我可警告你啊，這些衣服的料子都是上好的。還有我的首飾，都是托人從南京弄來的。

    鄧夫人拉著女兒，走到錦衣衛(wèi)衙門口，轉頭指了指鄧翔的太陽xue，敢弄壞一點，老娘要你賠一套全新的。不！兩套，賠三套全新的！

    揉了揉被打的熱乎乎的臉頰，剛從慘痛的回憶中走出，回頭一看萬大人居然開始動手亂扯衣裙，嚇得鄧總旗急忙討?zhàn)垺?/br>
    萬大人，萬祖宗，小祖宗！屬下還不想英年早逝啊，您委屈委屈，就當為國捐軀了吧。

    聽到他連為國捐軀這種話都說出來了，楊休羨知道再鬧下去就不好看了。

    急忙走到萬達身邊，雙手扶住他的肩膀，正色道。

    萬大人，大家都是堂堂男子漢，屬下知道你的委屈。屬下也為你委屈。

    唔

    萬達狐疑地看和他嘴角勾起的弧度，覺得他怎么說的，跟做的有些不一樣呢。

    但是我們這都是為了辦案不是么？難道您不想早日查出忘我閣和那個妙音庵有什么貓膩么？再說了，除了大人您，整個北鎮(zhèn)撫司哦不，整個錦衣衛(wèi)衙門里，誰能穿得下這身女裝高會么？

