第179章 概念
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陳家軍目前在開(kāi)封有兩萬(wàn)五千人,封丘有兩萬(wàn)五千人,徐州還可以調(diào)六萬(wàn)兵力過(guò)來(lái)。十一萬(wàn)訓(xùn)練有素的精銳對(duì)上十倍兵力宋軍,孫正都有信心守住開(kāi)封城。
而勤王軍的能戰(zhàn)之兵可不會(huì)超過(guò)百萬(wàn),沒(méi)了金軍,好些沒(méi)有野心的勤王軍直接就回家去了。
“并不是這么簡(jiǎn)單,宋軍面對(duì)金軍確實(shí)很弱,可是面對(duì)同是宋人的軍隊(duì)卻會(huì)截然不同?!标愡d看著孫正搖了搖頭。
宋國(guó)因?yàn)椤瓣悩虮儭?、“杯酒釋兵?quán)”等歷史事件,自立國(guó)以來(lái),除了宋太祖,一直都是內(nèi)戰(zhàn)內(nèi)行,外戰(zhàn)外行。
“都督好見(jiàn)識(shí)。”李綱看著陳遜稱贊道。在他看來(lái),陳遜能夠?qū)λ螄?guó)了解到這種程度,已經(jīng)足夠稱得上人中龍鳳了。
可他不知道,陳遜是建立在后世人對(duì)歷史的總結(jié)上,站在巨人的肩膀上,方才會(huì)有這種結(jié)論。
“這也不行,那也不行,豈不是沒(méi)辦法了?”孫正的腦子已經(jīng)跟不上陳遜和李綱的節(jié)奏,直接放棄思考了。
對(duì)于孫正的“無(wú)賴”,在座的其他人都沒(méi)有在意。
“都督,鄙人能否問(wèn)您一個(gè)問(wèn)題?!崩罹V拋下正在商談的話題,開(kāi)口對(duì)著陳遜問(wèn)道。
“相公盡管問(wèn),知無(wú)不言?!标愡d應(yīng)道,話說(shuō)的很漂亮,至于是不是知無(wú)不言,還不是由他自己說(shuō)了算。
“都督為何要遠(yuǎn)赴千里,北上抗金?”這個(gè)問(wèn)題問(wèn)的很大,很直接。
陳遜不可能告訴李綱,他是看上了金人的馬,北上盜馬來(lái)了。雖然也有其他因素,但這個(gè)因素是陳遜剛開(kāi)始選擇北上的最主要因素。
“我認(rèn)為,漢民族是這個(gè)世界上最偉大的民族之一。不可否認(rèn),這個(gè)世界上肯定還有其他優(yōu)秀的民族,但我相信,漢民族不比任何一個(gè)民族差。他勤勞、文明、富于創(chuàng)造精神,不應(yīng)該被其他民族肆意欺凌,所以我來(lái)了?!标愡d說(shuō)出了他這一輩子加上一輩子最大義凜然的一句話。
也是他內(nèi)心中最真實(shí)的想法。
“都督所說(shuō)漢民族是指?”李綱問(wèn)道。
陳遜立即意識(shí)到,其實(shí)在這個(gè)時(shí)代,還沒(méi)有明確的“漢族”概念。
若是他說(shuō)“漢人”,或許李綱還能夠理解。
秦朝末年,劉邦入關(guān)滅秦后,項(xiàng)羽封其在漢中一帶,稱“漢王”。
劉邦得天下后,便用其發(fā)跡之地的地名作為王朝名,稱“漢朝”。
漢王朝統(tǒng)治中原百余年后,疆域廣大,影響深遠(yuǎn),聲名播于海內(nèi)外,周邊民族漸漸習(xí)慣稱中原人為“漢人”。因?yàn)闈h王朝十分強(qiáng)大,轄下兵民又以勇武著稱,匈奴人常稱贊漢人為“好漢”。
到了現(xiàn)在,好漢一詞仍然在民間廣為流傳和使用,看過(guò)水滸傳的人都知道,梁山好漢嘛。
還有“男子漢”、“莊稼漢”等詞語(yǔ),皆為這一意義。
不過(guò)漢人王朝的統(tǒng)治者階層卻不會(huì)這么稱呼,他們會(huì)將朝代名加在“人”字前,作為漢人的稱呼。
