將刀放回去吧，很大的可能就是陰陽(yáng)師的陣法，放下刀之后，帶著堀川國(guó)廣趕快離開(kāi)這里，有陰陽(yáng)師在附近實(shí)在是太危險(xiǎn)了。

    暗墮的氣息太過(guò)嚴(yán)重的話(huà)，是有可能進(jìn)行傳染的。這也是之前，在本丸里面的時(shí)候，這幾振刀劍大家不愿意接近的原因。

    和泉守兼定就是最好的前例，明明和泉守安定鍛造出來(lái)的時(shí)候，加州清光的審神者已經(jīng)被扣押了，他就是一振完全無(wú)害的刀劍。

    只不過(guò)是因?yàn)槌霈F(xiàn)在情況極其嚴(yán)重的暗墮本丸里，所以才被分配到暗墮收集本丸。

    也就是說(shuō)，和泉守兼定，走開(kāi)始，根本沒(méi)有暗墮，只是沾染了一些氣息而已。

    可是長(zhǎng)時(shí)間和加州清光待在一起，和泉守安定的氣息早就和普通的暗墮付喪神完全一致，甚至暗墮額程度，還要更嚴(yán)重一些。

    當(dāng)時(shí)的加州清光，就是現(xiàn)在的堀川國(guó)廣的情況，刀劍們完全不敢隨隨便便刺激他，尤其是附近還有陰陽(yáng)師。

    陰陽(yáng)師是一定可以感受到這里的情況的。如果一個(gè)鬧不好，他們被陰陽(yáng)師凈化掉，那簡(jiǎn)直就是倒了大霉。

    刀劍付喪神們有些疲憊的坐在地上，半晌無(wú)言。就算要將刀劍不由分說(shuō)的還回去，那也要等到陰陽(yáng)師們離開(kāi)。

    他們現(xiàn)在身上的暗墮刀劍的氣息，絕對(duì)是會(huì)被退冶的存在。

    宗三左文字靠在樹(shù)上喘氣，抱歉，是我的失誤，沒(méi)有想到會(huì)發(fā)生這樣的事情。

    不，我們當(dāng)時(shí)都同意了你的計(jì)劃。

    只不過(guò)，我和堀川國(guó)廣看到的三日月宗近，真的是陰陽(yáng)師的陣法么。

    藥研藤四郎對(duì)此表示質(zhì)疑，首先質(zhì)感完全是真的，其次要真的是這樣的話(huà)，陰陽(yáng)師這樣做的目的是什么呢？

    宗三左文字卡了一下，有些猶豫的開(kāi)口說(shuō)：迷惑偷盜的人，以為自己投的是仿制品，隨后將刀劍出手？

    這里有聽(tīng)起來(lái)似乎很有道理，如果偷到的是人，知曉了京都陰陽(yáng)師的消息，在得知三條家的刀劍完好無(wú)損之后，確實(shí)很有可能以為自己偷到了仿刀，將這振刀出手。

    只要出手，就有可能的刀這振刀的蹤跡。

    然而這里面有一個(gè)問(wèn)題，那就是，既然請(qǐng)來(lái)了陰陽(yáng)師，那就說(shuō)明，里面一定有一些陰陽(yáng)側(cè)的東西是被懷疑的。

    那他們既然懷疑是妖物所為，為什么還要用這個(gè)方法來(lái)找刀。妖怪可不管是不是仿刀，只要到手，那就是自己的。

    想了很久，也得不到答案。色了，趕快將刀還回去吧，歷史要是被改寫(xiě)就慘了。

    這一等，又是一下午，連堀川國(guó)廣都醒了過(guò)來(lái)，勉強(qiáng)恢復(fù)了神智。

    刀劍們終于等到了陰陽(yáng)師出行，似乎是被請(qǐng)去對(duì)住宅區(qū)域進(jìn)行驅(qū)邪。

    好機(jī)會(huì)，驅(qū)邪儀式一般要進(jìn)行好久，正好要度過(guò)逢魔之時(shí)。

    也就是說(shuō)，他們有足夠的時(shí)間潛入三條，好好地檢查一下那個(gè)供奉刀劍的小神龕。

    外面就擺脫宗三殿下和

    等一下。宗三左文字突然開(kāi)口，我和你們一起進(jìn)去，我要去看看那個(gè)神龕。

    藥研藤四郎看向道路上離去的陰陽(yáng)師背影，點(diǎn)了點(diǎn)頭，我明白了，但是一定要抓緊時(shí)間。

    所有的刀劍們一起行動(dòng)，紛紛進(jìn)入三條冶煉所。

    冶煉所里面，和前幾日的情況截然不同，和之前今天塔曼查看的時(shí)候情況倒是一樣，依舊沒(méi)有趕工的匠人，悠閑地要命。

    這一次，刀劍們?nèi)记巴┓钪赵伦诮牡胤健?/br>
    短刀們?cè)谇懊骈_(kāi)路，小心的警備著三條里面還在的一些下人。堀川國(guó)廣拉開(kāi)門(mén)，供奉著的三日月宗近出現(xiàn)在眾刃眼前。

