席，卻始終被人鄙視。

    但是，此時(shí)此刻，此人當(dāng)面，誰(shuí)再輕視他就是個(gè)傻子了。

    “臣在?！?/br>
    呂本中拱手出列，只能說(shuō)其人雖然沒(méi)有出仕，但作為呂氏嫡長(zhǎng)，身上自然早有恩蔭閑職，跟胡安國(guó)身上掛著館職不做事一般無(wú)二。

    “你聽到胡先生言語(yǔ)了嗎？”趙玖笑問(wèn)不停。

    “臣聽到了?！辈恢獮楹?，胡安國(guó)等人回頭去看之下，這位明顯有備而來(lái)的人物居然有些聲音發(fā)顫，也不知道是在怕什么？

    “胡先生他們的意思已經(jīng)很明顯了，原學(xué)講究一個(gè)格物致知、知行合一、實(shí)踐檢驗(yàn)一切……”趙玖微微挑眉笑道，張嘴便是幾個(gè)高大上?！岸缃瘢蹅儾徽f(shuō)的別的，只說(shuō)你父親提了這個(gè)氣如水一般的意思，引來(lái)胡先生等人諸多不滿，呂公相勞苦功高，最近又整日在做學(xué)問(wèn)，朕不好打擾，只能且問(wèn)你兩句，這個(gè)東西你們父子能實(shí)踐證明嗎？”

    “能?！眳伪局幸а雷龃?，好像下了什么決心一般。

    “怎么證明？”趙玖愈發(fā)失笑?！霸蹅兊谜f(shuō)好，你得設(shè)計(jì)個(gè)讓人心服口服的實(shí)驗(yàn)才行，就好像朕這個(gè)十幾畝地讓宮中幾百口子每日二兩rou，才能大約比證全大宋都有可能每日每天二兩rou一般?！?/br>
    “官家、青山先生?！眳伪局泄笆窒鄬?duì)?！俺加袀€(gè)法子，非但能證明氣如水，還能證明青山先生的氣論是錯(cuò)的！”

    “說(shuō)來(lái)?！彪S著胡安國(guó)眉毛一皺，趙玖也凜然出聲。

    “官家、青山先生?！眳伪局虚L(zhǎng)呼了一口氣，再度拱手，卻最終對(duì)準(zhǔn)了胡安國(guó)?！凹腋冈谠瓕W(xué)中闡述，氣本物、如水，而眾所周知，魚在水中不能覺(jué)，但我等在水外卻知道水這種東西終究是有重量的，愈深愈重愈有壓力……故此，若以原學(xué)闡述，氣這個(gè)東西雖看不見摸不著，但實(shí)際上也應(yīng)該是有重量與壓力的，只是因?yàn)槲覀冊(cè)谄渲胁缓脺y(cè)量罷了?！?/br>
    “朕懂了?！壁w玖忽然插嘴。“朕記得青山先生有言，氣充盈宇宙，無(wú)窮無(wú)盡，而若氣跟水一般有重量，有壓力，那么豈不是要將人給壓爆了？所以，若能實(shí)踐證明氣如水一般有壓力重量，自然便是原學(xué)說(shuō)的對(duì)，而胡先生的是錯(cuò)的……是這意思嗎？”

    “是！”呂本中趕緊低頭。

    “那你能證明嗎？”

    “能……能！”不止為何，呂本中似乎有些慫。

    “胡先生，你以為呢？”趙玖冷冷看了對(duì)方一眼，復(fù)又笑顏相對(duì)胡安國(guó)。

    胡安國(guó)仔細(xì)想了一下，然后有一說(shuō)一：“官家，臣與呂相公爭(zhēng)執(zhí)本義在于性命道德與外物的關(guān)系，并不是什么氣的壓力，而便是能證明氣如水一般有壓力，其實(shí)也并不能說(shuō)呂相公的原學(xué)在這方面就是對(duì)的……但正如官家所言，臣與大部分道學(xué)同道都以為氣充盈宇宙，而若氣真有壓力，繼而說(shuō)明氣有重量，最起碼能說(shuō)明臣等在氣這個(gè)事情上所思所想有一些是錯(cuò)的，那么這件事上，終究還是臣等稍微落于下風(fēng)?！?/br>
    趙玖忙不迭地點(diǎn)了點(diǎn)頭，然后扭頭相對(duì)呂本中，言語(yǔ)中顯得迫不及待：“呂卿聽見了嗎？”

    呂本中也連連頷首不及，卻不知為何面色有些發(fā)青。

    “朕挖魚塘、種桑、養(yǎng)殖……最少需要一年，多了三五年說(shuō)不得才能見效，這是天時(shí)所限，不得不如此?！壁w玖繼續(xù)施加壓力?！翱赡汜槍?duì)氣壓的實(shí)踐又要幾日能準(zhǔn)備好，讓天下人看清楚？一月兩月朕能等，胡先生他們自然也有耐性，但若三年五年，莫說(shuō)胡先生等人以為你們?cè)诠逝?，便是朕都是不許的。”

    胡安國(guó)等人難得精神大振……他們本以為官家對(duì)呂公相、對(duì)原學(xué)的偏袒是極大的，是抱有政治目的的，但不管如何，若能在這種事情上限制到這個(gè)地步，卻也足夠說(shuō)明這位官家還是講究一個(gè)公平公正的。

