皇上大體了解書里的內(nèi)容。漢昭帝劉弗陵，下詔調(diào)集朝野名人召開鹽鐵會(huì)議，民間賢良文人提出，鹽鐵官府壟斷專營(yíng)、“平準(zhǔn)均輸”等國(guó)策，乃是造成百姓疾苦的主要原因，請(qǐng)求廢除鹽、鐵和酒的官府專營(yíng)，取消均輸官；權(quán)利頂層一一反駁的理由。

    劉成學(xué)因?yàn)樽娓傅奶嵝?，早有?zhǔn)備，一一解釋：“均輸和平準(zhǔn)在漢武帝時(shí)期開始，最初目的是利用官府手段干預(yù)鹽業(yè)，調(diào)劑鹽價(jià)。

    漢武帝在各地設(shè)置均輸官，負(fù)責(zé)征收、買賣和運(yùn)輸貨物，地方應(yīng)交納的貢物，折合成錢交給均輸官，均輸官再在各地之間賤買貴賣，調(diào)節(jié)物價(jià)，同時(shí)也為朝廷增加收入……”

    皇上明白，這就類似大明的鹽商。

    “平準(zhǔn)，是官府負(fù)責(zé)京師、幾大城池的平抑鹽價(jià)，賤時(shí)國(guó)家收買，貴時(shí)國(guó)家拋售，抑制jian商暴利。但是由于理論過于理想化，造成百姓買什么什么貴的惡性循環(huán)?！?/br>
    皇上眼睛一瞇：“毛閣老擔(dān)心，有銀子代替糧食交稅，會(huì)造成商人抬高銀價(jià)，壓低糧食價(jià)格，朕吩咐糧食價(jià)格有官府制定，也是過于理想化？”

    劉成學(xué)搖頭：“不是。這不是一樣。糧食價(jià)格就一年兩季，官府定價(jià)是根據(jù)物價(jià)來。

    但鹽價(jià)，書中的御史大夫桑弘羊，站在朝廷的立場(chǎng)，強(qiáng)調(diào)法治，崇尚強(qiáng)權(quán)，堅(jiān)持朝廷對(duì)鹽鐵官營(yíng)、平準(zhǔn)、均輸?shù)戎卮蟠胧碛墒恰幸嬗趪?guó)庫，無害于人、以佐助邊費(fèi)，杜絕鹽業(yè)兼并亂象……’”

    桑弘羊？皇上記得徐景珩提過，桑弘羊在為鹽鐵官營(yíng)等政策辯護(hù)時(shí)，全面地提出他對(duì)工商業(yè)的看法。而他的看法，大多來自范蠡、白圭的重商思想，《管子》中有關(guān)朝廷經(jīng)營(yíng)工商業(yè)的思想。

    皇上：“桑弘羊認(rèn)為工、商業(yè)在百姓生活中不可少，人生活所需的‘養(yǎng)生送終之具’均‘待商而通，待工而成’，朕也認(rèn)同。

    ‘開本末之途，通有無之用’，‘農(nóng)商交易，以利本末’。但他排斥看不起富商大賈，認(rèn)為工商業(yè)應(yīng)該由官府控制，官營(yíng)工、商業(yè)……”

    幾位老師開心于皇上的博學(xué)廣記。唐伯虎老師來自江南，于《鹽鐵論》不大懂，但于商業(yè)方面也有感觸：“皇上，臣認(rèn)為，桑弘羊的思想有道理，既可以增加國(guó)庫財(cái)政收入，抑制商人的兼并掠奪，‘使民務(wù)本，不營(yíng)于末，建本抑末’。

    但臣認(rèn)為，若是官營(yíng)工、商業(yè)，必然造成刻板沒有活力。”

    皇上思考一會(huì)兒，謝丕緩緩開口：“皇上可是考慮，朝廷在大方向上管理，各個(gè)商人管理各自的作坊？”

    皇上的小眉頭皺巴：“朕卻有如此想法。可工科學(xué)院，有關(guān)于工匠們的啟蒙書本有了，理論書本沒有。要類似四書五經(jīng)那樣的書本，不是各個(gè)工匠之家的家規(guī)。商人也是。大明的商人，不能放開不管?！?/br>
    王守仁老師提議：“皇上，儒家有儒家精神，墨家也有墨家精神。當(dāng)年墨子提過‘兼愛非攻’，臣認(rèn)為，這和西洋文化有某些類似。

    儒家‘罕言利’，認(rèn)為‘君子喻于義，小人喻于利’。墨家則重視使人奮發(fā)圖強(qiáng)，做工做活取得正當(dāng)利益?！?/br>
    皇上點(diǎn)頭，小小的擔(dān)憂：“朕明白，義與利本來就是兩回事，可不混為一談。大明如今的底層佃戶、雇工，一年收入不過六兩銀子，勉強(qiáng)吃一個(gè)肚子。官辦作坊有很多問題。

    可商人自己辦作坊，商人逐利本也是常理，朕不能強(qiáng)行提高他們的收入?！?/br>
    唐伯虎笑：“皇上莫擔(dān)憂。男子種地、做工，雖然收入低。但據(jù)臣所知，在江南，他們家里女子織布得來的收入挺好，一匹布，一石糧食，生活不是問題?！?/br>
    皇上想象他出宮聽到的家家戶戶織機(jī)聲，睜大眼睛：“女子養(yǎng)家？”

    咳咳、咳咳。幾位老師伴讀一起咳嗽，重重咳嗽。唐伯虎即使是開明的江南人也不樂意：“皇上，男子種地、做工乃是國(guó)家根本，這不能根據(jù)銀子來算?！?/br>
    皇上懵懂：“女子不能種地、做工？”

    咳咳、咳咳。幾位老師都覺得，皇上真被徐景珩帶的，越發(fā)脫離世俗。

    謝丕裝模作樣：“皇上，男主外女主外。此乃陰陽和諧，一家和樂。男子外出，女子在家里生兒育女，照顧一家老小，有空的時(shí)候織布補(bǔ)貼家用。”

    皇上還真被唬住，可他立即又想明白，小眼神乜謝丕一眼，大大的鄙視：“朕知道，是因?yàn)榧依锏幕顑嚎傄腥俗?。?/br>
    咳咳、咳咳。一伙兒大男子一起臉紅，可這大白話是實(shí)在道理哇。幾個(gè)老師趕緊轉(zhuǎn)移話題，繼續(xù)討論功課學(xué)院的理論書本。

    皇上認(rèn)知到，墨家這幾千來，其實(shí)被儒家不斷抹黑，其實(shí)墨子的思想非常好。

    比如那墨子弟子隨巢子在論述“兼愛“時(shí)說“有疏而無絕，有后而無遺“，乃是人有親疏的差別，但沒有被拒絕的；人有先后的差別，但沒有被遺忘的。并不是儒家批判的“愛無差等，渾然不顧血緣親疏遠(yuǎn)近……”

    再比如，墨家重“實(shí)事”，儒家重“名聲、名份”。儒家從貴賤有別出發(fā)，重視禮儀，主張“厚葬”“久喪”；墨家主張生前盡心盡力，死后薄葬即可……

    墨家的弟子們一代一代，每一個(gè)都是精英，為了維護(hù)墨家精神慷慨就義，儒家弟子遍布天下，良莠不齊。

    皇上懂了，儒家更適合朝廷統(tǒng)治，更符合人性。但不能說墨家不對(duì)。

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