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吳無玥聽了這話,知道朱由檢是為了土豆在鋪好一條路,至于這條路上會(huì)遇到什么,就不是朱由檢能全部控制的?!巴炼棺罱€好嗎?他住到了乾清宮里面,那么……” 皇后那里是不是出了事情?吳無玥沒有直白地問出來。 “皇家就沒有孩子,他也不小了?!敝煊蓹z默認(rèn)了吳無玥猜測(cè),“對(duì)了,海貿(mào)會(huì)專門成立一個(gè)部門,就叫海貿(mào)司統(tǒng)領(lǐng)一切的事宜,六部抽調(diào)人員進(jìn)去。海軍的軍制也與陸上的軍隊(duì)分開來。這些我都讓土豆旁聽了,他以后總要面對(duì)的,早晚都一樣?!?/br> ☆、第一百十三章 土豆翻著雨佑仁帶來的見聞錄,里面記錄的是雨佑仁與馬錢子這一年來從北到南、從南到北的大大小小事件,所用的語言樸實(shí)到了極點(diǎn)卻勾勒出了一幅最貼近真實(shí)的大明生活畫卷。原來外面的世界那么的豐富多彩,販夫走卒、往來商賈、大船小船、紅毛黃毛,都是與宮中完全不同的兩個(gè)世界。人若是看不到遠(yuǎn)方的風(fēng)景,只能固守于四四方方的一偶之地,就算富有如帝王,也不過是個(gè)可憐的籠中鳥。人若是能心懷寬廣,將目力放到宇宙天地間,那么即便所有的困難不能迎刃而解,卻也可以得到大自由。 五歲的土豆身處世間最詭異的地方,看到了前后兩者同時(shí)出現(xiàn)。一個(gè)住在坤寧宮中是他的母后,雖然成為了皇后,但是從來過的不開心。一個(gè)住在東側(cè)的宮殿中,放下了權(quán)柄,卻看到了一個(gè)常人不能得的世界。世間少有的從來不是人曾經(jīng)有過帝王之心,而是心平氣和地放下了權(quán)力的本能。 土豆冷靜地分析著為什么,他覺得自己不是一個(gè)正常的孩子,特別是看過了見聞錄之后,他覺得如果是讓他來寫那么就是完全不一樣的角度。所以他看著母后與太上皇,想要弄明白是什么讓他們?cè)诨蕦m這個(gè)地方產(chǎn)生了兩種截然不用的生活方式。最后被他找到了一個(gè)答案,原來研究物理學(xué)的人都是要脫離人的范疇了,他們想知道天上的星辰藏著什么樣的道理,地上的萬物憑著什么生存,鳥為什么在空中飛,魚為什么在海中游,人能不能掌握自然的力量改變這個(gè)世界,如果一個(gè)人的心想的是這些,他已經(jīng)走入了神的領(lǐng)域,當(dāng)然對(duì)于汲汲營(yíng)生的俗世沒有了執(zhí)著。 那么自己呢?作為太子的自己要有什么樣的思維,要學(xué)會(huì)多少的知識(shí)? “父皇,皇伯父說他想坐船到湯若望的故鄉(xiāng)去看看,聽說那里有比大明好很多的望遠(yuǎn)鏡。還有番邦皇家學(xué)院,那里都會(huì)教授許多我們看不起的知識(shí)。是不是只有皇伯父帶頭學(xué)習(xí),天下人才會(huì)開始學(xué)習(xí)呢?”土豆坐在朱由檢的對(duì)過問出了心中的疑惑,“我們也能有那樣一所學(xué)校嗎?” 朱由檢面前的放著陸氏商行進(jìn)貢的玻璃茶壺,用它沏了一壺玫瑰花茶,玫紅色的花瓣在里面翻滾著,然后水染上了鮮花的顏色,在陽光的照射下多出了一絲光暈。 “你看著這個(gè)玻璃壺,從前胡人就販賣過此物到中原,后來西洋人又帶來了更加透明的玻璃產(chǎn)品。你皇伯父想要去看的望遠(yuǎn)鏡,它最重要的部分之一就是高度透明的玻璃?!敝煊蓹z卻又拿起了慣用的瓷器,“這是我們老祖宗傳下來的東西,曾經(jīng)販賣給胡人,現(xiàn)在也販賣給西洋人。曾經(jīng)我們也燒制過琉璃,但是這些始終不能像是瓷器一樣有登峰造極的變化。那么問題來了,為什么我們燒制瓷器,他們卻能燒制高透明度的玻璃呢?” 土豆歪歪腦袋,對(duì)啊為什么呢?“父皇說過凡是要從環(huán)境開始考慮,是不是我們的生活環(huán)境容易生產(chǎn)出瓷器,而不易燒制玻璃。” “這只是一開始而已。”朱由檢在陶瓷的杯子中也倒入了水,“你看外面根本看不出里面裝的是什么液體。” 土豆點(diǎn)點(diǎn)頭,這是顯而易見的事情。 “所有看似理所當(dāng)然的事情背后都有暗藏的道理?!敝煊蓹z緩緩地說著,“一開始或許是因?yàn)槲覀儫拼赏粮尤菀?,但是土豆你看到瓷器是一種多變的東西,光是宋朝一代就出現(xiàn)了五大名窯,它們各不相同卻稱霸了瓷器界很久,后來在有了元青花,這又是一種創(chuàng)新。但是玻璃能這么做嗎?如果往深了做,它們的頂峰是變得越來越透明,但是到了這個(gè)極限之后就沒有了,它們的路與瓷器是不同的,它們是直線的,而瓷器是廣博的。 國(guó)人受了經(jīng)文千年來的熏陶,乍然見到了玻璃會(huì)欣喜,但是多年過去,能大浪淘沙留下的是瓷器。為什么呢?因?yàn)樗臃衔覀兊奈幕?,藏而不露,千變?nèi)f化。這與一看就懂的玻璃是截然不同的。 你知道西方為什么能有望遠(yuǎn)鏡,何嘗不是西洋人的思維就是如此,你聽說過化學(xué)這門學(xué)科,再去看看他們會(huì)解剖開人體放在顯微鏡下觀察,這些都是因?yàn)樗麄冄芯砍隽瞬A?,更是他們始終有著藏在透明玻璃背后的思維,他們要探究的事物是rou眼能看到的,并且為了這樣的道理而執(zhí)迷。 瓷器與玻璃的產(chǎn)生與推廣看上去沒有什么不同,但是藏在它們背后的是兩種思維。你作為大明的下一任最高管理者,要透過現(xiàn)象看到背后的本質(zhì),我們與他們的想法究竟有什么不同。要在大明也建立一家番邦學(xué)說的學(xué)院,讓世人去學(xué)習(xí)格物之道,那是要從根本上打破千年來的軌跡,這條路并不好走,因?yàn)檫@是一種換血的過程,更是一種融合的過程。 你的母后不就是一個(gè)拒絕看清外面世界的人,而大明的土地上像她這樣的人只多不少,程朱理學(xué)束縛了太多的人,要打破這個(gè)格局,可以用必須用暴.力才行。暴.力分成了很多種,父皇讓大船出海去做這個(gè)世界的生意,就是一種暴.力,讓金錢的暴.力打破大明垂垂老矣的暮靄。而在融合的過程中,一定會(huì)遇到陣痛,更會(huì)演變出千奇百怪的思想,這都是可以預(yù)見的,你要有一個(gè)準(zhǔn)備,這是一個(gè)魔盒,打開它是因?yàn)槲覀冏约簞?dòng)手比其他人動(dòng)手更能掌握主動(dòng)權(quán),但是打開它放出了另一個(gè)世界的魔鬼,要掌控它卻要幾代人才能完成。 --