但是此刻在他面前的青年，臉色陰沉地坐在位置上一動(dòng)不動(dòng)，藍(lán)眸如冰似刀，氣勢(shì)可怕到他一瞬間寒毛倒立，身體下意識(shí)做出了備戰(zhàn)準(zhǔn)備，腦子在瘋狂預(yù)警。

    也是這個(gè)時(shí)候，中也才有了文也其實(shí)是傳說(shuō)中[獵犬]一員的真實(shí)感。

    文也面對(duì)他的提問(wèn)沉默了良久，然后低聲道：“我不知道……”

    鋼琴師一臉疲憊地揉著眉心：“按照我們的調(diào)查來(lái)說(shuō)，是的，他已經(jīng)死了?！?/br>
    中也呼吸一窒，無(wú)法再說(shuō)服自己這件事情是假的了。

    搞什么啊，那個(gè)四眼仔，平時(shí)一副一切盡在把握中的樣子把所有人安排得明明白白，結(jié)果輪到自己就亂七八糟了嗎？

    他救了那么多人，結(jié)果自己卻就這么死了？這太不可理喻了。

    后來(lái)他們又說(shuō)了些什么，中也都記得不是很清楚了，只記得大家的臉色陰沉得可怕，好像隨時(shí)都在呼吸著致命的毒氣一樣，窒息感和混亂感如影隨形。

    他后來(lái)聽(tīng)說(shuō)Q發(fā)了一次瘋，說(shuō)要直接去特務(wù)科問(wèn)個(gè)清楚，還是被出差趕回來(lái)的太宰鎮(zhèn)壓才平息了動(dòng)亂。

    啊……

    中也愣住。

    太宰回來(lái)了。

    中也直接沖去太宰的辦公室，卻在要進(jìn)去的時(shí)候猶豫了，在門外前轉(zhuǎn)了幾圈，不知道自己該不該進(jìn)去問(wèn)。

    作為和安吾關(guān)系那么好的友人，如果安吾真的死了，還是在他出差期間死的，他回來(lái)連尸體都沒(méi)看到，再去在他面前提起這件事是不是不太好？

    但是，中也真的很想從太宰這里得到一個(gè)答案。

    畢竟是那個(gè)太宰啊，如果是他的話……

    “你的腳步聲吵到我的耳朵了。”突然打開(kāi)門的太宰嚇了中也一跳。

    “我——”中也咬牙準(zhǔn)備直接問(wèn)出來(lái)。

    “我知道你想問(wèn)什么?！碧酌鏌o(wú)表情看著他，“但是別問(wèn)，我不想回答?！?/br>
    中也：“……”

    太宰說(shuō)完就重新關(guān)上門了。

    換做是以前，中也肯定要大喊著踹門進(jìn)去揍人了，但是這次……

    他眼神有些空白地慢悠悠走在回去的路上，然后遇到了芥川。

    芥川沒(méi)有像平時(shí)一樣行禮后一言不發(fā)就離開(kāi)，而是直接站在了他面前。

    “中也先生，安吾先生死亡的消息是真的嗎？”芥川問(wèn)。

    中也：“……”

    你問(wèn)我，我問(wèn)誰(shuí)去？

    中也“嘖”了一聲：“這種事情，你去問(wèn)太宰不是更好嗎？那家伙比我清楚多了吧？”

    芥川沉默兩秒，然后低聲道：“太宰先生說(shuō)，他死了?！?/br>
    “那他都說(shuō)了你還問(wèn)我干嘛?！敝幸哺硬荒蜔┝?，“難得你會(huì)懷疑太宰那家伙的話呢?！?/br>
    芥川不說(shuō)話了，微微鞠躬后離開(kāi)了。

    中也大步走在路上。

    走著走著，他突然用力一拳錘在墻上，堅(jiān)硬的墻壁瞬間被打出一個(gè)大坑。

    “可惡！”

    *

    京極夏彥知道，自己大概就是世人口中的“怪物”，也就是說(shuō)異于常人。

    有些人會(huì)害怕自己異于常人，有些人則會(huì)為此興奮，但他兩者都不是。

    他從胎兒時(shí)期——沒(méi)錯(cuò)，這里就是他身為“異?！钡拈_(kāi)始了，他在胎兒時(shí)期就有了自己的意識(shí)，在母胎里的感覺(jué)乃至出生到現(xiàn)在的一切都記得清清楚楚，從胎兒時(shí)期就在思考了。

    他一邊思考一邊看書，如饑似渴地看世界上所有的書，收藏的書屋甚至將地板都?jí)核^(guò)。

    他思考自己，思考家庭，思考集團(tuán)，思考社會(huì)，思考國(guó)家，思考人類，思考世界，最后又回歸于自身。

    從確定自己想要什么并制定計(jì)劃，到現(xiàn)在即將進(jìn)行到倒數(shù)第二步，他既沒(méi)有權(quán)勢(shì)也沒(méi)有同伴，有的只有這顆腦袋和異能。以及一個(gè)可以幫助他完成計(jì)劃的完美宿敵，幫他完成擴(kuò)散這一重要步驟。

    妖怪、咒靈之類的存在本質(zhì)是擴(kuò)散，是人類的情緒堆積而成的產(chǎn)物。

    站在個(gè)人的角度，活著就等于與恐怖共存，恐怖來(lái)自于山中，水中，來(lái)自心里的陰暗。它們通過(guò)書籍、嘴傳播，移居到他人的心里，是不滅的生命，那是一種概念。*

    也就是說(shuō)，都是[模因]。

    基因是通過(guò)繁殖將自己復(fù)制并傳給后代的，模因則是通過(guò)交流將自己復(fù)制并傳給后人，具體來(lái)說(shuō)就是宗教、文化、語(yǔ)言及倫理等事物。比如圣誕老人，圣誕老人與基因無(wú)關(guān)，它是根據(jù)模因繁殖的生命體。以及在日常生活中能夠看到的上千年宗教與文化等等，因?yàn)檫@些信息這種東西本身就跟基因一樣，擁有自我復(fù)制能力與增值能力，這就是模因理論。*

    《自私的基因》那本書中所寫的模因，其實(shí)就是通過(guò)眾人之口傳遞、增殖的東西。在他看來(lái)，同樣都是生命體，比起基因生出來(lái)的密密麻麻的人類，千年以前就因模因而存在并不斷擴(kuò)散的妖怪要優(yōu)秀得多。*

    咒靈的存在和妖怪差不多，京極夏彥習(xí)慣性將那些存在統(tǒng)稱為[妖怪]。

    那么，要如何成為[妖怪]呢？

    答案很簡(jiǎn)單，他要制造一種新的只屬于他自己的模因——“邪惡”的模因。

    為什么是邪惡呢

    京極夏彥也思考過(guò)其他辦法，因?yàn)樗旧聿⒉皇且粋€(gè)喜愛(ài)殺戮和追求刺激的人，甚至是一個(gè)利他主義者。

    無(wú)論任何時(shí)候他都把自己放在其他人的后面，總是會(huì)站在他人的角度思考問(wèn)題。雖然他有最低限度的防衛(wèi)本能，但從來(lái)沒(méi)有想過(guò)要掠奪他人的利益。曾經(jīng)有人指責(zé)他是玩弄他人的反社會(huì)人格，可他們都錯(cuò)了，因?yàn)樗恢倍际抢髁x者，他從來(lái)沒(méi)有為了自己的利益殺過(guò)人。*

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