比如“晉人”、“唐人”、“宋人”等,和“金人”、“遼人”等共同使用。
后世歷史記載,正式的漢民族之稱始于金朝。
金王朝是第一個(gè)真正入主中原的少數(shù)民族政權(quán),掌權(quán)者為了便于區(qū)分,他們把其政權(quán)統(tǒng)治下的原宋人統(tǒng)稱為“漢”人。
后來(lái)的元朝、清朝,因?yàn)槠湔茩?quán)民族都是異族,繼承了金朝“漢人”這一稱呼,最終在二十世紀(jì)初發(fā)展演變成了“漢族”。
“在我的認(rèn)知中,使用共同的語(yǔ)言,在共同地域共同生活,有共同的文化,認(rèn)同共同的歷史,就可稱為一個(gè)共同的民族?!标愡d回道:“顯而易見(jiàn),我們宋人使用同一語(yǔ)言、同一文字,認(rèn)同春秋戰(zhàn)國(guó)、秦、漢、唐等共同的歷史,擁有共同的道德觀、世界觀、榮辱觀,理應(yīng)稱為同一個(gè)民族”
“現(xiàn)在北邊的金朝,金人稱其治下說(shuō)漢語(yǔ)、寫(xiě)漢字的人為漢人,我覺(jué)得這個(gè)稱呼很切合,也符合我們民族的發(fā)展歷程?!?/br>
“漢朝可以說(shuō)是我們民族歷史上最為強(qiáng)大的朝代,就算在其王朝末期,都?jí)褐频闹苓叜愖宀桓矣腥魏萎悇?dòng)。
“且西漢、東漢之后,歷史上還出現(xiàn)了好些以“漢”命名的王朝,比如季漢、后漢、南漢、北漢等。所以我認(rèn)為,我們的民族應(yīng)該稱之為:漢族。”
陳遜向在座的三人普及了一下自己淺薄的民族知識(shí),不過(guò)這種言論,在這個(gè)時(shí)代,卻顯得非常的先進(jìn)。
三人聽(tīng)得非常認(rèn)真,就連門口的親衛(wèi)都聽(tīng)得入了神。
眾人心中不約而同的浮現(xiàn)起一個(gè)概念:“原來(lái)我們都是一個(gè)民族之人?!?/br>
“都督此言,真是…驚天動(dòng)地!”李綱實(shí)在想不出來(lái)什么詞來(lái)評(píng)價(jià)陳遜的思想境界。
原來(lái),在勤王軍和他還局限在一國(guó)、一姓的時(shí)候,陳遜已經(jīng)升華到了更高的層次。
怪不得他作為宋國(guó)境內(nèi)的“反賊”,會(huì)選擇不遠(yuǎn)千里,北上至開(kāi)封抗金,拯救他的“敵人”宋國(guó)。
李綱也終于理解,原來(lái)陳遜救得并不是趙家的宋國(guó),而是漢民族的宋國(guó)。
在這一點(diǎn)上,陳遜的行為隱隱與李綱自己內(nèi)心深處堅(jiān)守的底線契合了起來(lái)。
“相公繆贊了,這只是我自己一家之言。我只是覺(jué)得我們已經(jīng)這么文明,為什么會(huì)讓一個(gè)剛從奴隸社會(huì)進(jìn)化而來(lái)的政權(quán)欺辱到這種程度。宋國(guó)國(guó)力如此的強(qiáng)盛,為何會(huì)被一個(gè)小小的金國(guó)侵略到了京都?!?/br>
“所以我來(lái)了,我想會(huì)一會(huì)金人,看看他們是不是真的有三頭六臂?!标愡d說(shuō)的自己都快被感動(dòng)了,不禁心里“拷問(wèn)”自己,是不是自己內(nèi)心深處本來(lái)就是這么偉大,只不過(guò)自己沒(méi)有意識(shí)到。
“都督說(shuō)的對(duì),這次過(guò)來(lái)一看,那金人也不過(guò)如此,同樣是rou眼凡胎,同樣是兩個(gè)胳膊兩條腿、一雙眼睛一張嘴,刀砍了會(huì)流血,頭掉了會(huì)死?!睂?duì)于陳遜的一番言論,孫正倒是沒(méi)有感覺(jué)到多震驚。不僅因?yàn)檫@類言論,陳遜在學(xué)堂里已經(jīng)講過(guò)許多次,平時(shí)也經(jīng)常給身邊的人灌輸同類言論。
