武安君白起—

    “真不愧是有些上古先賢稱號的人?！?/br>
    “這個思維邏輯?！?/br>
    “我竟然挑不出任何毛病。”

    白起覺得自己作為殺神，撐死就是把對方殺怕了，但是從來不會把對方殺到骨頭斷了。

    但是比干的這個奴隸漢化教育體系一出，簡直是驚為天人。

    這種cao作，請問你們是認(rèn)真的嗎？

    不止是白起一個人，其他人也是如此。

    上古先賢，一個一個的cao作，可真吊。

    這種教育計劃體系，堪稱是狠辣又有效。

    讓人無解啊。

    ………

    真-白手起家—

    “真是符合當(dāng)時的情況?！?/br>
    朱元璋實在是佩服比干的想法。

    人家做的有錯嗎？

    沒有。

    人家的辦法能行嗎？

    理論上一看，沒問題。

    那時候的外族沒有自己的文化，沒有自己的信仰，沒有自己的種族意識。

    說白了，除了紂王他們所在的商朝，其他胡人可以叫野人生存方式，其中有一些部落。

    可是部落，是真沒有種族意識的。

    這就是一群傻白甜。

    商朝的軍隊過去，把他們抓回來，就地教育。

    不聽話的給貴族，貴族會認(rèn)真教導(dǎo)他們“禮儀”。

    這樣一來，他們也相當(dāng)于變相的學(xué)會了華夏的規(guī)矩。

    而給貴族當(dāng)奴隸，貴族也可以“和藹可親”的教導(dǎo)他們學(xué)習(xí)語言。

    語言、文字、規(guī)矩、禮儀，這些東西都學(xué)會之后，他們更是被打上了對貴族的恐懼。

    有個五年十年，最多一兩代人，就可以完成教育歸化的問題。

    至于原本的奴隸，就可以提拔為百姓，進行更具價值的開發(fā)。

    以此形成一個循環(huán)，對誰都有好處。

    簡直完美。

    至于外族奴隸？

    請問他們是誰？

    他們不是我們商人的合法財產(chǎn)嗎？

    而在紂王看來，這無非就是用戰(zhàn)利品互換了一批貴族利益而已。

    沒關(guān)系的。

    一切都是值得的。

    至于原本的那些奴隸出來眼神無神的問題。

    沒關(guān)系，他們會種地，會開墾土地，種兩年糧食，看到屬于自己的財產(chǎn)后，他們自然就會有神了。

    沒有什么，是擁有屬于自己的獨立財產(chǎn)無法解決的。

    如果有，那就是獨立合法財產(chǎn)不夠多而已。

    …………

    我超謹(jǐn)慎—

    “這個辦法，似乎可以抄一下?！?/br>
    霍光突然開口。

    “我正好要解決世家貴族私兵和私人奴仆的事。”

    “這樣來看，似乎可以借鑒一下?！?/br>
    霍光覺得比干大佬真厲害。

    這種好的辦法都能想出來，他果然還是太稚嫩，需要學(xué)習(xí)。

    ………

    就連始皇，對于比干的提議都覺得很厲害。

    講實話，他覺得這個玩意真能實行下去。

    用來制造高精端人才肯定是不行，但是用來加快融合外族，填補本族底層人口確實是一個不錯的手段。

    ……

    蜀國丞相—

    “用來制造底層人口不錯?！?/br>
    “但是我們現(xiàn)在缺的是高精端人才，最頂級的人才太稀缺了?！?/br>
    “除此之外，我們還缺少專業(yè)人才和知識分子、優(yōu)質(zhì)人口等等?！?/br>
    “如果可以，血脈傳承確實不錯。”

    “優(yōu)秀的父母更容易生出優(yōu)秀的孩子?！?/br>
    諸葛亮嘆氣道。

    無論后人愿不愿意承認(rèn)一件事，歷史上都證明了一件事，那就是優(yōu)秀的長輩，生出來的孩子，潛移默化，教導(dǎo)之下，確實容易成才。

    西伯侯姬昌的孩子們。

    王翦父子。

    蒙恬父子兄弟。

    周勃和周亞夫父子。

    鐘繇和鐘會。

    荀彧、荀攸。

    諸葛瑾和諸葛亮。

    司馬懿的幾個兄弟。

    所謂的優(yōu)質(zhì)血統(tǒng)，這個玩意還是存在的。

    優(yōu)質(zhì)血脈的未來不能讓人確定，但是起點確實是高一點。

    這群人接受的教育，資源，都是最上等的，只要自身不是太廢物，基本都能成為不錯的人。

    諸葛亮想要的就是這種人，優(yōu)質(zhì)的人。

    ……

    我不會改歷史—

    “優(yōu)秀的父母雖然更容易生出優(yōu)秀的孩子?！?/br>
    “但是說實話，我更加覺得普及教育更加現(xiàn)實一些。”

    “如果優(yōu)秀的父母都去生孩子了，那么誰來負(fù)責(zé)他們的工作。”

    “現(xiàn)實一些，普及教育吧，拿量變堆積出質(zhì)變，這樣更加輕松一些?！?/br>
    李世民輕笑道。

    他覺得還是量變積累質(zhì)變更加靠譜。

    ……

    太皇太后張氏—

    “我也覺得如此，還是廣撒網(wǎng)，大量捕魚更加靠譜。”

    “如果說只是因為優(yōu)秀的父母就生出優(yōu)秀的孩子，那概率太不好?！?/br>
    張氏想了一下，用了不好兩個字。

    “就像司馬家一樣?！?/br>
    “司馬儁不優(yōu)秀嗎？”

    “司馬防不是一時才俊嗎？”

    “司馬懿更是留名萬古的存在?！?/br>
    “司馬昭才智亦是不錯?！?/br>
    “可是從司馬炎開始，司馬家就變成了什么鬼樣。”

    “慢慢歷史長河中，恐怕就司馬家的皇帝最不知道皇帝該做什么吧?！?/br>
    “一系列鬼cao作，簡直讓人不敢置信?！?/br>
    “從司馬儁到司馬昭，四代人才積累，代代高官，代代豪門傳承，只依靠人才傳承，多可怕的事?！?/br>
    “可是又能怎么樣，不還是出了廢物，丟了一切，搞出了王與馬共天下這種丟人的事嗎？”

    張氏毫不客氣的道。

    朱元璋、朱棣、朱高熾、朱瞻基，四代人都是明君，能力各個破表，可朱祁鎮(zhèn)前期是什么玩意，朱祁鈺的性格又是什么鬼。

    張氏對于優(yōu)質(zhì)血脈的事早就看透了。

    依靠血脈論，早晚得出幺蛾子。

    諸葛亮閉嘴了。

    被懟的好慘，血脈論有太多黑歷史存在。

    依靠血脈論，大家肯定是不認(rèn)可。

    ………

    血脈論這個東西，群里的大多數(shù)人都是處于認(rèn)可又不認(rèn)可的地步。

    你說這玩意不好吧，但是他又真實存在，司馬防生兒子，鐘繇五六十歲還在生兒子，然后生出了一個鐘會，給鐘家又成功續(xù)命。

    這一個又一個例子，真是清晰無比。

    可司馬家又是負(fù)面代表。

    ………

    秦良玉—

    “各位大佬，跑題了。”

    “我想說的是基礎(chǔ)科技建設(shè)體系的事?！?/br>
    “我覺得太龐大了，想要見到效果太難了?！?/br>
    “我們要不要修改一下。”

    秦良玉弱弱的道。

    他覺得萬事請教群里大佬沒錯。

    ………

    第二章