很多年后，高龐站在會(huì)稽山上，硝煙已經(jīng)散去。山下大漢軍隊(duì)已經(jīng)集結(jié)完畢，整理的隊(duì)列，飄揚(yáng)的軍旗。大漢軍隊(duì)的精銳集結(jié)于此。

    “敬禮！”站在高龐身邊的齊王錢清命道。

    傳令官揮動(dòng)信號旗，全部面前高龐的大漢軍隊(duì)整齊敬禮。

    高龐舉手還禮。錢清接下腰間的配槍遞給高龐，那是一支精致的左輪。也是錢清最喜歡的配槍。

    看著錢清依舊生氣勃勃的端莊容貌上的遺憾，高龐笑道：“何必做小兒女態(tài)。不像你?！?/br>
    雖然是對著齊王錢清所說，高月半想到的卻是與霍崇第一次相見的那個(gè)傍晚。在遇到霍崇之前，高龐一直認(rèn)為儒家所教的就是整個(gè)世界的知識，起碼是能夠解釋整個(gè)世界的知識。

    直到遇到霍崇之后，高龐才明白，姑且不論所謂儒家繼承者的個(gè)人修養(yǎng)與水平，儒家本身不過是整個(gè)世界中某個(gè)階段的一部分知識，而且是極少的一部分知識罷了。

    但是在那個(gè)傍晚，高龐并不知道自己到底遇到了什么。當(dāng)時(shí)的他完全被霍崇的講述所吸引了。

    儒家本就不是個(gè)講邏輯的流派，中國曾經(jīng)出現(xiàn)的百家爭鳴中的其他流派基本沒了繼承者。在霍崇這里，高龐終于見到了他人生中能夠系統(tǒng)提出并非儒家流派思想的人，而且霍崇還是在用極為簡單明快的用語將他對世界的認(rèn)知講給高龐聽。

    “……前面講述的是唯物主義與唯心主義。其區(qū)別只在到底是物質(zhì)第一性，還是意識第一性。這個(gè)你可否明白？”

    高龐連連點(diǎn)頭，“明白了?；粝壬?。不過我還是不能說我信了?！?/br>
    “不礙事。這等事情哪里就那么容易真的信。唯物主義是立場，便是最堅(jiān)定的唯物主義者也會(huì)有些神秘主義的念頭。這個(gè)不稀奇。有了立場，接著要講如何基于這個(gè)立場的手段。也就是邏輯……”

    高龐集中注意力，讓自己跟著霍崇的思路走。雖然霍崇講述的東西看著并不天花亂墜，然而越是看著簡單的東西，偏偏就感覺好像直接連接到浩瀚的世界本身。

    這感覺讓高龐沉醉其中。

    “基礎(chǔ)邏輯學(xué)只有兩個(gè)要注意的概念。邏輯形式與命題形式。邏輯形式只管是否有效，命題形式只管是否正確……”

    等霍崇講完，高龐懵了，連忙問：“就這么簡單？”

    “就是這么簡單，為什么要那么復(fù)雜？”霍崇反問。

    高龐也沒辦法對霍崇自信的反問提出反駁。學(xué)習(xí)四書五經(jīng)，程朱學(xué)說，里面講述的內(nèi)容可是繁雜得很。每一條都是在諄諄教導(dǎo)，試圖讓人完全接受那些幾百數(shù)千年前已經(jīng)作古的人說過的話。

    與之相比，霍崇所說的簡單到不像話。而霍崇本人竟然敢用這樣簡單的概念來解釋世界，姑且不論對錯(cuò)，光是這份自信就讓高龐無比佩服。

    但這東西真的管用么？高龐沒有信心。就試探道：“既然先生這么講，可否講述一下當(dāng)前朝廷為何要那樣……定下儒家規(guī)矩的邏輯，好么？”

