現(xiàn)實(shí)是模糊不清的，不可能像是游戲一樣粒粒分明。

    所以現(xiàn)實(shí)之中很少有那種只專精自己小道學(xué)識(shí)的存在，更多是多有涉獵。

    佛寺之中的三種超凡路線也是這樣。

    根據(jù)俸祿羅漢的規(guī)劃，佛寺之中，基礎(chǔ)是打磨出一個(gè)健康的身體，可以稱作和尚的是基礎(chǔ)的【佛徒】，生命能級(jí)大約是在lv5至lv60之間。

    然后就是證就須陀果，完成超凡。

    三個(gè)人仙級(jí)分支職業(yè)【精】超凡就是【佛理僧】，【氣】超凡就是【法力僧】，【神】超凡就是【佛法僧】。

    進(jìn)階的地仙職業(yè)是【金剛僧】【神通僧】和【宣法僧】。

    然后修得阿那含果位，也就是【金剛】果位，就可以開(kāi)宗立派了。

    當(dāng)然了繼續(xù)修阿那含果位也可以證就【羅漢】果位，這就是和俸祿羅漢的表面是一樣的修為了。

    阿那含果想要繼續(xù)修行就需要輪回轉(zhuǎn)世，但是很可惜現(xiàn)在的日本輪回雖然說(shuō)已經(jīng)在搭建之中了，但是還不是很穩(wěn)定，所以想要繼續(xù)修行是不行的。

    也就是說(shuō)現(xiàn)在的佛教的修行者最高也只能修到【金剛】，【金剛】之上的【羅漢】、【菩薩】、【佛陀】都是從洪荒大千世界來(lái)傳教的。

    不過(guò)這不是什么大事兒，俸祿羅漢前幾天去高天原報(bào)到的時(shí)候，聽(tīng)胖和尚說(shuō)輪回其實(shí)幾十年前就請(qǐng)巫族幫忙搭建好了。

    現(xiàn)在輪回存在的問(wèn)題是不夠穩(wěn)定，只能進(jìn)行最原始的輪回，也就是將靈魂體攪碎成最基本的粒子回饋天地，這樣的存在只有主神（金仙）才能轉(zhuǎn)世，所以才沒(méi)有向佛教徒們開(kāi)放。

    除了像是桃太郎這種頂級(jí)半妖轉(zhuǎn)修的，也沒(méi)幾個(gè)人能夠在短短的時(shí)間內(nèi)將自己的佛門(mén)修為推到【金剛】。

    本來(lái)在證斯陀含的時(shí)候，桃太郎是有機(jī)會(huì)前往靈山，面見(jiàn)如來(lái)的。

    但是很可惜，隔離多寶如來(lái)的靈山和他的是兩個(gè)大千世界，他自然也就是去不了的。

    本來(lái)去胖和尚的須彌山也是可以的，但是胖和尚的道場(chǎng)也沒(méi)立起來(lái)，他感應(yīng)不到。

    不過(guò)這些都沒(méi)關(guān)系，反正這一往來(lái)說(shuō)到底其實(shí)也就是報(bào)名罷了，和那大學(xué)時(shí)期的報(bào)名，以及工作的報(bào)到是差不離的，就是將你記錄在冊(cè)，表示咱們隊(duì)伍之中有你這么個(gè)人罷了。

    這個(gè)報(bào)名直接就被俸祿羅漢前幾天前往高天原的時(shí)候順手就報(bào)了。

    如果在洪荒世界這么報(bào)名的話，那是有一定的福利的，記錄在名冊(cè)之后，就可以調(diào)動(dòng)一些佛星和在佛教有馬甲的星君的星力。

    在轉(zhuǎn)世的時(shí)候，也因?yàn)榉痖T(mén)和巫族關(guān)系不錯(cuò)，會(huì)得到一定的優(yōu)待，轉(zhuǎn)世的時(shí)候覺(jué)醒記憶更加的簡(jiǎn)單，喝的是摻了水的孟婆湯。

    當(dāng)然了，現(xiàn)在經(jīng)常轉(zhuǎn)世的部門(mén)，比如斗部，又或者佛門(mén)，都知道孟婆湯其實(shí)是分等級(jí)的，一般的魂魄喝的都是劣等的孟婆湯，是由小妖小鬼小巫師煉制的。

    以彼岸花為原料，七情為引，凡人喝下去諸事皆忘。

    但是也就這效果。

    剩下的則是大佬們煉制的孟婆湯。

    這其中又以孟婆這位平心娘娘分煉制的孟婆湯效果最為夸張。

    不僅洗清記憶，還能孕養(yǎng)魂魄，這又是分檔次的，這檔次被分為，水里摻了孟婆湯，孟婆湯里摻了水和孟婆湯的原湯。

    水里摻了孟婆湯這是給那些相熟的，想要輪回突破的金仙們喝的。

    摻了水的孟婆湯則是給那些不熟的大能們喝的。

    原湯則是給那些特殊的人喝的，比如說(shuō)是曾經(jīng)的祖龍什么的，堂堂一個(gè)從歸墟之中爬出來(lái)的大羅金仙，被連灌了十二碗原湯之后，到了金仙級(jí)都沒(méi)找回自己的記憶。