    眾刃走上前去，毛利藤四郎打量著刀架上的刀，十分的疑惑，這真的是假的么。

    前田藤四郎湊過(guò)來(lái)，應(yīng)該是幻陣吧。

    是不是幻陣，嘗試一下就知道了。藥研藤四郎伸出手，握住了神龕里面，供奉的刀劍。

    如果是真的刀劍的話(huà)，呼喚真名并輸入靈氣之后，一定會(huì)有刀鳴出現(xiàn)，而要是幻陣的話(huà)，是不可能出現(xiàn)聲音的。

    藥研藤四郎作為靈氣稍微多一些的存在，擔(dān)任了這一次的靈氣輸送任務(wù)。

    他握住手中的刀輸入靈氣的同時(shí)，啟唇念出了刀劍的真名，三日月宗近。

    嗡

    嗡

    兩道刀鳴聲音同時(shí)響起。

    什么？！

    藥研藤四郎握著手里的刀，不敢置信的回頭，所有的刀劍都看向堀川國(guó)廣，看向在他的身后，那振被他們偷走的三日同樣宗近。

    明明沒(méi)有人接觸，卻偏偏和藥研藤四郎手里的三日月宗近一樣，嗡鳴的響起來(lái)。

    前田藤四郎看著一起嗡鳴，聲音同步的刀劍，有些磕絆，為、為什么這兩振刀會(huì)有聯(lián)系？

    藥研哥，你只給一振刀劍輸入了靈氣對(duì)吧？

    秋田顫抖的聲音響起，那為什么，兩振三日月宗近一起響了。

    這一響，不僅僅將陰陽(yáng)師設(shè)立下的陣法這一猜想好不劉強(qiáng)額打破，甚至出現(xiàn)了刀劍們想都沒(méi)有想到過(guò)的最壞情況。

    兩振三日月宗近，都是真的。

    難道這是憑空又出現(xiàn)了一振三日月宗近？

    這是不可能的。所有的刀劍都知道這一點(diǎn)。

    假設(shè)那振三日月宗近是仿刀，不不不，想到這一點(diǎn)的刀劍們紛紛搖頭。

    這個(gè)假設(shè)根本不成立。就算是三條宗近親手制作的仿刀，就算是與三日月宗近同一批爐火同一批材料里面出來(lái)的刀條，也不可能仿的完全一樣。

    甚至里面的力量結(jié)構(gòu)也是完全相同，這是神明才能做到的事情。

    要是妖物們或者其他刀劍制作出來(lái)的，那也是不太可能的事情。

    就算他們是刀劍付喪神，可是在沒(méi)有時(shí)之政府，沒(méi)有刀劍的本體，沒(méi)有審神者的情況下，他們根本沒(méi)有能力制作出來(lái)分體。

    震撼之下，刀劍們?cè)俣葻o(wú)功而返的撤離。

    既然神龕里面的那一振三日月宗近是真的，他們將兩振都能相互感應(yīng)的刀劍互相換回來(lái)也沒(méi)有用。

    這次遇到的事情，完全出乎了常理的判斷。刀劍們沉默的坐在樹(shù)林里，看著陰陽(yáng)師們驅(qū)邪歸來(lái)，備上輪入道準(zhǔn)備離開(kāi)。