    從來都不曾忤逆任何上司命令的高會上前一步，點了點頭。

    好的，大人。

    只要能救出宋嫂母女，穿女裝就穿女裝。

    整個偏廳陷入了死一般的寂靜。

    萬達看了看身高八尺，虎背熊腰，兩根眉毛粗的堪比蠟筆小新的高會，想象了一下他穿女裝的樣子

    好冷啊，這女人的裙子穿起來真的好冷。

    算了，我可以穿女裝去查案。

    萬達指了指捧著胭脂盒，正在一邊看好戲的邱子晉。咬牙切齒地說道，但是他必須和我一起穿！

    這妙音庵因為是小廟，故而平日里都是大門緊閉，只有每逢初一、十五，和諸神佛菩薩的圣誕和得道日才會對信眾開放。

    因此眾人足足等了半個月，直到今天二月初一了，才開始行動。

    站在北鎮(zhèn)撫司門口，看著高會駕著一輛朱頂粉壁的香車，緩緩向城西方向駛去，鄧翔有些不安地用胳膊肘碰了碰楊休羨。

    大人，就他們三個真的可以么？要不我們多帶一隊兄弟，偷偷埋伏在翠微山周圍。

    高會的身手他自然不會擔心的，但是他這回是扮做送小姐去上香的家仆，不能進入庵堂。

    到時候只有萬大人和扮做他丫頭的邱監(jiān)生兩人深入虎xue，好叫人擔心啊。

    萬大人還是有點身手的，放心吧。高會雖然不能進去，但還是會在外頭接應他們。

    楊休羨抬頭，看了看日頭，距離晌午還有一段時間。

    這幾天讓城西兵馬司那邊盯得緊些，尤其是夜里。忘我閣這兩天一定會有行動。另外咱們自己衙門里，這兩天輪到休沐的兄弟們暫時委屈一下，都先在衙門里頭待命，隨時準備行動。

    是，大人。

    楊休羨往本司胡同的方向眺望了一眼，冷冷一笑，估計也就這兩天，案子就能破了。

    大人，咱們現(xiàn)在去哪里？

    走回內堂，看到楊千戶開始動手解衣服，鄧翔不由得好奇地問道。

    今天不是初一么？

    楊休羨將外衣脫了下來，掛在身后的衣架上。

    我們大男人去不了妙音庵，那就去城內的廣濟寺上香吧。換衣服。

    翠微山，明代之前叫做平坡山。因為朱見深的祖父，宣宗皇帝的愛女翠微公主葬于此地，所以被改名叫做翠微山。

    此地屬于西山支脈，海拔不高，玲瓏可愛，滿目蒼綠，不愧翠微之名。

    穿著青色粗布衣服，帶著六合一統(tǒng)帽，家仆打扮的高會跳下馬車，將架在車架上的馬凳拿了下來，敲了敲車門。

    小姐，我們到了。下車吧。

    萬達有些好奇地掀開簾子朝外頭眺望，發(fā)現(xiàn)他們的車子停在一間很小的山門前面。

    門口只有兩三個蹲在地上賣香的婆子，也不見周圍有什么香客，倆老婆子干脆有一搭沒一搭地聊天。這副門庭冷落的樣子，和半個月前慈悲庵門口人山人海的情景形成鮮明對比。

    啪！

    萬達還想把腦袋伸出去看看，突然手背被緊挨著他坐著的邱子晉重重地拍了一下。

    哪有你這樣不端莊的小姐。注意你的身份。

    邱子晉說著，越過他一把拉下簾子。

    看著這個梳著雙環(huán)髻，鬢角上還插著一朵紅色小絨花，身著嫩黃色襖裙，腰間扎著雙色鴛鴦絳帶，一副小丫頭打扮的邱子晉，萬達再一次忍不住笑了。

    笑什么笑！

    邱子晉咬牙切齒道。

    真是斯文掃地，今天這副模樣要是被國子監(jiān)那幫人看到了，他邱子晉日后還要不要做人了

    要不是這家伙答應了之后要給他做一道金齏玉膾，他才不會答應穿勞什子的女裝呢！

    快點下去，然后扶本小姐下車啊。

    萬達說著，柔弱地伸出了手掌。

    都沒見過你那么沒有規(guī)矩的丫頭。注意你的身份。

    看著邱子晉恨恨地跳下車，為他打開車門，一臉心不甘情不愿地伸手搭住他的手背，萬達得逞地一笑：這就叫以彼之道，還之彼身。

    阿彌陀佛。

    三人正要一起往廟里走，一個年輕的尼姑在門口攔住了他們。

    各位檀越，小廟清靜，恕不接待男客。

    用上衣抱著腦袋的萬達，透過衣服的縫隙，朝著邱子晉使了個眼色。

    師太

    邱子晉剛開口，發(fā)現(xiàn)自己說話聲音粗的嚇了那小尼姑一跳，急忙咳嗽了兩聲，換了假嗓子，嬌滴滴地說道，師太，他是我們的家丁。我們是陪我家小姐來上香的。