還因?yàn)樵谒男闹?,陳遜本就是天上神仙下凡,不管他說(shuō)出什么驚世言論,都是合理的,都是正確的。
而勤王軍的能戰(zhàn)之兵可不會(huì)超過(guò)百萬(wàn),沒(méi)了金軍,好些沒(méi)有野心的勤王軍直接就回家去了。
“并不是這么簡(jiǎn)單,宋軍面對(duì)金軍確實(shí)很弱,可是面對(duì)同是宋人的軍隊(duì)卻會(huì)截然不同?!标愡d看著孫正搖了搖頭。
宋國(guó)因?yàn)椤瓣悩虮儭?、“杯酒釋兵?quán)”等歷史事件,自立國(guó)以來(lái),除了宋太祖,一直都是內(nèi)戰(zhàn)內(nèi)行,外戰(zhàn)外行。
“都督好見(jiàn)識(shí)。”李綱看著陳遜稱贊道。在他看來(lái),陳遜能夠?qū)λ螄?guó)了解到這種程度,已經(jīng)足夠稱得上人中龍鳳了。
可他不知道,陳遜是建立在后世人對(duì)歷史的總結(jié)上,站在巨人的肩膀上,方才會(huì)有這種結(jié)論。
“這也不行,那也不行,豈不是沒(méi)辦法了?”孫正的腦子已經(jīng)跟不上陳遜和李綱的節(jié)奏,直接放棄思考了。
對(duì)于孫正的“無(wú)賴”,在座的其他人都沒(méi)有在意。
“都督,鄙人能否問(wèn)您一個(gè)問(wèn)題?!崩罹V拋下正在商談的話題,開(kāi)口對(duì)著陳遜問(wèn)道。
“相公盡管問(wèn),知無(wú)不言?!标愡d應(yīng)道,話說(shuō)的很漂亮,至于是不是知無(wú)不言,還不是由他自己說(shuō)了算。
“都督為何要遠(yuǎn)赴千里,北上抗金?”這個(gè)問(wèn)題問(wèn)的很大,很直接。
陳遜不可能告訴李綱,他是看上了金人的馬,北上盜馬來(lái)了。雖然也有其他因素,但這個(gè)因素是陳遜剛開(kāi)始選擇北上的最主要因素。
“我認(rèn)為,漢民族是這個(gè)世界上最偉大的民族之一。不可否認(rèn),這個(gè)世界上肯定還有其他優(yōu)秀的民族,但我相信,漢民族不比任何一個(gè)民族差。他勤勞、文明、富于創(chuàng)造精神,不應(yīng)該被其他民族肆意欺凌,所以我來(lái)了?!标愡d說(shuō)出了他這一輩子加上一輩子最大義凜然的一句話。
也是他內(nèi)心中最真實(shí)的想法。
“都督所說(shuō)漢民族是指?”李綱問(wèn)道。
陳遜立即意識(shí)到,其實(shí)在這個(gè)時(shí)代,還沒(méi)有明確的“漢族”概念。
若是他說(shuō)“漢人”,或許李綱還能夠理解。
秦朝末年,劉邦入關(guān)滅秦后,項(xiàng)羽封其在漢中一帶,稱“漢王”。
劉邦得天下后,便用其發(fā)跡之地的地名作為王朝名,稱“漢朝”。
漢王朝統(tǒng)治中原百余年后,疆域廣大,影響深遠(yuǎn),聲名播于海內(nèi)外,周邊民族漸漸習(xí)慣稱中原人為“漢人”。因?yàn)闈h王朝十分強(qiáng)大,轄下兵民又以勇武著稱,匈奴人常稱贊漢人為“好漢”。
到了現(xiàn)在,好漢一詞仍然在民間廣為流傳和使用,看過(guò)水滸傳的人都知道,梁山好漢嘛。
還有“男子漢”、“莊稼漢”等詞語(yǔ),皆為這一意義。
不過(guò)漢人王朝的統(tǒng)治者階層卻不會(huì)這么稱呼,他們會(huì)將朝代名加在“人”字前,作為漢人的稱呼。
比如“晉人”、“唐人”、“宋人”等,和“金人”、“遼人”等共同使用。
后世歷史記載,正式的漢民族之稱始于金朝。
金王朝是第一個(gè)真正入主中原的少數(shù)民族政權(quán),掌權(quán)者為了便于區(qū)分,他們把其政權(quán)統(tǒng)治下的原宋人統(tǒng)稱為“漢”人。