    高龐說完，就認(rèn)真的聽。這個(gè)解釋是一直困擾高龐的核心。其實(shí)高龐怎么可能不知道自己恃才自傲不對，更不可能不知道人必須有敬畏之心。

    然而學(xué)到的越多，高龐就發(fā)現(xiàn)那些掌握權(quán)力的人是如何從來不按照他們要求別人做到的規(guī)矩去做。

    即便將孔子的地位抬高到了難以形容的程度，滿清所宣傳的儒家，在孔子眼大概能用歪門邪道異端邪說來定義。高龐真的沒辦法對這幫鳥人生出敬畏。

    “高龐，滿清朝廷的邏輯和人民的邏輯是這樣的不同。搗亂，失敗，再搗亂，再失敗，直至滅亡——這就是滿清朝廷和中國一切壓迫榨取人民的反動(dòng)者們對待人民事業(yè)的邏輯，他們決不會(huì)違背這個(gè)邏輯。”

    高龐聽傻了。罵朝廷的人很多，但是霍崇這樣的罵法卻是高龐第一次聽說。只是用搗亂這種輕蔑的態(tài)度形容，是不是……

    “斗爭，失敗，再斗爭，再失敗，再斗爭，直至勝利——這就是人民的邏輯，人民也是決不會(huì)違背這個(gè)邏輯。只要人民的正義還沒有得到伸張，不管流多少血，這場斗爭就不會(huì)結(jié)束?！被舫缯f道。

    聽到流血的描述，高龐連連點(diǎn)頭。這才是他看到的真相。

    “高龐，我們說滿清統(tǒng)治者是很兇惡的，就是說它的本性是不會(huì)改變，壓迫者們決不肯主動(dòng)放下屠刀，他們也決不能成佛，直至他們的滅亡。高龐，你是不是覺得他們很無恥？”

    高龐點(diǎn)點(diǎn)頭，這是他最不能接受的地方。

    “他們不是為了無恥而無恥。這沒有意義！你所說的扭曲儒家的理念，不過是壓迫者們邏輯的體現(xiàn)罷了，他們所做的一切，都是為了壓迫別人，把別人的勞動(dòng)成果占為己有。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)邏輯，他們什么都敢做，也什么都會(huì)做！”

    高龐長長的吐了口氣。最大的疑惑終于被揭開本來面目，這份爽快感無與倫比。然而片刻后，高龐就被眼前看到的黑暗所震撼，想到要面對這樣龐大的邪惡，令高龐感覺壓力大到幾乎無法呼吸。

    那么多的官員，那么多的官軍，還有更多的讀書人都在有意無意的成為壓迫者隊(duì)伍中的一員，并且在這個(gè)邏輯下行動(dòng)著。

    便是認(rèn)識到了這么多，高龐對江南的先生們依舊沒有恨意，依舊抱持著敬重。然而這些先生們除了自己欣然成為遵守壓迫者邏輯的一員之外，還竭盡全力讓他們的弟子接受這個(gè)邏輯，成為執(zhí)行這套邏輯的堅(jiān)定擁護(hù)者。

    抬眼看向霍崇，高龐突然警醒。自己面前這個(gè)神色淡然的學(xué)者，不僅是能看清世界本質(zhì)的人，還是殲滅了十萬官軍的強(qiáng)者。也許霍崇真的能消滅滿清，改朝換代，建設(shè)一個(gè)如檄文所說的‘科學(xué)、民主、自由、平等’的新時(shí)代。

    真的能么？

    正在想，門聲響動(dòng)，一位女子走了進(jìn)來。高龐以為這女子是霍崇的家眷，連忙垂下目光。隨即聽到女子說道：“先生，這位就是徐右林引薦的那個(gè)讀書人？”

    難道這女子是霍崇的徒弟？高龐訝異的抬起目光，就見女子身材高挑，比高龐個(gè)頭還高。一身和高龐見過的男兵一樣的軍服，腰間還帶了一把劍。

    “清兒，這位是高龐。很有意思的小朋友。這么多年來，我第一次見到對世界本質(zhì)感興趣的人。難得一見?！?/br>
    霍崇的話引發(fā)了這名女子的興趣，她居高臨下仔細(xì)打量著高龐。那銳利的目光讓高龐感覺很是不舒服。隨即就聽這女子說道：“你好，我叫錢清，是霍先生的大弟子。這位高兄弟，你怎么會(huì)想到投奔霍先生來了？”

