皇上，唐尚書嚴(yán)格要求自己，在生活上冬天不生火爐；夏天不搧扇子；出門不坐轎子；床上不鋪兩層床墊；一年只做一件布衣裳；一個月只吃一回rou。

    他用這種自苦的辦法，使自己擺脫各種物質(zhì)欲望的引誘，以求平心靜氣地正確對待客觀的—切，臣?xì)J佩?！?/br>
    楊慎的話引起其他人的關(guān)注，改革派以為他叛變了，理學(xué)派以為他要做jian細(xì)……

    楊慎只面對皇上，慷慨陳詞：“皇上，人好不好，和文化無關(guān)，和地域無關(guān)，和國家無關(guān)。臣反對理學(xué)，但臣?xì)J佩唐御史。討論文化，就是討論文化。不管那一種文化，里面都有好的人、不好的人。但文化是文化，如同技藝是技藝。”

    皇上的聲音平靜：“技藝和物質(zhì)是基礎(chǔ)，唯物主義，朕也認(rèn)同。但技藝和物質(zhì)僅僅是基礎(chǔ)。象群有象群的生活方式，螞蟻有螞蟻的生活方式，人類有文化，才是人類。

    物競天擇、唯物主義，能帶來大明的技藝和物質(zhì)的發(fā)展，這是好的一面。然，大明強(qiáng)大富裕開心，百姓也強(qiáng)大富裕開心，這才是一個大國存在的意義?！?/br>
    滿殿的人都不吱聲。

    唯物主義的官員們高興，又不高興。

    其他主張的官員們，也是高興又不高興。

    皇上慢吞吞的語氣：“朕記得，當(dāng)年有人說，為什么秦始皇是暴君？因為他不仁義，大秦的子民生活不好，大國再強(qiáng)大，有何意義？大國子民，小國寡民，不同的地方，不是國家多大，而是人生活幸福不幸福！

    這個幸福、不幸福，可能愛卿們有不同的理解。”

    群臣：“?。?！”

    群臣趕緊表白：“皇上，我們和皇上一樣的理解。”

    “哦~~”長長的小尾音拖走群臣的心口上，“可朕看百姓上書，看愛卿們的上書……比如，何為以人為本？依法相制？

    一個公共的園子，官府不管理，任由百姓你掐一朵花，他扔一個垃圾，還說是愛民才不管。最后園子毀了，罵一句百姓沒有教養(yǎng)……諸位認(rèn)為該如何解決？處罰哪一個？

    男女地位？不獨(dú)有男子，很多女子都認(rèn)為，男女就是天生的不一樣。朕對此更是迷惑不解。

    諸位愛卿都是作為大明的官員，朕認(rèn)為，你們要做的，不光是和文人們一樣喊一個口號，你們要想想，實(shí)際情況如何，實(shí)際中，要達(dá)到你們的主張，要有哪些具體事項。”

    文臣們：“?。?！”

    文臣們都啞巴。

    口號喊的響亮，要拿出實(shí)際的。

    一個園子里，第一個掐一朵花、第一個扔垃圾的人……罰款，后面你看誰不受規(guī)矩？可有些人就是仗著家世，高于管理園子的人一頭不服管——既然不能全管，干脆不管，端老百姓的碗罵老百姓的娘？

    一家兩個孩子足以，男子也要有夫妻貞節(jié)，可為何律法中的一條“平民男子四十無子，允許納妾、典妻……”一直改不掉？

    人口增長？拋棄女嬰？生了兩個女兒，沒有兒子也是無子，自然要拼命生兒子。女人生了兩個女兒還不能阻止丈夫納妾，自然也要拼命生兒子……一對夫妻兩個孩子，如何實(shí)現(xiàn)？

    男人不能生，要瞞著。女人不能生，必須給丈夫納妾，這要怎么改？

    富貴人家的男子妻妾成群，還有外室青樓楚館啥的，那就不說了。

    作為這一文化的受益人，官員們更是不吱聲。

    皇上也沒生氣，聲音里還有笑兒：“朕第一次，聽到諸位愛卿，為了各自的主張而吵架，朕認(rèn)為這很好。諸位想要一個什么樣的大明，都去思考，都有實(shí)踐，更好。

    朕希望，大明人都開開心心的，衣食無憂。即使達(dá)不到‘大道暢行，天下為公，選賢與能，講信修睦，人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矝寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)……’

    至少，也要努力去達(dá)到。孔圣人眼里低級狀態(tài)的小康，不是朕的目標(biāo)，也不應(yīng)該是諸位的目標(biāo)?！?/br>
    滿殿的人瞪大眼睛。

    文臣們想?yún)群埃噬?，大明?shí)現(xiàn)小康已經(jīng)很難了?。。。?/br>
    皇上不聽不聽。

    皇上希望，大明不是部分人富裕，而是所有的大明人，衣食無憂，安居樂業(yè)、空閑出去游山玩水，在詩、禮、樂中修身成性，接受真正美的熏陶……

    是百分之九十以上的人，健康、識字，勞作……都有自己的思考，付出有回報，社會各行各業(yè)的秩序良好，生活有希望、有快樂……

    大明在皇上的眼里，是真的不夠好。大明的山區(qū)，西南地區(qū)，還有不少人處于剛剛“免饑荒”的狀態(tài)，這要正視。

    皇上輕輕的嘆氣，有模有樣的：“有不同意見的臣工，可提改良意見。戶部這次清查寺廟道觀孔廟，要注意一點(diǎn)，大明的不法和尚，不法道士，一起清理。外來的和尚們好念經(jīng)，更要注意管理約束。

    大明現(xiàn)在，還很窮。吾等任重道遠(yuǎn)。朕對大明人有信心，對諸位愛卿都有信心?！?/br>
    ?。?！

    甭管是勛貴外戚還是武將文臣，心里都大大的不服，皇上我們大明哪里窮了？我們大明已經(jīng)這么好了皇上！皇上你的信心哪里來的？皇上你壓根就是太強(qiáng)，脫離實(shí)際！

    不敢。

    不對，皇上我們還在討論……禮儀大太監(jiān)喊“退朝”，皇上起身，翩然地離開……

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