第164章 一百六十三章儒家學(xué)子真不信教
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上帝之鞭— “你別亂說(shuō),是你有問(wèn)題?!?/br> “我們草原人一直都這樣戰(zhàn)斗,狂暴戰(zhàn)術(shù)是我們祖?zhèn)鞯摹!?/br> “誰(shuí)知道你這個(gè)廢物怎么搞的?!?/br> 阿提拉被氣的上躥下跳,氣死他了。 這個(gè)世界就不能友好一點(diǎn),為啥他會(huì)遇見(jiàn)耶律大石這種玩意。 …… 耶律大石也是這么迷茫。 他一直都是這么戰(zhàn)斗的呀。 …… 始皇調(diào)出戰(zhàn)斗錄像,大家又看了一遍耶律大石看著自己的表現(xiàn),很正常,一點(diǎn)問(wèn)題都沒(méi)有呀? 其他人則是越看越有問(wèn)題。 這人真是草原民族? 耶律大石越看越覺(jué)得正確,沒(méi)錯(cuò)呀,這指揮調(diào)度,這嘗試中的穿插,這正確的沖鋒,一點(diǎn)問(wèn)題都沒(méi)有。 尤其是這面對(duì)戰(zhàn)損的承受度,越看越滿(mǎn)意。 大家的心情極度不適,尤其是旁邊的耶律大石,時(shí)不時(shí)發(fā)出一些讓人莫名其妙又感覺(jué)到真誠(chéng)的感嘆。 …… 上帝之鞭二— “沒(méi)問(wèn)題呀,我學(xué)自宋朝將領(lǐng)的指揮戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)用的都挺好的,尤其是麾下士兵的承受力,更是優(yōu)秀無(wú)比。” 耶律大石沒(méi)感覺(jué)哪里有問(wèn)題。 大家沉默,他們似乎意識(shí)到了。 上帝之鞭— “你一個(gè)草原人,天生用狂暴戰(zhàn)術(shù)的,你告訴我你用指揮作戰(zhàn),你丫的是不是有病。” 說(shuō)實(shí)話(huà),阿提拉這一刻真的覺(jué)得耶律大石有病。 就連始皇等人也覺(jué)得他有病。 你丫一個(gè)草原蠻子,天生戰(zhàn)術(shù)無(wú)腦沖沖,你現(xiàn)在用指揮,你對(duì)的起自己祖先嗎? 鐵定對(duì)不起。 ……… 單手開(kāi)戰(zhàn)車(chē)— “這是漢化的太好了吧。” 孔夫子不知道自己該哭還是該笑。 他們已經(jīng)明白過(guò)來(lái),耶律大石漢化了。 …… “也有可能是宗教腦上頭,把部下都帶壞了?!?/br> 蘇曦?zé)o奈的道。 其他人紛紛無(wú)語(yǔ),你這話(huà)說(shuō)的,那得多傻。 紈绔子弟— “那得多傻,才會(huì)信奉宗教,并且信以為真?!?/br> 霍去病完全不敢相信。 我超謹(jǐn)慎— “贊同兄長(zhǎng)的話(huà),不可能會(huì)有人信教的?!?/br> 大家真不敢相信會(huì)有人信教。 我不會(huì)改歷史— “完全無(wú)法想象,就算是我這種把老子奉為先祖的人,都不會(huì)信教,其他人怎么可能會(huì)信?!?/br> ……… 上帝之鞭二— “宗教不好嗎?” “佛祖可是說(shuō)了,只要相信,我們開(kāi)始就會(huì)擁有福報(bào),只要我們認(rèn)真去做事,我們的未來(lái)就會(huì)越發(fā)美好?!?/br> “今生我們承受的苦難,都是為了來(lái)生的美好?!?/br> “一味的殺戮并不能解決問(wèn)題,只有和平才能共處。” 耶律大石一臉純真的道。 那純真善良的語(yǔ)氣,讓大家不自覺(jué)的就警戒起來(lái)。 此人有毒,遠(yuǎn)離。 ………… 精忠報(bào)國(guó)— “宗教有這么恐怖嗎?” 岳飛驚呆了。 蘇曦?zé)o奈的點(diǎn)點(diǎn)頭。 “雖然很不愿意承認(rèn),但是宗教有時(shí)候?qū)θ说挠绊懞艽?。?/br> “宗教也算是國(guó)家文明的一種體現(xiàn)方式?!?/br> 蘇曦覺(jué)得岳飛見(jiàn)識(shí)短了。 …… 真-白手起家— “完全不敢想象,為何會(huì)有人信奉宗教信奉到這種地步,踏踏實(shí)實(shí)的干活不好嗎?” 大家贊同這個(gè)說(shuō)法。 我-大-華夏-人,只相信手里的鋤頭,其他的東西,再見(jiàn),不信。 你要是讓我今生成仙,那我勉強(qiáng)可以接受,如果不能,再見(jiàn),我不信。 我死后,哪管他洪水滔天。 這才是我們的想法,其他的,什么來(lái)世更美好,我會(huì)自己創(chuàng)造的,用你逼逼嗎? ……… 蘇曦有點(diǎn)無(wú)語(yǔ),默默的道: “各位大佬,其實(shí)宗教真的很恐怖?!?/br> “唐朝武則天女帝登基的時(shí)候,就把佛教立為基礎(chǔ),用以和當(dāng)時(shí)鼎盛的道教進(jìn)行對(duì)抗?!?/br> “傳說(shuō)當(dāng)時(shí)的佛道二教就差動(dòng)用軍隊(duì)?!?/br> “他們?cè)诿耖g大肆傳播,信徒們給他們供奉土地,金銀財(cái)產(chǎn)等?!?/br> “一些和尚還成為了貴族的寵臣,以此更加囂張。” “甚至于還有些和尚道士爬上了公主的床?!?/br> “一些寺廟更加聰明的讓一些貴族來(lái)上香,以此增加在百姓心中的地位。” 蘇曦笑著說(shuō)出來(lái)。 “若是沒(méi)有足夠蠱惑人心的本事,這些宗教早就活不下去了?!?/br> “最著名的就是唐憲宗迎佛骨的事情,當(dāng)時(shí)整個(gè)長(zhǎng)安從后宮到百姓沸騰無(wú)比,要求把佛骨供奉起來(lái),說(shuō)是為了祈禱什么的?!?/br> 蘇曦的聲音中帶起了無(wú)奈。 聊天群內(nèi)的大家都心冷無(wú)比,一個(gè)王朝整個(gè)國(guó)都的人都要求供奉佛骨,這等事情,究竟該如何讓人相信。 不敢置信。 一點(diǎn)都不敢相信。 同時(shí),這也讓他們驚懼,當(dāng)時(shí)的大唐對(duì)佛教的推崇達(dá)到了什么地步。 ……… “當(dāng)時(shí)的大臣韓愈,上書(shū)請(qǐng)求憲宗不要迎回佛骨,或者說(shuō)不要大張旗鼓的迎接,最好是應(yīng)該把佛骨就地梵毀,讓百姓心中的佛消失,讓貴族知道,佛沒(méi)什么用?!?/br> “如果連帝王都去信奉佛教,那國(guó)家該如何?!?/br> “甚至于韓愈為了阻止憲宗迎回佛骨,說(shuō)出了供奉佛骨,帝王低頭短壽的話(huà)。” “憲宗震怒,要將韓愈千刀萬(wàn)剮?!?/br> 蘇曦覺(jué)得韓愈沒(méi)死,也是一個(gè)奇跡。 這人被千刀萬(wàn)剮也是活該。 群內(nèi)的大家一開(kāi)始聽(tīng)的很激動(dòng),但是聽(tīng)到韓愈說(shuō)那句帝王夭壽后,覺(jué)得這人應(yīng)該完?duì)僮恿恕?/br> ……… “韓愈沒(méi)死,和他一個(gè)派系的大佬們把他保了下來(lái)。” “畢竟當(dāng)時(shí)他跟著崔家混,崔家身為世家,才不會(huì)信奉佛教。” “而韓愈后來(lái)倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng),提倡開(kāi)創(chuàng)新的儒學(xué),給儒家煥發(fā)活力,最重要的是,要用文人士子的風(fēng)氣來(lái)鎮(zhèn)壓佛道二教。” “后來(lái)唐朝末期的時(shí)候基本形成儒道佛三家并立。” “韓愈也是一位真大佬,完美吸收了道家和佛家蠱惑人心的知識(shí),以此來(lái)凝聚百姓向往儒家之心?!?/br> “如果說(shuō)道家信奉長(zhǎng)生,佛家講究來(lái)世,儒家就告訴你,好好學(xué)習(xí),天天向上,孔子保佑你升官發(fā)財(cái),你的未來(lái)和來(lái)世,都由自己掌握?!?/br> “畢竟儒家學(xué)子,真不講究保佑,他們都只信自己?!?/br> 蘇曦覺(jué)得這就是儒家的另一個(gè)功績(jī)了,這幫子人,真不信教。 第一章。