后來(lái)的元朝、清朝,因?yàn)槠湔茩?quán)民族都是異族,繼承了金朝“漢人”這一稱呼,最終在二十世紀(jì)初發(fā)展演變成了“漢族”。
“在我的認(rèn)知中,使用共同的語(yǔ)言,在共同地域共同生活,有共同的文化,認(rèn)同共同的歷史,就可稱為一個(gè)共同的民族?!标愡d回道:“顯而易見(jiàn),我們宋人使用同一語(yǔ)言、同一文字,認(rèn)同春秋戰(zhàn)國(guó)、秦、漢、唐等共同的歷史,擁有共同的道德觀、世界觀、榮辱觀,理應(yīng)稱為同一個(gè)民族”
“現(xiàn)在北邊的金朝,金人稱其治下說(shuō)漢語(yǔ)、寫(xiě)漢字的人為漢人,我覺(jué)得這個(gè)稱呼很切合,也符合我們民族的發(fā)展歷程?!?/br>
“漢朝可以說(shuō)是我們民族歷史上最為強(qiáng)大的朝代,就算在其王朝末期,都?jí)褐频闹苓叜愖宀桓矣腥魏萎悇?dòng)。
“且西漢、東漢之后,歷史上還出現(xiàn)了好些以“漢”命名的王朝,比如季漢、后漢、南漢、北漢等。所以我認(rèn)為,我們的民族應(yīng)該稱之為:漢族。”
陳遜向在座的三人普及了一下自己淺薄的民族知識(shí),不過(guò)這種言論,在這個(gè)時(shí)代,卻顯得非常的先進(jìn)。
三人聽(tīng)得非常認(rèn)真,就連門口的親衛(wèi)都聽(tīng)得入了神。
眾人心中不約而同的浮現(xiàn)起一個(gè)概念:“原來(lái)我們都是一個(gè)民族之人?!?/br>
“都督此言,真是…驚天動(dòng)地!”李綱實(shí)在想不出來(lái)什么詞來(lái)評(píng)價(jià)陳遜的思想境界。
原來(lái),在勤王軍和他還局限在一國(guó)、一姓的時(shí)候,陳遜已經(jīng)升華到了更高的層次。
怪不得他作為宋國(guó)境內(nèi)的“反賊”,會(huì)選擇不遠(yuǎn)千里,北上至開(kāi)封抗金,拯救他的“敵人”宋國(guó)。
李綱也終于理解,原來(lái)陳遜救得并不是趙家的宋國(guó),而是漢民族的宋國(guó)。
在這一點(diǎn)上,陳遜的行為隱隱與李綱自己內(nèi)心深處堅(jiān)守的底線契合了起來(lái)。
“相公繆贊了,這只是我自己一家之言。我只是覺(jué)得我們已經(jīng)這么文明,為什么會(huì)讓一個(gè)剛從奴隸社會(huì)進(jìn)化而來(lái)的政權(quán)欺辱到這種程度。宋國(guó)國(guó)力如此的強(qiáng)盛,為何會(huì)被一個(gè)小小的金國(guó)侵略到了京都?!?/br>
“所以我來(lái)了,我想會(huì)一會(huì)金人,看看他們是不是真的有三頭六臂?!标愡d說(shuō)的自己都快被感動(dòng)了,不禁心里“拷問(wèn)”自己,是不是自己內(nèi)心深處本來(lái)就是這么偉大,只不過(guò)自己沒(méi)有意識(shí)到。
“都督說(shuō)的對(duì),這次過(guò)來(lái)一看,那金人也不過(guò)如此,同樣是rou眼凡胎,同樣是兩個(gè)胳膊兩條腿、一雙眼睛一張嘴,刀砍了會(huì)流血,頭掉了會(huì)死?!睂?duì)于陳遜的一番言論,孫正倒是沒(méi)有感覺(jué)到多震驚。不僅因?yàn)檫@類言論,陳遜在學(xué)堂里已經(jīng)講過(guò)許多次,平時(shí)也經(jīng)常給身邊的人灌輸同類言論。
還因?yàn)樵谒男闹?,陳遜本就是天上神仙下凡,不管他說(shuō)出什么驚世言論,都是合理的,都是正確的。