    最后還是被詛咒的時(shí)候，真靈之中的大羅神力爆發(fā)，才回想起曾經(jīng)身為祖龍的記憶。

    可惜那時(shí)候?yàn)闀r(shí)已晚，他已經(jīng)快要嗝屁了。

    說(shuō)實(shí)話，如果祖龍能夠早點(diǎn)找回自己的記憶，事情的發(fā)展絕對(duì)不會(huì)是那個(gè)樣子。

    雖然說(shuō)絕對(duì)不可能伐天成功，但是也絕對(duì)不會(huì)被一個(gè)海怪就那么輕輕松松的詛咒了。

    佛門(mén)的弟子轉(zhuǎn)生的時(shí)候，雖然不會(huì)喝到孟婆親自煮的湯，但是也是其他地府大能煮的，并不是那些小巫師和小鬼們的練手之作，品質(zhì)是有保障的。

    要是你有什么師承之類的，說(shuō)不定還會(huì)看情況摻水，叫你的記憶能夠更早的覺(jué)醒。

    別說(shuō)宿慧沒(méi)什么用處，宿慧的覺(jué)醒還是有點(diǎn)作用的，沒(méi)人接引的話，早覺(jué)醒宿慧早修行，就算沒(méi)有完全覺(jué)醒，也可以增長(zhǎng)智慧，讓自己的生活變得更好。

    ······

    時(shí)間過(guò)得飛快，一眨眼就是十幾年過(guò)去了，俸祿羅漢立寺的第三年就有菩薩佛陀從空間大裂隙區(qū)域走出。

    然后佛教的信仰在整個(gè)東瀛大千之中快速的蔓延了起來(lái)，這蔓延的速度不能說(shuō)快，但是也不慢，那些佛陀菩薩的手段雖然不夠靈活，但是卻也很有效。

    最近俸祿寺就遇到了好幾個(gè)前來(lái)傳教辯法的僧侶，有的是來(lái)掛單的，俸祿寺也不缺這點(diǎn)，很愉快的就同意了。

    當(dāng)然還有一些是來(lái)辯法的，這些僧侶可不是那些佛陀，菩薩，只是那些家伙新收的弟子之類的家伙罷了，也不知道這勇氣是怎么來(lái)的。

    只修行了十年，就拿著錯(cuò)漏百出的佛理直接來(lái)俸祿羅漢這里辯法，說(shuō)是辯法其實(shí)是求指點(diǎn)，但還是那種剛剛在上，抬高自己身價(jià)的指點(diǎn)。

    雖然俸祿羅漢現(xiàn)在走的是小乘聲聞四果的路子，但是這并不代表他不懂大乘佛法的厲害，要知道，他的本體天祿星君和緊那羅菩薩還是好友來(lái)著，他本身也是大乘修行之中的羅漢，最近才轉(zhuǎn)聲聞四果的。

    甚至自己的應(yīng)命星君還被他打發(fā)的前往學(xué)習(xí)過(guò)大乘佛法，自己的屬星之一的輝夜星甚至都是一顆佛星。

    “我乃是定光歡喜佛座下的廣聞行者，今日前來(lái)辯法?！边@不，今日又來(lái)了一個(gè)。

    俸祿羅漢嘴角抽抽，他可不會(huì)慣著這些想要薅他羊毛的家伙：“打出去！”

    廣聞行者：“？？？”

    “喏！”桃太郎怪笑兩聲，散發(fā)著金光的拳頭就打在了廣聞行者的臉上。

    “老師，這樣沒(méi)事兒?jiǎn)幔俊毙亩行?dān)心。

    “沒(méi)事兒，不就是打了老兔子的人么，沒(méi)事兒的，再說(shuō)了，咱們是小乘修者，管那些大乘的干什么啊?！辟旱摿_漢笑瞇瞇的說(shuō)道。

    “小乘修的是自己，拜的是心中靈山，咱們修煉信仰是輔助，經(jīng)文是根本，咱們傳教是為了輔助修行。”

    “大乘修的是眾生，拜的是須彌靈山，他們傳教即修煉，眾生之力供養(yǎng)己身，信仰是根本，修起來(lái)因果太大?！?/br>
    “這兩條道路各有千秋，思想變換更是莫測(cè)，對(duì)于大能們來(lái)說(shuō)兩條線路可以隨時(shí)更改，但是對(duì)于你們來(lái)說(shuō)還是安心的修行聲聞四果比較好。”俸祿羅漢總是笑瞇瞇的。

    定光歡喜佛這個(gè)老兔子在第一批的傳教名單之中是俸祿羅漢沒(méi)有想到的。

    不過(guò)想到了老兔子的特殊禪法加成俸祿羅漢就知道了為啥這個(gè)家伙會(huì)在這里了，畢竟東瀛大千世界的人間界還真的是有點(diǎn)缺這個(gè)啊。

    打了老兔子的人，俸祿羅漢一點(diǎn)也不慌，甚至饒有興趣的給自家的幾位門(mén)徒行者介紹了一下這位定光歡喜佛。

    然后定性道：“他也不過(guò)是太乙的修為，戰(zhàn)力還比較一般，雖然說(shuō)是兼修了兩個(gè)大教的核心法門(mén)，奈何他自身就是個(gè)不爭(zhēng)氣的，戰(zhàn)力自然提不上去?！?/br>
    “所以咱們也不需要怕他，他自己也知道輕重，不會(huì)輕易來(lái)找麻煩，就算來(lái)找麻煩，也不會(huì)因?yàn)閰^(qū)區(qū)一個(gè)行者的原因來(lái)找麻煩?！?/br>