    一直注意著那里的亂藤四郎突然起身，死死的盯著陰陽(yáng)師的車(chē)隊(duì)。陰陽(yáng)師把三日月宗近拿走了。

    所有的刀劍付喪神都圍了過(guò)來(lái)，湊在灌木叢里面，看著下方的場(chǎng)景。

    果不其然，三條將那振三日月宗近交給了陰陽(yáng)師。

    歷史上有這回事么？

    不記得了

    也不知道拿走多久，如果要是很快就內(nèi)回來(lái)，歷史上恐怕也不會(huì)記錄。

    所以他們現(xiàn)在連哪振刀是真的都不知道。

    陰陽(yáng)師們的輪入道飛上了天。藥研藤四郎看著下面松了口氣的三條家人，咬牙做出一個(gè)決定。

    我去抓一個(gè)三條回來(lái)，他們一定知道一些什么。

    藥研哥！短刀們擋在藥研藤四郎前面。太危險(xiǎn)了。

    已經(jīng)沒(méi)有其他更好的辦法了，你們看看下面三條的表情，他們一定知道一些什么。

    短刀們對(duì)視了一眼，看向藥研藤四郎，那我們一起去。

    最終，其他刀劍付喪神最終也加入到隊(duì)伍中來(lái)，數(shù)十振刀劍一起行動(dòng)，趁著天高月黑，潛入到三條。

    可以說(shuō)是輕松寫(xiě)意，就抓到了一位宗家人。

    藥研藤四郎抓著對(duì)方的衣領(lǐng)，將這個(gè)三條堵在偏僻部屋的墻角，神龕里面那振三日月宗近是怎么回事？不是被偷了嗎。

    哪知道那位三條一聽(tīng)到這話(huà)，瘋狂的搖頭，沒(méi)有被偷，三日月宗近一直就在三條家，從來(lái)沒(méi)有離開(kāi)過(guò)。

    對(duì)方臉上的恐懼和亦或是在表現(xiàn)的太過(guò)真實(shí)。

    刀劍付喪神：

    要不是堀川國(guó)廣身上還背著一振他們偷來(lái)的三日月宗近，還真的有可能就被騙了。

    沒(méi)被偷？

    那位三條在被圍堵的情況下，依舊堅(jiān)持著自己的觀點(diǎn)，三日月宗近，一直就在我們?nèi)龡l，出現(xiàn)了神明什么的，被人偷走什么的，又或者刀劍覺(jué)醒了自己的一直離開(kāi)了，全都是騙局。

    全都是假的，不要相信，刀劍已經(jīng)被京都來(lái)的安倍晴明大人帶走了，你找我們也沒(méi)有用的。

    刀劍付喪神有些一言難盡。

    堀川國(guó)廣直接拉下背后背著的刀劍。

    沒(méi)被偷，哦？

    三條：

    宗三左文字垂下頭，長(zhǎng)發(fā)一絲絲滑落，在微弱的光線里面，遮住了半張臉的陰影，帶的那雙顏色不一樣的雙瞳說(shuō)不出的恐怖。

    粉發(fā)的刀劍付喪神露出一個(gè)讓人心寒的微笑，我們能神不知鬼不覺(jué)的來(lái)偷走刀，還不被陰陽(yáng)師發(fā)現(xiàn)，自然也能神不知鬼不覺(jué)的將你們收拾掉。

    三條喉嚨滾動(dòng)了一下。

    說(shuō)，那振三日月宗近到底怎么回事。

    一片拔刀的聲響。

    這位三條嘴角抽了抽，是安倍晴明帶來(lái)的。

    安倍晴明帶來(lái)的？

    安倍晴明，他不是之前在京都么，怎么拿到的三日月宗近。

    要說(shuō)和刀劍的接觸，只有之前奉命前來(lái)，前往查看是否有刀劍付喪神那次吧。

    亂藤四郎極度懷疑真實(shí)性，你不會(huì)是為了甩脫嫌疑，隨便就找了一個(gè)陰陽(yáng)師當(dāng)理由，挑了今天陰陽(yáng)師隊(duì)伍里面名頭最大的一個(gè)吧。

    不不，真的不是。三條小幅度的搖頭，盡可能讓自己的脖子遠(yuǎn)離眼前這振看上去絕對(duì)高級(jí)的短刀。

    安倍晴明是讓他的式神來(lái)的，問(wèn)到我們?nèi)赵伦诮娴谋煌抵螅土粝铝诉@振刀，還說(shuō)不許和其他陰陽(yáng)師說(shuō)漏嘴。

    就連一向成熟冷靜的藥研藤四郎都反應(yīng)不過(guò)來(lái)了。

    三條看著對(duì)方?jīng)]有說(shuō)話(huà)，也不拿開(kāi)刀子，以為是對(duì)方對(duì)于這個(gè)答案不滿(mǎn)意，一咬牙，將所有的事情合盤(pán)說(shuō)了出來(lái)。

