第一次聽說自己在后世聲名狼藉的時(shí)候，孔夫子是難受的，他不明白，自己雖然有很多缺點(diǎn)，但是自己應(yīng)該沒做什么壞事吧？

    仔細(xì)回想自己的一生，孔夫子完全沒有覺得自己做錯(cuò)了什么。

    創(chuàng)立儒家？

    這點(diǎn)應(yīng)該也沒錯(cuò)吧。

    儒的意思是柔和，在春秋這種混亂的時(shí)代，建議掌權(quán)者盡量柔和一下。

    可是他是孔儒，孔儒和后世最大的不同就是他們是能打的。

    孔子周游列國時(shí)已經(jīng)55歲，春秋時(shí)代，五十五歲，沒有一個(gè)好身體，他敢周游列國嗎？

    孔子求學(xué)，最早時(shí)期是需要到處走的，那也需要好身體。

    孔夫子自己很清楚，好身體和好道理是相輔相成的。

    君子六藝可以讓流氓坐下來聽他講道理。

    道理可以讓他心平氣和的和人說話。

    孔夫子聽到后世儒家一家干翻了所有諸子百家，壓著他們起不來時(shí)，那個(gè)心情美滋滋。

    但是聽見儒家有一段歲月禍國殃民，還有一段歲月沒有遵從華夷之變，孔夫子的心情瞬間不好。

    自己的儒家，這是要玩嗎？

    但是聽到后來人說儒家一直存在，延續(xù)了數(shù)千年之久，孔夫子的心情又都好了起來。

    還不錯(cuò)嘛，沒有被滅亡。

    不過對(duì)于后世人因?yàn)闀r(shí)局而逐步削減儒家思想的行為他是不滿意的。

    可以添加，干嘛要?jiǎng)h減，刪減就算了，你也別胡亂刪減孔儒的東西。

    是，我的思想在后來有點(diǎn)不合時(shí)宜了，但是孔儒的根本之一君子六藝你沒事刪減他們干嘛。

    君子六藝多好用，他能讓你們和一群流氓坐下來講道理。

    要是沒有君子六藝，儒家能和楊朱打？能和后來的顯學(xué)之一墨家打？

    要知道，墨家那群人可是人人都會(huì)機(jī)械知識(shí)，動(dòng)不動(dòng)就是連弩出動(dòng)，動(dòng)不動(dòng)就是弩機(jī)對(duì)射，要么就是一群游俠，再不行還都會(huì)一手劍術(shù)。

    面對(duì)這群動(dòng)不動(dòng)就玩人道毀滅的瘋子，你不搞點(diǎn)君子六藝，不能做到左手盾右手大劍，腳下踩著戰(zhàn)車，直接撞過去，你覺得能辯論？

