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筆趣閣 - 玄幻小說 - [綜漫]成為葉王mama的二三事在線閱讀 - 第94頁

第94頁

    總覺得……有種奇怪的感覺。

    作者有話要說:

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    第61章 061

    在【貓屋】一無所獲, 在那坐了一個(gè)下午,什么也沒發(fā)生。

    回到五條家后,我向五條鏡說起了那個(gè)額頭有縫合線的怪人。但說完后我就感覺到了不對。

    有沒有可能, 那個(gè)縫合線先生根本就是來找我的?

    電視里好像都是這么演的,比如諜戰(zhàn)之類的。狀似無意的接觸, 實(shí)則就是情報(bào)的傳遞。那位縫合線先生好像撿了什么東西給了我, 他說是我掉的……

    “怎么了?阿嬋?”

    見我陷入沉思,五條鏡不禁有些擔(dān)憂地問。

    我反應(yīng)過來, 快速搖頭。

    “只是想不起來他長什么樣了。額頭的縫合線太顯眼, 一不小心注意力全在這上面了?!?/br>
    我用這個(gè)理由搪塞過去。他好像也沒懷疑。

    不過說起這縫合線……

    “這針腳也太粗糙了, 如果是我的話……”

    誒?等等?如果是我的話?

    為什么我會(huì)有這樣的想法?

    “阿嬋?阿嬋?”

    五條鏡的手在我眼前晃了幾下,我瞬間清醒。

    面對他的再次詢問,我只能再一次地表示自己沒事。雖然在他看起來有些敷衍。

    而且我總覺得出現(xiàn)在腦海里的東西越來越奇怪了。

    ……

    自【貓屋】回來后, 我就沒再出過門。雖然一開始的確好奇淀姬約我的理由,也想過故意陷入陷阱以得知某些線索。

    但有時(shí)候就會(huì)出現(xiàn)這樣一種情況,信心滿滿地做某件事, 以為會(huì)有預(yù)想的結(jié)果。然而當(dāng)事實(shí)結(jié)果與預(yù)想相反的時(shí)候,情緒就會(huì)低落至最低谷, 什么都不想干。

    現(xiàn)在的我, 就是這樣一種情況。

    某日五條鏡對我說他要去一趟長崎。

    那天我們正好在下棋。我不會(huì)下圍棋,國際象棋倒是會(huì)一點(diǎn)。當(dāng)然, 這個(gè)“會(huì)”也只是網(wǎng)上單機(jī)的那種會(huì)。

    所以沒事的時(shí)候,五條鏡會(huì)教我下圍棋。這是我第一次感受到五條鏡是脾氣多么好的一個(gè)人,面對我這個(gè)垃圾弟子還能保持美好的禮儀。

    “長崎?那不是在……”

    腦子里浮現(xiàn)出來的日本地圖,我撓了撓鬢角, 皺眉思考長崎在哪來著。

    啊,對了, 那是九州的一個(gè)港市。

    終于想到的我,落子的同時(shí)不由地抱怨:

    “怎么要去那么遠(yuǎn)?”

    “哎呀,阿嬋是關(guān)心我嗎?”五條鏡帶著笑意看著我。

    隨后在我擺臉色前,漫不經(jīng)心地落下一子:“阿嬋可知慶長二年的事?”

    他突然提到了慶長二年?,F(xiàn)在是慶長十四年,也就是十二年前。

    我問:“慶長二年怎么了?”

    我捏著棋子,指腹摩挲著。這個(gè)時(shí)候,心思自然也不在下棋上了。

    五條鏡也是。

    “那時(shí)候改元不久,啊,說起來也是秀賴元服的后日。有二十六人在長崎被秀吉下令處決?!?/br>
    我思索著,二十六這個(gè)數(shù)字實(shí)在有些熟悉……啊,想起來了,五條鏡說的應(yīng)該就是日本二十六圣人殉教的事。

    我對宗教一向不感興趣。之所以知道這事,忘記是小說里還是哪里簡單地提到過,我也稍微留了心,但也僅僅模糊地記得二十六什么的。

    如今他這么一說,我倒是想起了這事的全稱。

    文祿五年的時(shí)候,一艘西班牙的船因?yàn)轱L(fēng)浪而受損,進(jìn)入日本港口維修,因?yàn)檎Z言的問題,遭受了來自豐臣秀吉的仇恨。26名神職人員和教徒在京都被石田三成抓捕,然后押送到長崎處決,史稱“日本二十六圣人”。

    “我怎么可能知道。”

    我看著五條鏡說道。我現(xiàn)在可是個(gè)一無所知的人,得保持這樣的人設(shè)。

    五條鏡恍然大悟,此時(shí)也想起了我的情況。

    “也是,那時(shí)候阿嬋還在沉睡呢?!?/br>
    隨后,他便向我解釋了下有關(guān)二十六圣人的事,大抵與我了解得差不多。

    不過他還說了一些我不曾了解過的。

    比如說豐臣秀吉一開始也是推崇天主教的,對天主教也沒有那么仇視。

    “或許是與一向宗的矛盾,當(dāng)時(shí)天主教傳教至此,信長就極力推崇。在有了信長的支持后,天主教在日本擴(kuò)展得極為迅速。那個(gè)時(shí)候,大部分武將都是吉利支丹?!?/br>
    吉利支丹,是對天主教教徒的一個(gè)稱呼。

    五條鏡微笑著說。

    “后來秀吉取代了信長的地位,依然延續(xù)了對天主教的政策。但面對著日益壯大的天主教勢力,秀吉的心態(tài)就變了,逐漸改變了對天主教的政策……也許就是怕一向一揆吧?!?/br>
    “與其說是語言不通……不如說晚年的秀吉實(shí)在害怕得不得了。深知自己日益衰老的身軀,以及年幼的秀吉。那時(shí)秀吉雖已元服,但也依舊是稚齡啊……”

    聽了這些,頭都痛了。

    被處決的神職人員……簡直就是無妄之災(zāi)。

    “所以呢?這和你出遠(yuǎn)門有什么關(guān)系?”指腹間摩挲的棋子終于落下,清脆的落棋聲在室內(nèi)響起。

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