    既然如此，那就請在廟外稍等片刻吧。

    小尼姑的一雙眼睛朝他們三人掃視了一番，看到萬達一身華美的衣裙，又看這丫鬟也穿的極好，料定這位小姐是有錢人家的閨秀，笑意盈盈地將他們請進了庵堂。

    高會見他們都進門了，將馬車拴在廟門口一棵大柳樹下，自己在車邊揣起袖子蹲下。

    過了片刻，發(fā)現(xiàn)沒有什么香客上山，而那兩個聊天的老太太也準備回家吃午飯了。于是他悄悄轉身，隱沒在了一片樹林中。

    這小尼姑剛才打量了這三人一番，萬達他們也把她看了個遍。

    不對頭。

    邱子晉悄悄地對著萬達搖了搖頭，示意他要小心。

    不怎么去寺廟的萬達不是很清楚這珈藍庵堂的規(guī)矩，但是邱子晉在老家的時候，時常陪伴母親和家中女眷外出上香祈福，所以頗知道里面的門路。

    要知道雖然佛家說眾生平等，但是對女尼姑，也就是比丘尼的戒律，要比對和尚的要多的多。

    和尚需持二百十五條戒，而比丘尼則是三百四十八條。可見對女子信徒的規(guī)矩之大，遠甚于男性。尤其是佛教傳入漢地之后，在男女大防方面，更是戒律嚴格。

    一般來說，按照姑子們庵堂的規(guī)矩，無論來客是誰，都是由老尼姑來應答迎接。如果庵堂內當時只有年輕的尼姑，就會干脆直接閉門不開，省的瓜田李下。

    這些年輕的尼姑們，都是養(yǎng)在庵堂深處。除非是俗家親戚相見，或是極為相熟的香客上門，才會在二門相見，普通香客壓根就見不到她們。

    而走在他們面前的這個尼姑，看著不上二十歲，正在妙齡，怎么看都不該是她去應門。

    從后面看過去，雖然她穿的也是一身比丘尼的深色淄衣。但居然在腰間扎了一根同色絳帶，頓時顯出風流婀娜的身材出來。

    剛才猛一照面的時候，邱子晉分明能看到她臉上施了一層薄薄的鉛粉，眉毛也略略掃過。

    試問哪個正經(jīng)尼姑會做這番打扮。

    不說這妙音庵如何，且說就這個姑子，怕就不是個正經(jīng)人。

    帶著滿滿的警惕，兩人跟著這個風情小尼姑進了庵門。

    這妙音庵依山而建，故而不像山下平地的那些廟，進門就是天王殿，然后是彌勒殿，再往后就是大雄寶殿，左右是護法珈藍和地藏王殿的普通格局。

    這個庵堂進門之后，隱隱約約地看到被掩映在一片竹林后的一間粉墻小屋。

    三人踩著鵝卵石鋪成的小路往南邊走，拐了好幾個彎，才走到小屋前。

    你看

    萬達踢了踢鵝卵石路面，示意邱子晉注意腳下。

    這鵝卵石鋪成的小道跟，那天忘我閣院子里的那條用的石材幾乎是一模一樣。只是不同于忘我閣里鋪成各種花卉魚蟲的圖案，這條小路上的圖案只有蓮花。

    白色的鵝卵石鋪出一路盛開的蓮花圖，真可謂是步步生蓮了。

    這回可能要遭

    熟讀應天府刑名卷宗的邱子晉頓時有一種很不好的預感。

    怎么了？

    萬達見他腳步一頓，拉了拉他的衣袖用眼神問道。

    邱子晉不敢多說，搖了搖腦袋，快步迎了上去。

    走到一間三開間的雕花門樓前，那姑子側身將二人迎了進去。

    進了門，正堂內有三間佛像，分別是釋迦牟尼佛，阿彌陀佛和藥師佛。皆是木胎刷清漆，不見貼金的痕跡，很是樸素的模樣。

    這么看來，和普通的寺廟庵堂也沒有什么不同，也就是窮了些

    邱子晉微微皺眉。

    萬達和邱子晉對著佛像三拜，又接過小尼姑遞上的香供在佛前。

    我倆之前在陶然亭那邊的慈悲庵燒香。那邊的師太同我們說，貴庵玄蓮主持是慈悲庵玄敬師太的師妹，精通佛法，持菩薩戒，能說十部經(jīng)。我們小姐心生仰慕，故而特來拜見。