    高龐覺得很不舒服，本能的反駁道：“我只是來求教，并非投奔。”

    “哦……很有個(gè)性么！哈哈。”錢清笑了。

    高龐更覺得不爽。然而之后兩天，錢清竟然沒有放過高龐的意思，還叫上了一個(gè)叫雷虎的秀才以探討學(xué)問為由，與高龐聊了起來。

    三人年齡都差不多，又都是讀過書的。高龐完全不像落了下風(fēng)，與他們兩人為主的一眾人進(jìn)行了諸多針鋒相對的爭論。

    在爭論過程中，高龐發(fā)現(xiàn)錢清與雷虎等人都學(xué)過霍崇講述的邏輯學(xué)導(dǎo)論，說話非常有條理。不過他們讀過的書并不多，至少比起高龐差得遠(yuǎn)。雷虎還好些，但是雷虎地位明顯在錢清之下。

    談?wù)撈鹛煜滦蝿?，高龐涉獵很廣，又在爭論中逐漸吸收了對方在邏輯學(xué)上的不少看法。越是辯論和講論策略，越是感覺自己大有提高。

    錢清和雷虎雖然不差，卻本能的以霍崇這邊的理念為主，就難免有些生搬硬套，把沒吃透的東西拿出來強(qiáng)行講述。漸漸有點(diǎn)抵擋不住。

    就這么過了幾天，高龐躺在居所里。將這幾天的大量新觀念在心中慢慢理順。

    尤其是霍崇講述的‘脫離現(xiàn)實(shí)空講人性的人，都是沒人性’的尖銳評價(jià)，讓高龐格外用心揣摩。

    思路越來越混雜，卻突然間隨著‘唯物主義’的立場確定，就有些豁然開朗的感覺。

    唯物主義將物質(zhì)先存在，才出現(xiàn)了依托物質(zhì)的人類，以及人類的意識。

    既然沒辦法證明‘人性’這個(gè)概念是存在，那就沒辦法指出一個(gè)脫離物質(zhì)基礎(chǔ)的‘人性’來。按照霍崇講述，那是先驗(yàn)主義。就是先承認(rèn)存在了某個(gè)東西，然后再給這個(gè)先存在的東西添加各種屬性。

    先驗(yàn)主義不是‘概念’。譬如霍崇講述邏輯學(xué)基礎(chǔ)，就指出了‘邏輯形式’與‘命題形式’是一種概念，是演繹法定下基本點(diǎn)的手法。這是理解世界的手段，而不是真正存在的東西。

    那些大談人性人心的家伙，是完全不管那些真正的人遇到了什么，而是空談所謂的人性。在人出現(xiàn)之前，就自己給人性做個(gè)定義。凡是不符合他們定義的人，都是沒人性，沒人心。

    這樣的人正如霍崇所說，他們才是沒人性的人。

    之所以這么做，不過是為了他們的利益而已。不管那些人如何吹捧孔孟之道，如何表達(dá)他們對孔子和孟子的尊崇。孔孟不過是他們的工具。如果有更好的更能實(shí)現(xiàn)他們利益的工具，這些人就會(huì)立刻將孔孟棄若敝履，將更有利他們利益的東西捧上神壇，頂禮膜拜。

    高龐以前覺得這些人總是不對勁，卻覺得自己看不起他們是修養(yǎng)不夠?，F(xiàn)在高龐總算是明白了，自己以前恰恰是看不起那些人的態(tài)度才是對的，至于其他，包括對這些人的理解，那是南轅北轍大錯(cuò)特錯(cuò)。

    念頭終于通達(dá)。高龐坐起身，伸了個(gè)懶腰。

    輕松之后，自己之后的選擇，自然而然的涌上心頭。