他以為他們是來到了什么墓中，那知道他們竟然來到了圖書館?。?！

    當(dāng)然，說是圖書館可能有點(diǎn)夸張，畢竟只是一間密室，能夠儲(chǔ)藏得了多少書籍，但這幾乎堆滿整個(gè)密室的紙莎草卷在初見的那一瞬間，還是極叫人震驚。

    費(fèi)爾這輩子最討厭的就是書，要不是這么討厭念書，他也不會(huì)跑去當(dāng)兵，不過做了特種兵之后，還是被迫要念書，這點(diǎn)就始料未及了。

    就在這時(shí)，尼克注意到了在書架一側(cè)，竟然有一枚不小心被人遺落在此處的銀西可。

    他下意識(shí)的拿起銀西可一瞧，瞬間震驚了，眼前的是一枚制作的極為精美的銀西可，上面印有一個(gè)帶著幾分歐亞混血兒味道的年輕美女，而背面則是有著象征埃及王室的圣甲蟲。

    因?yàn)榘＜叭便y，雖然公定價(jià)是十枚銀西可等于一枚金加隆，但事實(shí)上，無論是在古埃及時(shí)代，還是在現(xiàn)代市場(chǎng)上，銀西可的價(jià)值都遠(yuǎn)大于金加隆，原因無它，物以稀為貴。

    在古埃及史上，每當(dāng)有新法老王繼位，便會(huì)制作新的金加隆，但銀西可卻很少改朝換代過，每一個(gè)曾經(jīng)印在銀西可上的女人，必定在埃及有著極重要的地位，或?yàn)榈谝煌鹾?，或?yàn)樯駨R中的最高祭司。

    在所有的銀西可之中，價(jià)值最高的自然是印有古埃及的第一位女法老王──安瑪奈特頭像的銀西可。

    只是這枚銀西可好似傳說中的圣物一般，一直不曾出土過，直到這一刻。

    尼克看的清清楚楚，而在這枚銀西可上，正好在那女人頭像的下方，寫了幾個(gè)埃及字：安瑪奈特，還用了象形繭圍了起來，表示她是王室中人。

    雖然沒有證據(jù)，但尼克直覺得認(rèn)定，這就是埃及第一位女法老王的銀西可。

    尼克的注意力全都被手上的銀西可給吸引住了，便沒怎么注意到費(fèi)爾。

    雖然討厭書，不過費(fèi)爾還是很有職業(yè)道德的，認(rèn)命的翻查紙莎草卷，試圖找出太陽金經(jīng)。

    見到費(fèi)爾的動(dòng)作，尼克連忙阻止，這些紙莎草卷才剛出土非常的脆弱，如果不小心的話，很有可能會(huì)在碰到的那一瞬間碳化，化為飛灰。

    尼克雖然阻止的快，但有另外一個(gè)人的速度比他更快，就在費(fèi)爾的手差點(diǎn)要碰觸到紙莎草卷的那一刻，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的飛來一條亞麻布，準(zhǔn)確無誤的綁住了費(fèi)爾的罪惡之手，也制止住了紙莎草卷的損毀。

    安瑪奈特松了一口氣，抹了抹額頭上不存在的冷汗，“好險(xiǎn)，差一點(diǎn)就讓你毀了這些珍貴的文物?！?/br>
    連安瑪奈特都會(huì)用文物來形容這間密室里的東西，可見其珍貴了。

    這些可不是普通的紙莎草卷啊，能夠被印何闐細(xì)心收藏在密室之中的，即使不是像太陽金經(jīng)那般獨(dú)一無二的，也都是古埃及中極重要的文件，像是用圣體書所重新復(fù)寫的死者之書，或著是在圣體書之前的文字記載。

    埃及的文明起源其實(shí)是一個(gè)謎，早在蝎子王時(shí)期，埃及的象形文字已經(jīng)很成熟了。

    但在蝎子王之前呢？

    大凡文化都需要一個(gè)成長(zhǎng)的過程，才能趨于成熟，而埃及的象形文字就像是跳過了成長(zhǎng)期一般，當(dāng)它出現(xiàn)世人眼前時(shí)，就已經(jīng)是一個(gè)成熟的文字。

    不少埃及學(xué)者很好奇象形文字之前的文字，但他們能找到最原始的文書就是五千年前，比古王國(guó)更早期的前王朝時(shí)期的骨片與織品殘片，而當(dāng)時(shí)上面所書寫象形文字已經(jīng)很成熟了。

    但事實(shí)上，埃及的文字也是有過成長(zhǎng)期的，雖然很短，但它確實(shí)存在，而它存在的證據(jù)就在這間密室之中！

    在這樣一座小小的密室之中，包含了三種語言，六種文字的書籍，其中有一種，便是最古老的埃及文字，象形文字之前，真正的圖案文字。

    乍見那身上纏滿了細(xì)亞麻布，臉色蒼白，并寫滿古埃及文字的女子，尼克下意識(shí)的驚呼，“安瑪奈特！”

    原來……他所見到的并不是夢(mèng)。

    作者有話要說：　　前王朝的涅伽達(dá)文化Ⅱ時(shí)期的文字其實(shí)就是象形文字的原始文字了。這里有稍微修改一下啦。

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    第89章 英式下午茶

    埃及的知識(shí)掌握在神廟的祭司手里,?安瑪奈特自從登基以來，一直試圖改變這一點(diǎn)，先是建立學(xué)校,?后又有計(jì)劃的讓埃及的知識(shí)儲(chǔ)藏中心從神廟漸漸的轉(zhuǎn)移到了朝堂,?并為此增加了好幾個(gè)書記官,?與建立圖書館。

    在一連串的動(dòng)作之下,?總算將知識(shí)傳遞的中心由神廟改為學(xué)校，但先前的，古早的知識(shí)仍然掌握在神廟的手中。

    在這間密室里所收藏的,?僅僅只是一部份，但光是這一部份,?便足夠讓安瑪奈特驚嘆了。

    更難得的是,?這密室里還有一部份前王朝的阿姆拉特時(shí)期和里伽達(dá)文化時(shí)期的文字記錄,?在那個(gè)時(shí)候,?人們使用的以圖形傳意的圖案文字,?而非象形文字。

    而且在那時(shí)的人們還不知道使用紙莎草做紙,?使用的是更加傳統(tǒng)易得的工具做記錄,?如骨頭，或著是陶器、石板。雖然原始一點(diǎn),?但它有一項(xiàng)好處,?就是能比紙莎草保存的更久，直到現(xiàn)在，雕刻在鑲金羊頭骨上所描述的埃及諸神起源仍栩栩如生。

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