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“不過(guò),我挺好奇地就是,那個(gè)系統(tǒng)到底是什么東西,看著可是真的夠神通廣大的,還有,它似乎能預(yù)知未來(lái)?” 這個(gè)就是童飄云要給周媛媛挖的最后一個(gè)坑,也是對(duì)那該死地系統(tǒng)的報(bào)復(fù),讓它毀了自己那么多寶貝! 你們就等著上面對(duì)你們切片兒研究吧,還是那句話,你有三頭六臂地本事,一但對(duì)上國(guó)家,那就什么也不是。 只要國(guó)家真的想要查你,那個(gè)系統(tǒng)再神秘也照樣得被擼的干干凈凈。 童飄云還真不擔(dān)心上面會(huì)像有的事情那樣,因?yàn)閭€(gè)人利益被放過(guò),最上面的那位,看著晚年是個(gè)為了女人拎不清地昏君,但君王該有的疑心、重權(quán)、手段他都是不缺的。 最主要的是,雖然他也有私心,但面對(duì)國(guó)家安危的時(shí)候,他還是更以國(guó)為重,所以,這個(gè)系統(tǒng)以后也只能成為國(guó)家的一個(gè)秘密武器罷了。 李文廣微微點(diǎn)頭,但卻沒(méi)正面說(shuō)什么,但這就足夠告訴童飄云,這事兒上面也已經(jīng)注意到了。 到了這兒,童飄云連問(wèn)當(dāng)時(shí)自己說(shuō)出自己是誰(shuí)的時(shí)候,周媛媛吐血地原因都懶得問(wèn)了,左右周媛媛這輩子也沒(méi)有機(jī)會(huì)到自己跟前兒蹦跶了。 于是,童飄云道:“那是不是也沒(méi)有我的什么事情了?要是沒(méi)事兒的話,我可就告辭了?!?/br> 李文廣趕緊客氣地道:“我們已經(jīng)給您備好了伙食,還是嘗嘗我們這兒的大廚手藝吧?” 童飄云擺了擺手道:“吃飯就算了,我打算收拾一下就回江城了,以后有機(jī)會(huì)再說(shuō)吧?!?/br> 李文廣嘆口氣,然后只能道:“童院長(zhǎng)也別想太多,不過(guò)是走個(gè)過(guò)場(chǎng),還請(qǐng)童院長(zhǎng)理解?” 童飄云淡淡地道:“好,我先回去了。”她雖然知道這些是正常的,但該擺出來(lái)地態(tài)度必須擺出來(lái),之后的研究成果也是要看上面的態(tài)度再說(shuō),否則,她以后會(huì)被拿捏。 李文廣也沒(méi)有別的辦法了,看來(lái)上面這次的決定,要是不能安撫好,這位怕是要不好辦了,畢竟,人家現(xiàn)在的功勞,已經(jīng)足夠人家躺在功勞簿上吃喝了。 回去之后,童飄云和封千雪去招待所休息,蔣援朝則是回了一趟小洋樓幫著收拾東西,那些衣物被褥什么的,不能在這邊兒長(zhǎng)放,所以要送去郵局打包。 童飄云在房間里,一邊兒等著封千雪給她準(zhǔn)備飯菜,一邊兒打開(kāi)白家給她的匣子。 本來(lái)還漫不經(jīng)心的,畢竟,說(shuō)句夸大的話,這個(gè)世界還真沒(méi)有太多的東西能入了她的眼,就連童家留下的那些針具,對(duì)她來(lái)說(shuō)也只是錦上添花罷了。 就那九根玉石針,她若是想,隨時(shí)能用背包空間中靈獸骨,做出一套更好的針具,只是沒(méi)必要。 但童飄云沒(méi)想到,白家送過(guò)來(lái)地是兩本蠶絲制成地醫(yī)術(shù),先不說(shuō)這蠶絲并非普通蠶絲,而是傳說(shuō)中的水火不浸的九色天蠶絲,只說(shuō)這上面的內(nèi)容。 普通人怕是只能根據(jù)上面的一些圖像猜測(cè)跟醫(yī)術(shù)有關(guān),只有童飄云知道,這上面的文字被稱作鬼神通用字。 看著就跟鬼畫(huà)符似的,你若是按照象形文字去解讀,有的時(shí)候似是而非的能猜出幾個(gè),但意思又不能理解。 這個(gè)比較常見(jiàn)的是,在一些道士裝神弄鬼的抄下來(lái)的符箓里能見(jiàn)到,一些類似跳大神的人,嘴里嘰里咕嚕說(shuō)的人聽(tīng)不懂卻帶著特殊韻律的語(yǔ)言,也是從這個(gè)文字中衍生來(lái)的。 童飄云也不知道是主腦抽了,還是編寫(xiě)程序的人閑得,在給她灌輸編寫(xiě)記憶的時(shí)候,不僅將各國(guó)常用不常用的語(yǔ)言文字都給她編寫(xiě)進(jìn)了程序里,就連一些偏門(mén)地什么金文、甲骨文之類的也沒(méi)放過(guò)。 更加無(wú)法理解的是,人家竟然閑得去破解道士鬼畫(huà)符,以至于童飄云雖然不會(huì)發(fā)出那些音節(jié),但卻能直接翻譯出里面的意思。 白家人可能以為這是兩本巫醫(yī)書(shū),因?yàn)檫@巫醫(yī)是一種很古老、傳說(shuō)中以祝禱為主或兼用一些藥物來(lái)為人消災(zāi)治病的人。 挺神秘地一個(gè)職業(yè),兼具巫師和醫(yī)師的本領(lǐng),據(jù)說(shuō)是必須能跟鬼神溝通的特殊人中,才能偶爾得到神靈點(diǎn)撥,得到祝由術(shù)傳承之后成為巫醫(yī)。 傳說(shuō),疑難雜癥,若是有緣遇到他們,又能讓他們出手救治的話,他們就會(huì)請(qǐng)神賜福之后手到病除。 這個(gè)真假,童飄云不知道,但眼前的這兩本書(shū),最上面地一本就是《祝由全術(shù)》,下面的是《伏羲制九針》。 兩本書(shū)并非是寫(xiě)上去的,而是被人用織布的方法,利用九色天蠶絲的天然色彩織上去的,然后又很巧妙的弄成書(shū)籍的樣子。 大約,沒(méi)有人會(huì)聯(lián)想到這兩本書(shū)來(lái)自于傳說(shuō)中的上古時(shí)期,畢竟,誰(shuí)能想到遠(yuǎn)古人早就有了比現(xiàn)在更加精巧地紡紗織布技巧,更不會(huì)有人相信,那九色蟬不是傳說(shuō)故事,而是真實(shí)存在過(guò)。 陷入醫(yī)書(shū)內(nèi)容地童飄云不知道,白家這兩本書(shū),其實(shí)是從一個(gè)被打砸了的道觀內(nèi)得來(lái)的,以為上面是道士畫(huà)符地符箓樣本。 后面那個(gè)《伏羲制九針》,因?yàn)檫@里不僅記錄了一套上古針灸術(shù),更是含有上百種丹方,這上面難免就要有丹爐和藥草的圖像,雖然有點(diǎn)兒抽象,但還是能看出來(lái)大概的,所以白家人才會(huì)以為,這個(gè)是什么道士的煉丹丹方。 有沒(méi)有用不說(shuō),萬(wàn)一能起到參考作用呢?反正他們也看不懂那些鬼畫(huà)符,干脆就拿給童飄云做人情了。 第74章 《祝由全術(shù)》其…… --