    而果然，呂本中明顯陷入疑難姿態(tài)，許久方才重重頷首：“家父在鉆研學(xué)問(wèn)，難為此事，請(qǐng)與臣一月為期，借調(diào)工匠、人手，為父代勞?！?/br>
    “好?！壁w玖點(diǎn)了點(diǎn)頭，卻又緊逼不舍?！耙啻髨?chǎng)地，宣德樓前可行？”

    呂本中戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，周圍胡安國(guó)等人看的清楚，此事春寒料峭，對(duì)方居然出了汗，儼然是被趙官家逼到墻角，‘氣’虛了。

    但不管如何，呂本中長(zhǎng)呼了數(shù)口氣后，還是重重頷首：“全依官家！”

    趙玖連連頷首，滿意至極，卻又扭頭相對(duì)胡安國(guó)等人：“卿等聽到了，朕來(lái)做主，從明日起，邸報(bào)暫停刊登道學(xué)、原學(xué)之爭(zhēng)，雙方私下討論皆可，卻不得相互攻擊，只是各自偃旗息鼓，靜待一月之期，然后在宣德樓前讓天下人見個(gè)分曉……正如胡卿所言，此事雖不敢說(shuō)誰(shuí)握真理，卻足以稍決勝負(fù)……今日都散了吧，朕要繼續(xù)挖魚塘了?！?/br>
    胡安國(guó)等人吃了定心丸，本欲拱手告辭，但想了下，卻還是跟呂本中一起留下，幫趙官家擔(dān)了幾筐土，方才心滿意足，從容離開。

    然而，且不說(shuō)一月之后，雙方將要在宣德樓前一決勝負(fù)，來(lái)定下原學(xué)生死。只說(shuō)接下來(lái)數(shù)日，春日漸漸轉(zhuǎn)暖，各處事務(wù)堆積起來(lái)，而趙官家只是一如既往，或在宮內(nèi)挖土，或去敷衍朝堂儀式，稍有空隙也只是與陳規(guī)往大相國(guó)寺、往城西岳臺(tái)大營(yíng)盤桓，端是不務(wù)正業(yè)。

    當(dāng)然了，有了絕對(duì)權(quán)威的官家不亂插手，未必不是一個(gè)好事，垂拱而治嘛，國(guó)之大事唯戎與祀嘛……但是隨著元宵結(jié)束，春耕展開，朝堂上關(guān)于一件軍國(guó)大事的爭(zhēng)論卻越來(lái)越激烈，最后終于到了需要這位官家做決斷的地步。

    事情很簡(jiǎn)單，岳飛在洞庭湖按兵不動(dòng)多日，引發(fā)了地方上的激烈抗議！馬伸、劉洪道等地方大員以下，包括數(shù)十名軍州級(jí)官員，紛紛上奏彈劾岳飛養(yǎng)賊自重，耽誤天時(shí)，誤國(guó)誤民。

    其實(shí)，中樞各處對(duì)于岳飛的停滯本來(lái)就有意見，只是被趙玖壓制住了而已。

    但現(xiàn)在，隨著年節(jié)過(guò)去，完顏兀術(shù)單騎入大名府，然后與粘罕攜手北歸的消息傳來(lái)；隨著洞庭湖周邊春耕被耽誤，春汛隨時(shí)可能到來(lái)；隨著岳飛數(shù)萬(wàn)大軍在洞庭湖北側(cè)駐扎，后勤消耗對(duì)地方上形成了巨大的壓力，老百姓苦不堪言，很多人反而趁勢(shì)拋荒，逃入洞庭湖做賊……種種事端，南北內(nèi)外，卻是終于給了所有人堂而皇之的反對(duì)理由。

    最后，御史臺(tái)、戶部、兵部各處也連番彈劾起來(lái)，隨荊襄地方上連成一片，要求中樞正式施壓，讓岳飛盡快結(jié)束戰(zhàn)斗，不得耽誤大局。而很快，身為荊襄地方派首領(lǐng)的都省副相劉汲也再度站了出來(lái)，表達(dá)了希望岳飛盡快結(jié)束戰(zhàn)事的意愿。

    這種情況下，原本就對(duì)岳飛軍事行動(dòng)停滯趕到不滿的都省首相趙鼎保持了某種說(shuō)不清是好是壞的沉默，而一力支持岳飛的樞密使張浚則不得不獨(dú)自承擔(dān)壓力，這名性格跳脫的年輕宰執(zhí)無(wú)奈公開上書，表示愿意全家百余口性命來(lái)為岳飛做擔(dān)保。

    而也就是此時(shí)，趙鼎也忽然上書，建議讓張浚南下督師，以樞密使之尊監(jiān)督催促岳飛平叛。

    趙玖猶豫了一下，選擇了同意……原因很簡(jiǎn)單，他的壓力也很大，他無(wú)條件相信岳飛，但問(wèn)題在，地方上的后勤壓力、中樞的憂慮也是赤裸裸的，且合情合理的。

    那么他這個(gè)官家，但凡講點(diǎn)道理，都必須要為自己之前的決斷做出政治姿態(tài)，付出政治代價(jià)。

    政治也好學(xué)術(shù)也罷，身為一個(gè)天子，焉能做無(wú)本的買賣？

    ps：第一百一十萌來(lái)了，超兇超囂張的安娜同學(xué)。