第一百七十章 四大天王
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王岳,錢(qián)子恒,楊濤,張夢(mèng),黃瑩五人聽(tīng)到沈天縱的話(huà),心中一暖。 華夏神明神像現(xiàn)世,這是機(jī)緣,不是說(shuō)大街上找人,一抓一大把,沈天縱竟然愿意為了自己的一句玩笑話(huà),兌現(xiàn)承諾,這個(gè)老大認(rèn)得不虧。 “你們也別高興的太早,還有一個(gè)壞消息要告訴你們五人!”沈天縱語(yǔ)氣突然凝重起來(lái),緩緩開(kāi)口。 “老大,你說(shuō)便是!”王岳聞言,大大咧咧的回了一句。 “就是,老大,你說(shuō)吧!”就連極少說(shuō)話(huà)的黃瑩都是開(kāi)口。 “我這次得到五尊神像,但是有一尊我必須得獲得傳承,現(xiàn)在只有四尊神像,而且這四尊神像皆是男性,你們定奪一下!”沈天縱深吸口氣,點(diǎn)了點(diǎn)頭,開(kāi)口說(shuō)道。 “老大,王岳,錢(qián)子恒,楊濤三人已經(jīng)是定下來(lái),我修煉的本是以恢復(fù)為主,眼下四尊神像若是沒(méi)有以恢復(fù)為主的我就等一等!”黃瑩在沈天縱話(huà)音落后,直接開(kāi)口。 “黃瑩……”張夢(mèng)聞言,作勢(shì)就要開(kāi)口。 “張夢(mèng),聽(tīng)老大的!”黃瑩打斷張夢(mèng)的話(huà),緩緩開(kāi)口。 “那黃瑩你在等一等,張夢(mèng)你愿意覺(jué)醒華夏神明,獲得傳承嗎?!”沈天縱說(shuō)話(huà)間,看向張夢(mèng)。 “……”張夢(mèng)扭頭看向黃瑩,見(jiàn)黃瑩沖著自己輕輕點(diǎn)頭,深吸一口氣,一字一度的說(shuō)道,“老大,我愿意!” “好!”沈天縱輕松應(yīng)道,轉(zhuǎn)頭看向方禪,齜著一口大白牙,繼續(xù)開(kāi)口,“老方頭,你安排一下,讓他們?nèi)嗽趶V場(chǎng)上覺(jué)醒!” “行,我這就去安排!”方禪重重點(diǎn)頭,神像覺(jué)醒,獲得傳承,這是大事,能在神院進(jìn)行,方禪心中也是欣喜。 半個(gè)時(shí)辰過(guò)后,廣場(chǎng)已經(jīng)是坐滿(mǎn)了神院學(xué)子。 此次覺(jué)醒,神臺(tái)之上只有沈天縱擺放的四尊華夏神明神像,主席臺(tái)上僅僅坐著沈天縱,軒轅琰,方禪以及神院之內(nèi)的執(zhí)事長(zhǎng)老。 “沈天縱!牛逼!” 廣場(chǎng)之下不知誰(shuí)帶頭高喊一句,整個(gè)廣場(chǎng)瞬間沸騰,喊叫聲此起彼伏。 “沈天縱,我愛(ài)你!” “沈天縱,我要給你生猴子!” “……” 沈天縱緩緩站起身,豎起食指放在嘴邊,廣場(chǎng)內(nèi)瞬間安靜下來(lái)。 “剛才那個(gè)男生喊得要給我生猴子,你出來(lái),看不見(jiàn)我家琰兒在這兒坐著!”沈天縱佯怒,厲喝一句。 廣場(chǎng)上學(xué)子怎能聽(tīng)不出沈天縱并未生氣,皆是大笑。 “各位學(xué)長(zhǎng),學(xué)姐,學(xué)弟,學(xué)妹,覺(jué)醒正式開(kāi)始!”沈天縱輕輕一笑,靈力包裹著聲音,闖入在場(chǎng)學(xué)子耳中。 整個(gè)廣場(chǎng)瞬間安靜下來(lái)。 以王岳為首,錢(qián)子恒,楊濤,張夢(mèng)依次走上神臺(tái),看著眼前的四尊神像。 四尊神像從左到右,依次砍去第一位身著白色、穿甲胄、持琵琶,第二位身著青色、穿甲胄、持寶劍,第三位身為紅色,穿甲胄,為群龍領(lǐng)袖,故手纏一赤龍,第四尊身著綠色、穿七寶莊.