    而且孔夫子最想說的一句話就是，你們這群敗家玩意，不傳承君子六藝就算了，那你們總不能連靠人不如靠自己都不傳承吧？

    孔夫子還想說一句話，你們這群敗家玩意，連老夫的德行都傳承錯(cuò)了，實(shí)在是氣人。

    諸子百家最大的德行是什么？

    儒家最大的德行是什么？

    孔儒一脈最大的德行是什么？

    是底線，是自我約束，是自我本質(zhì)的善良。

    和后世學(xué)子遍布天下的儒家不同，孔夫子時(shí)代的儒家是剛剛開始向中下層傳承學(xué)識(shí)的階段。

    這個(gè)階段的儒家，早期走的都是孔夫子的路線。

    而孔夫子因?yàn)樽鎮(zhèn)鞯脑颍菚?huì)兵法的，他在教導(dǎo)自己弟子的時(shí)候，不自覺的就用了。

    也就是說，孔夫子的學(xué)生，換身衣服，拿上武器，那就是正經(jīng)的軍隊(duì)。

    現(xiàn)在大家吹牛逼可能覺得自己隨意就能打散三千人，覺得三千人的軍隊(duì)沒啥。

    那么三千人代表著什么？

    在過去，三千人就代表著一支完整的軍隊(duì)。

    一般將領(lǐng)統(tǒng)兵的親衛(wèi)和軍團(tuán)就是三四千人。

    即使是后世，三千人也就是某些地方軍區(qū)的常備兵力。

    像一些地級(jí)市，常備兵力也就這么多。

    而孔夫子手下就有這么一支高質(zhì)量軍團(tuán)。

    他，最大的德行就是手握力量，不用，沒有用這支力量去搞事。

    如果孔夫子用這支力量去搞事，能搞出很多的大事。

    這三千人可不是普通人士兵，第一，他們武力高，假如普通的士卒戰(zhàn)斗力是五，那么他們就是三十。

    第二，他們組織力好，默契高。

    第三，春秋時(shí)代，學(xué)子學(xué)習(xí)都是自帶糧草干糧的，各種學(xué)具也都是自己準(zhǔn)備的。

    第四，春秋時(shí)代，讀書人都是小地主。

    孔夫子最大的德行，從來都不是嘴上說出來，而是他真的掌握有一支恐怖的力量，但是他沒用。

    成為各國君主坐上賓，大家能相互聊天的原因，所說的德行，其實(shí)是因?yàn)樗莆沼辛α?，但是不用，也就是最根本至?qiáng)即是至善。

    就像墨家一樣，天天喊著不合時(shí)宜的兼愛非攻，今天阻止這個(gè)國家，明天阻止那個(gè)國家，動(dòng)不動(dòng)就和這個(gè)君主吹牛逼，傳播思想，要么就和另外一個(gè)談人生談理想，人家還都愿意聽的原因，從來都是因?yàn)槟易陨砭驼莆罩薮蟮牧α?，他們的技術(shù)力量，能夠給一個(gè)國家?guī)砭薮蟮睦麧?rùn)。

    這才是根本原因。

    就像同樣是名聲遍布天下，戲子名聲遍布天下，他可能去一個(gè)國家就面見君主嗎？可能會(huì)得到君主的接待嗎？

    孔夫子他們那樣的大儒能夠隨時(shí)得到君主的接待。

    佩戴六國相印是因?yàn)槟莻€(gè)男人才智驚天。

    周游列國，君主接待，是因?yàn)樗莆沼芯薮蟮牧α俊?/br>
    世家對(duì)抗君王，是因?yàn)樗麄冏笫值队沂质窌?/br>
    孔夫子憎恨后世敗家子的原因就是，你們賣國就算了，為什么還會(huì)丟掉手中的武器呢？

    假如宋朝的儒家手握刀劍，那些學(xué)子組織起來，分分鐘就能成就一支不錯(cuò)的大軍，面對(duì)蒙元鐵騎，就不用選擇投降，就不會(huì)出現(xiàn)集體天跳海的情況。

    既然你們都是小地主了，你們會(huì)缺后勤供應(yīng)嗎？

    你們自帶干糧，帶著各自的學(xué)生，拿起武器鎧甲，分分鐘沖上去和對(duì)方正面干。

    兵法這些東西，你們打十場(chǎng)戰(zhàn)斗不死，自然就會(huì)了。

    文天祥范仲淹最初就會(huì)兵法的嗎？他們生下來就是名將嗎？

    不，不是的，他們也是上了數(shù)次戰(zhàn)場(chǎng)才成為的。

    文天祥最經(jīng)典的是什么？

    論跡不論心之下，文天祥最讓人推崇的，是他賣了家產(chǎn)，組織大軍抵抗侵略。

    范仲淹也是如此。

    他們?cè)诿麑⑷ψ永餂]辦法從正面數(shù)，但是他們那種變賣家產(chǎn)跟著國家打仗的做法，那種拼死救國的行為，是最值得大家尊敬的。

    他們都能做到，你們宋朝那么多讀書人，只需要站出來，以儒家的名義組織起來，拿上武器，我就不信阻攔不住。

    敗家玩意