    邱子晉對著那小尼姑侃侃而談，一套一套的說辭，把萬達聽得都愣住了。

    乖乖，讀過書的專業(yè)選手就是不一樣啊。

    慈悲庵的玄敬師太確實是我們主持的師姐。既然這樣，兩位請跟我到后堂。

    那尼姑聽邱子晉這個小丫頭都如此能說會道，想必她家的小姐更一心向佛，不由得向萬達多看了兩眼。

    進了門后，萬達就將包在腦袋上的衣服取下，露出了廬山正面目。

    小尼姑見他雙十不到，云鬢高聳，粉腮杏目，顧盼神飛，是個極標致的美人兒。再看他一身打扮，這衣服樣式從未見過，又新又奇，應該是南邊的新貨。

    那丫頭說話的口音也不似京里人，推斷下來，多半是哪個南邊來的客商之女。若是官宦人家的女兒前來拈香，必定前呼后擁，多的是奶媽子和丫頭伺候，不止一個家仆一個丫頭而已。

    外鄉(xiāng)人，那就好辦了

    心下算計好了，那尼姑將他們領進后堂后，招呼了一聲，就去請玄蓮師太了。

    完了，完了。大人啊，這下真的遭了。

    邱子晉站在門首，確定那風流姑子走遠了，急忙關上門，對著萬達緊張地叨咕起來。

    怎么了？哪里不好？我看我們又找到線索了才對啊。

    萬達一進門就看到了墻上掛著的蓮花觀音像，那觀音菩薩的左下方還是印著一枚蓮花印，和之前忘我閣，慈悲庵里的那兩幅畫一模一樣。

    都說玄蓮法師能畫觀音菩薩三十三法身，只是不知道眼前這全跏趺坐在蓮臺上的觀音娘娘，是哪個法身。

    觀音？這可不是觀音娘娘啊，我的大人。

    邱子晉見他完全不明白其中厲害，都要急的跳起來了的。

    這是無生老母的畫像。你沒看到她手里拿著一個八卦鏡么？觀音菩薩怎么會拿道家的八卦鏡呢。

    啊難道是慈航真人？

    看過《封神演義》電視劇的萬達同學，隱隱約約地記得道教系統(tǒng)里好像有這么一位造型和觀音挺接近的神仙。

    大人啊，這里是庵堂，不是道觀。不會有慈航真人的。

    邱子晉都要被他的無知氣笑了。

    這是無生老母，是白蓮教的圣母。這庵堂是白蓮教的教壇。

    萬達大吃一驚。

    白蓮教又是啥？

    作者有話要說：  啊，這一節(jié)我們來捋一捋老朱家的關系表吧，就捋到成化。

    一代目，朱元璋（洪武帝）；二代目，朱允炆（朱元璋的孫子，皇太孫，建文帝，在靖難之役后失蹤了）；三代目，朱棣（洪武帝第四子，朱允炆的叔父，永樂帝）；四代目，朱高熾（朱棣長子，洪熙帝，這位比較短命，登基十個月不到就掛了，開啟了老朱家皇帝普遍活不長的悲劇之路。

    五代目，朱瞻基（朱高熾長子，宣德帝，英明神武，可惜死的早，35歲就掛了）；六代目，朱祁鎮(zhèn)（朱瞻基長子，英宗，有兩個年號。土木堡之變之前是正統(tǒng)，奪門之變之后是天順。這個大哥啊，就是被太監(jiān)王振挑唆去打仗，結果自己把自己打丟了，只好說自己的北狩的那位。有人說明代的衰亡不是亡于崇禎，也不是萬歷，而是以土木堡之變?yōu)榘l(fā)端，我本人挺贊同這個觀點的。朱祁鎮(zhèn)被從遼北放回之后，成為太上皇，被囚禁在南宮，過了很凄慘的日子。也正因為這段時間和周皇后以及其他妃子，孩子們的相處，讓這位皇上對自己的妻子多了更多的仁愛之心。朱祁鎮(zhèn)之前，皇帝死后，除了皇后和下一任皇帝的生母之外都要殉葬，非常殘忍。但是朱祁鎮(zhèn)下旨，自己死后，妃嬪不用殉葬，從此之后，明代就沒有妃嬪殉葬的慣例了）

    七代目，朱祁鈺（朱瞻基的次子，朱祁鎮(zhèn)的弟弟，景泰帝，英宗被俘后，在兵部尚書于謙和孫太后的幫助下無奈登基。但是之后皇留戀皇位，并且廢掉了朱見深的太子之位，改由自己的兒子做太子。奪門之變后，也被軟禁了起來，之后因為不明原因死去，還不到29歲）

    八代目，朱見深（朱祁鎮(zhèn)長子，成化帝。本文男主的姐夫哥）