大概沒(méi)想到藻月居然真的很認(rèn)真剖析戰(zhàn)爭(zhēng)背后的各種?原因，而?在聽(tīng)?完她的解析后，曉組織的兩個(gè)最初創(chuàng)立者此時(shí)陷入更為長(zhǎng)久的靜默。

    他們?對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的認(rèn)知還?停留在淺層的因?yàn)槟承┮靶募业牟粷M足，誰(shuí)想還?有這么多彎彎繞繞在里頭。

    如果依照她的說(shuō)法，即使集齊了尾獸，通過(guò)絕對(duì)的軍事力量鎮(zhèn)壓下那些蠢蠢欲動(dòng)的野心家，但這些社?會(huì)?矛盾無(wú)法解決，當(dāng)民眾被?壓迫到一定地步時(shí)，最終還?是會(huì)?爆發(fā)大規(guī)模的起義和sao亂。

    而?那個(gè)時(shí)候……便正如她此前所言，仍然只是一味用?軍事力量將戰(zhàn)亂鎮(zhèn)壓的他們?，反而?成為了那些吸血蟲一樣的統(tǒng)治階層的幫兇，變成當(dāng)初所憎恨的對(duì)象，

    “戰(zhàn)爭(zhēng)是必須的嗎……”佩恩背后的cao縱者長(zhǎng)門?忽然一下子有些受打擊。

    藻月思考了一下后，答道：“戰(zhàn)國(guó)無(wú)義戰(zhàn)，在我看來(lái)忍界現(xiàn)?今為止的所有戰(zhàn)爭(zhēng)都是非正義之舉。能稱之為義戰(zhàn)的，只有被?壓迫的階級(jí)發(fā)起的反抗。你們?也好，其他國(guó)家的忍者也好，對(duì)忍者制度的質(zhì)疑和猶豫，都是因?yàn)槟銈?潛意識(shí)中知道，所謂為了保護(hù)忍村這樣的作戰(zhàn)理由，實(shí)際從根本性上是立不住陣腳。戰(zhàn)爭(zhēng)確實(shí)能夠緩解國(guó)內(nèi)矛盾，但它是飲鴆止渴的方式，面對(duì)不公?平所造成的種?種?問(wèn)題，正確的做法應(yīng)該是探索如何進(jìn)行改革，并且發(fā)展科技去?解決生產(chǎn)力不足的問(wèn)題?！?/br>
    原本懸浮在上空的佩恩，此時(shí)降落到了地面。

    言語(yǔ)間沒(méi)有了剛現(xiàn)?身?時(shí)那番君臨天下高高在上的感覺(jué)，他此時(shí)發(fā)出邀請(qǐng)，想請(qǐng)?jiān)逶碌阶罡邔拥臉琼敺块g中，進(jìn)行更加具體的探討。

    作者有話要說(shuō)：

    【古人說(shuō)：“春秋無(wú)義戰(zhàn)。”于今帝國(guó)主義則更加無(wú)義戰(zhàn)，只有被壓迫民族和被壓迫階級(jí)有義戰(zhàn)?！磕澄粋ト嗽?jīng)話。

    這個(gè)月在準(zhǔn)備考試，只能盡量日更Orz

    感謝灌溉營(yíng)養(yǎng)液的小天使：奈奈50瓶；困困困啊~30瓶；九月秋菊22瓶；愛(ài)愛(ài)10瓶；陌上畫中仙、妖怪三三5瓶；

    非常感謝大家對(duì)我的支持，我會(huì)繼續(xù)努力的！

    第87章 晉江獨(dú)家首發(fā)

    來(lái)到建筑最高層的空間,在那里藻月見(jiàn)到一個(gè)坐在輪椅上?，仿佛身患重病,消瘦得厲害的紅發(fā)青年。

    這么一來(lái)，就和藻月當(dāng)初接收到記憶對(duì)上了。

    前人都有說(shuō)過(guò)槍桿子里出政權(quán)，藻月不反對(duì)用武力促成忍界統(tǒng)一。但如果不能對(duì)人們進(jìn)行思想層面的改造，讓人們覺(jué)醒主動(dòng)維護(hù)自身權(quán)利，追求科學(xué)民主的意識(shí)，到頭來(lái)還是換湯不換藥。