    雖然和安倍晴明的式神達(dá)成了保密的協(xié)議，可是在明顯非人的家伙威脅的時(shí)候，就不要怪他將事情說(shuō)出去了。

    刀劍們茫然的聽(tīng)著完全沒(méi)有想到的事實(shí)，你是說(shuō)，三日月宗近，真的是一位神明？

    我們偷走的這一振刀劍，也是對(duì)方留下來(lái)的？

    三條拼命的點(diǎn)頭。

    藥研藤四郎手一松，抓來(lái)的這位三條直接摔倒在地上，他理都沒(méi)有搭理這位三條，而是略帶茫然的回頭看向眾刃。

    其他刀劍付喪神同樣茫然的看過(guò)來(lái)，似乎都在為眼前的事實(shí)而感到驚異。

    山姥切國(guó)廣上前，一個(gè)手刀劈暈了這位三條，在刀劍們的注視中，扯了扯自己的披風(fēng)，再去找一個(gè)問(wèn)問(wèn)。

    然后問(wèn)到了同樣的答案。

    所有的刀劍付喪神是有些恍惚的從三條撤離的。

    他們圍坐的樹(shù)林里，看著地上放著的刀劍。這振他們?cè)?jīng)以為是歷史上三日月宗近的刀劍。

    在三日月宗近鍛造成型的時(shí)候，就已經(jīng)產(chǎn)生了刀劍付喪神。

    不對(duì)，這已經(jīng)不是刀劍付喪神了，而是真正的神明。

    他們和三條的人再三確認(rèn)過(guò)，對(duì)方的力量，和妖怪們完全不一樣，是真正的神力。

    所謂的付喪神，除了他們這些被時(shí)之政府該做天高天原注冊(cè)過(guò)之外，所有的付喪神，不過(guò)就是頂著□□字而已。

    說(shuō)到底，還是妖物。

    可是三日同樣宗近到底是怎么回事。

    這不禁讓他們想到，那個(gè)所謂的神明，其實(shí)就是他們丟失的同伙三日月宗近。

    所以我們偷的，是三日月宗近的分體，他本刃早就不知道去了哪里了。

    藥研藤四郎揉著額角，那眼前這振刀是怎么回事。

    他們本丸里面的刀劍，全都是暗墮刀，好吧，三日月宗近不是。

    本丸里的三日月宗近，是鶴丸國(guó)永為了討好審神者，從其他地方搶來(lái)的。

    那也是一振分靈啊。

    一振分靈怎么再做出一振分靈？

    宗三左文字作出判斷，所以三條看到的三日月宗近，不是和我們一樣的存在。

    刀劍們的視線全都聚集過(guò)來(lái)，突然，所有的刃異口同聲，是審神者！

    所有刃眼前一亮，沒(méi)錯(cuò)，就是這樣，他們的審神者，不就是一直用著三日月宗近的打扮么。

    外貌正好符合三條的敘述，實(shí)力強(qiáng)悍，手里還有三日月宗近的刀。一定就是審神者。

    所以他們才等不到審神者，因?yàn)閷徤裾咴缇鸵呀?jīng)來(lái)過(guò)了。所以安倍晴明才能拿出來(lái)另一振三日月宗近。

    以審神者對(duì)三日月宗近的喜愛(ài)，一定收集了好多重復(fù)的鏈結(jié)刀，這一定是審神者的收藏品。

    安倍晴明能拿出來(lái)刀，說(shuō)明他一定見(jiàn)過(guò)審神者。

    刀劍付喪神們找到了緣由和動(dòng)力，收好刀劍，去京都，找安倍晴明。

    安倍晴明一定知道，他們的審神者在哪里。

    作者有話(huà)要說(shuō)：　　三日月：除了鶴丸的空間能力，大家總能跑歪的聯(lián)想能力也是很讓人震驚得嘛

    第122章 一百二十二個(gè)月亮

    源氏，皇宮。

    這就是那一振三日月宗近？

    安倍晴明端正的跪坐，看著上位的人看著他呈上去的刀劍。

    在源氏大人拿起刀，仔仔細(xì)細(xì)的打量時(shí)，安倍晴明臉上的表情沒(méi)有一絲一毫的變化。

    在出發(fā)之前，他將刀劍交給式神的時(shí)候，他已經(jīng)檢查過(guò)無(wú)數(shù)次了。

    這一振刀劍不論從外形，還是材質(zhì)，又或者是里面殘留的力量，都符合他在三條家看到的那一振刀劍，各個(gè)方面都完全一致。

    可以說(shuō)是完美的復(fù)制品。

    這大概只有身為刀劍神明的三日月宗近自己才做得到這個(gè)地步。

    所以安倍晴明完全不怕源氏打量這一振刀，這一振刀，可以說(shuō)，完全不會(huì)有任何的破綻。

    只不過(guò)不會(huì)符合源氏的需求罷了。

    果不其然。

    從上方傳來(lái)的有些遺憾的聲音，只是這樣而已么？北川做出現(xiàn)了神明的刀劍。