嚴(yán)甲胄、配長(zhǎng)刀、右手持傘、左手持銀鼠。 這四尊神像真是四大天王。 王岳率先開(kāi)口。 “東方持國(guó)天王,慈悲為懷,保護(hù)眾生,護(hù)持國(guó)土,名持國(guó)。住須彌山白銀埵,身為白色,穿甲胄,手中持琵琶。 琵琶名喚地水火風(fēng)琵琶,上裝四弦,地、水、火、風(fēng),職為調(diào),撥動(dòng)弦響,風(fēng)火齊至,長(zhǎng)槍亦伴身。 地水火風(fēng)琵琶兩義,弦緊弦松要適中,緊則易斷,松則不響,中道之法便如此。 音樂(lè)響起眾生皈依,法音護(hù)眾生。 守護(hù)東勝神洲,部眾乾闥婆、緊那羅、富單那、毗舍阇,乃為“二十諸天”中第四天王。 是為老三魔禮海?!?/br> 王岳話(huà)音落下,四大天王魔禮海法相凝聚與上空,身為白色,穿甲胄,手持琵琶,握長(zhǎng)槍。 王岳話(huà)音剛落錢(qián)子恒緩緩開(kāi)口。 “南方增長(zhǎng)天王,傳令眾生,增長(zhǎng)善根,護(hù)持佛法,名增長(zhǎng)。住須彌山琉璃埵,身為青色,穿甲胄,手握寶劍。 名喚青鋒寶劍,劍上有符印,中分四字,地、水、火、風(fēng),職為風(fēng)。 此風(fēng)乃黑風(fēng),風(fēng)內(nèi)有萬(wàn)千戈矛。人逢此刃,四肢化為齏粉,若論火,空中金蛇纏繞,遍地一塊黑煙,煙掩人目,烈焰燒人,并無(wú)遮擋,一根虎頭槍?zhuān)綉?zhàn)無(wú)騎,法器“白玉金剛鐲”護(hù)主身。 青鋒寶劍有兩義,寶劍表智慧,慧劍斬?zé)溃瑢殑ψo(hù)佛法,敵不可侵犯。 守護(hù)南贍部洲,以鳩盤(pán)茶、薜荔多等為部眾,乃為“二十諸天”中的第五天王。 是為老大魔禮青?!?/br> 錢(qián)子恒話(huà)音落下,四大天王魔禮青法相凝實(shí)于半空之上,長(zhǎng)二丈四尺,面如活蟹,須如銅線(xiàn),金光大作。 隨著魔禮青法相現(xiàn)世,楊濤緩緩開(kāi)口。 “西方廣目天王,以?xún)籼煅鄄焓澜?,護(hù)持人民,名廣目。住須彌山水晶埵,身為紅色,穿甲胄,手纏赤龍。 善用兩鞭,有一物,形如白鼠,名曰“紫金花狐貂”,放起空中,現(xiàn)身似白象,口似血盆,牙如利刃,肋生飛翅,食盡世人,兇猛異常,職為順。 赤龍有兩義,表世間多變,是龍神的首領(lǐng)。手上拿寶珠,表內(nèi)心不變。 守護(hù)西牛賀洲,以龍王等為部眾,乃為“二十諸天”中的第六天王。 是為老四魔禮壽!” 楊濤話(huà)音落下,魔禮壽法相凝實(shí),三大天王僅剩一神尚未被喚醒。 張夢(mèng)輕聲開(kāi)口,嬌聲響起。 “北方多聞天王,精通佛法,以福。德聞四方。住須彌山黃金埵,身為綠色,穿甲胄,左手臥銀鼠,右持寶傘。 寶傘名為“混元珍珠傘”,以傘之義諧為“雨”。傘上皆是寶珠現(xiàn),寶珠分有祖母綠、祖母印、祖母碧、夜明珠、碧塵珠、辟火珠,辟水珠,消涼珠,九曲珠,定顏珠,定風(fēng)珠。珍珠穿四字,“裝載乾坤”。此傘不敢隨意撐,撐開(kāi)之時(shí)天昏地暗,日月無(wú)光,轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)乾坤晃動(dòng),吸收法器與兵器,身邊常伴方天戟。 混元珍珠傘有兩義,傘蓋之意護(hù)本心,遮蔽世間魔神惡,以護(hù)世間百姓安康盛世。 守護(hù)北俱蘆洲,以夜叉與羅剎為部眾,乃為“二十諸天”第三天王。 是為老二魔禮紅。” 魔力紅隨著張夢(mèng)的覺(jué)醒,法相凝聚與上空,四大天王此時(shí)齊聚。