    即便把現(xiàn)階段已經(jīng)腐朽的特權(quán)階層鏟除,直接實(shí)現(xiàn)改朝換代，把原本集中在部分人手里的資源進(jìn)行重新分配，然而也只是治標(biāo)不治本。

    因?yàn)橘Y源是有限的,社會(huì)發(fā)?展不會(huì)永遠(yuǎn)都處在上升階段,一旦增長(zhǎng)速度開(kāi)始放緩,機(jī)會(huì)開(kāi)始變少,可是人的谷欠望沒(méi)有減少。

    于是又會(huì)回到曾經(jīng)的矛盾問(wèn)題上?，在早期已經(jīng)積累下原始資產(chǎn)的人仍然不滿足，除了想使自身的優(yōu)勢(shì)一直維持下去以外還想繼續(xù)榨取獲得更多資源,最簡(jiǎn)單的方式便是壟斷。

    把已經(jīng)獲得的生產(chǎn)資源和?生產(chǎn)資料牢牢掌控在手中,從而實(shí)現(xiàn)階級(jí)固化，同時(shí)斬?cái)嗟讓拥纳?升渠道,并把他們洗腦成安心接受自己生來(lái)作為被奴役者的命運(yùn)，心甘情愿成為特權(quán)階層的養(yǎng)料。

    偏偏很多人進(jìn)行設(shè)想時(shí)都喜歡把自身放在剝削者的角度，總幻想著自己是特權(quán)階層，而忽略了在現(xiàn)實(shí)情況下，他們往往只是個(gè)替人打工的被剝削的一方。

    在這樣的情況下，如果說(shuō)普通人出賣的是勞動(dòng)力，那忍者出賣的就是軍事能力。

    某方面而言或許忍者也是搬起石頭砸自己腳吧,當(dāng)年六道仙人廣收門徒，把查克拉細(xì)胞分發(fā)?給每一個(gè)拜入忍宗門下的弟子，初衷應(yīng)該是為了讓他們把查克拉細(xì)胞散播出去，最后讓忍界星球上?每一個(gè)人都能夠使用查克拉。

    奈何自私是生物的天性，有人在擁有了這份特殊力量變得比普通人厲害后，就起了想要保持這種優(yōu)勢(shì)的心態(tài)，想要一直優(yōu)越于常人。

    結(jié)果反而是把自己限定在忍者的身份里，與軍事力量掛鉤的同時(shí)，自然也就變得與戰(zhàn)爭(zhēng)緊密相連。

    所以說(shuō)當(dāng)社會(huì)脫離了原始開(kāi)始進(jìn)入文明階段后，光有蠻力可不行啊。忍者確實(shí)擁有遠(yuǎn)勝于普通人的力量，但生存的資源不在手中，到頭來(lái)反而被忍者這一身份概念給套住，僅僅想著要維護(hù)他們的傳統(tǒng)延續(xù)家族，這么一來(lái)就變成成了權(quán)貴的打手。

    所以在實(shí)現(xiàn)忍界統(tǒng)一之?前，有必要得要先把階級(jí)斗爭(zhēng)的概念輸送出去，讓人們提升思想覺(jué)悟，明白他們所面對(duì)的許多矛盾與身份標(biāo)簽無(wú)關(guān)，忍者、普通人、忍村等都只是個(gè)標(biāo)簽，世界上?的人群只分為壓迫者和?被壓迫者。

    而現(xiàn)如今，忍者想要與軍事解綁，可以用兩種方式。一是讓這個(gè)星球上?所有人都能使用查克拉，從而消除忍者的特殊性，二是發(fā)展科技，當(dāng)研發(fā)?的武器威力能夠媲美忍術(shù)效果，必然會(huì)取代忍者在戰(zhàn)場(chǎng)上的地位。

    屆時(shí)就可以把如今的忍者從承擔(dān)戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任中解放出來(lái)。

    科技進(jìn)步解放的不止是忍者，還有現(xiàn)階段通過(guò)出賣勞動(dòng)力為生的普通人，當(dāng)人們不再為生存問(wèn)題而困擾，自然紛爭(zhēng)也會(huì)減少。然后就可以引導(dǎo)人們追求物產(chǎn)以外，精神層面和其他領(lǐng)域的突破。

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