宋離應(yīng)了一聲，麻利地解下系在腰間的圍裙，起身去備藥匣。

    從屋里出來時(shí)，她的視線忽然落到墻壁的藥柜上。

    其中一個(gè)藥柜上掛著連翹的木牌，是她上回寫的。但不知為何，那字跡像被某種東西侵蝕過似的，竟然變得模糊不清了。

    宋離盯著它看了許久，孔恬忽地打起簾子，催促問：“備好了嗎？”

    宋離回過神兒，“備好了?！?/br>
    二人離開醫(yī)館，乘坐簡易的兩輪騾馬車前往韓府。

    外頭天寒地凍，街道上行人稀少，路過一家打鐵的商鋪，那男人跟孔恬打招呼。

    宋離偷偷地瞥了一眼，眼神里充滿著探索欲。她來過這個(gè)地方兩回，上一次突兀匆忙，這一次則稍久些。

    據(jù)她所知，目前的所在地是一個(gè)叫齊國潼陽的城市，孔恬是她的主人，經(jīng)營著一家醫(yī)館，在城內(nèi)頗有名望的樣子。

    主仆乘坐騾馬車走了近半個(gè)時(shí)辰才抵達(dá)韓府，守門的仆人將兩人請(qǐng)入進(jìn)去。

    府內(nèi)建筑面積寬廣，格局方正，亭臺(tái)樓閣均是粗獷古樸的風(fēng)格，每個(gè)角落里都彌漫著遠(yuǎn)古時(shí)代的印記。

    宋離背著藥匣跟在孔恬身后，二人行至后院內(nèi)宅，仆人在門口喚了一聲家主。

    一人從屋內(nèi)走出，是個(gè)形貌昳麗的年輕人。

    那人頭戴長冠，一身素白深衣袍服，領(lǐng)口及袖口為玄色，均繡著回紋圖案。

    腰束大帶，革帶上鑲著做工考究的金玉，氣質(zhì)溫潤，儀態(tài)從容。

    他的身量雖高挑秀挺，五官卻還未完全長開。

    一雙人畜無害的桃花眼，眼尾一顆小紅淚痣，唇紅齒白的，并沒有成年男性的棱角，眼神清澈明亮，看起來頗有幾分靦腆清純。

    韓老夫人的頭風(fēng)病一直都是孔恬在診治，韓瑯跟他熟識(shí)，朝他行揖禮。

    孔恬回禮。

    韓瑯做了個(gè)“請(qǐng)”的手勢(shì)，有些擔(dān)憂道：“今早祖母頭疼得厲害，恐要?jiǎng)跓┫壬┿y針緩解疼痛?！?/br>
    孔恬捋胡子，“我先去瞧瞧?！?/br>
    韓瑯領(lǐng)二人走進(jìn)室內(nèi)。

    韓老夫人病懨懨地躺在床榻上，頭上裹著頭巾，一點(diǎn)風(fēng)都受不得。

    孔恬向她問了聲好，而后坐到床沿診脈。

    半晌后，他仔細(xì)觀察韓老夫人的面色，又詢問了一番癥狀，她一一作答。

    孔恬捋胡子沉吟片刻，命宋離備銀針。

    仆人送來溫水和干凈帕子，宋離麻利地?cái)傞_針灸袋，細(xì)如牛毛的銀針整齊地排列在布袋上。

    一切準(zhǔn)備就緒，閑雜人等紛紛退了出去。

    孔恬認(rèn)真地凈手。

    宋離攙扶病人坐起身，并取下她的頭巾，做針灸前的準(zhǔn)備。

    孔恬取銀針刺韓老夫人的百會(huì)、合谷等xue。

    他聚精會(huì)神捻動(dòng)銀針，宋離則在一旁打下手幫襯。

    室內(nèi)靜默無聲，這場(chǎng)針灸診治持續(xù)了半個(gè)時(shí)辰才結(jié)束。

    收起銀針后，孔恬道：“去取溫水來?！?/br>
    宋離應(yīng)了聲諾，前往耳室朝韓瑯說了送水的要求，他微微頷首，朝婢女做了個(gè)手勢(shì)。

    這是宋離到這兒第一次見到樣貌姣好的男性，不由得多瞥了他兩眼。

    他的長相是非常古典雅致的，皮膚白皙，唇色艷麗，很像鄰家初長成的少年郎，氣質(zhì)干凈，惹人親近。

    宋離用欣賞器物的眼神打量他，出于職業(yè)習(xí)慣，把他當(dāng)成了一件精美的物品進(jìn)行勾勒、透視，好似紙上沒有靈魂的畫作。

    稍后婢女送來溫水，宋離伸手接過，自顧進(jìn)主屋。

    “溫然。”

    里頭傳來韓老夫人的呼喚。

    韓瑯進(jìn)去看她的情形。

    孔恬在木片上開好方子，韓瑯接過細(xì)看，并認(rèn)真記下他的叮囑，偶爾詢問兩句，孔恬皆一一作答。

    交代清楚后，家奴送上診金，主仆離開了韓府。

    回到醫(yī)館，宋離按孔恬的吩咐配藥給韓府仆人。

    把他打發(fā)走后，她又趁著空閑重新取下連翹的木牌，再次寫上“連翹”二字，并將其掛了上去。

    之后幾天宋離都在醫(yī)館里干雜活兒，孔恬性格溫和寬厚，只要做好分內(nèi)事，就不會(huì)苛責(zé)。

    他經(jīng)常出診，有時(shí)候宋離會(huì)隨行，有時(shí)候則守在醫(yī)館里。

    這日上午主仆出診潼陽學(xué)宮，恰逢學(xué)宮論道，諸子百家中孔恬屬于醫(yī)家，對(duì)論道也頗有幾分興致，診完病便前去圍觀了一回。

    宋離沾了他的光，也得幸長了百家爭(zhēng)鳴的見識(shí)。

    此刻學(xué)宮辯臺(tái)上法家與儒家對(duì)陣論戰(zhàn)。

    儒學(xué)提倡禮教，重五倫，講究仁義、君子德行修養(yǎng)。

    法家則提倡中央集權(quán)，以富國強(qiáng)兵為己任。

    兩種不同學(xué)派皆展開自我辯論。

    一道洋洋盈耳的聲音在辯臺(tái)上不疾不徐，“先生抨擊諸侯國狼子野心，禮崩樂壞，瑯卻以為，王權(quán)衰敗，主因還是出在周王室自身。如今大爭(zhēng)之世勢(shì)不可擋，不論哪家學(xué)派，皆應(yīng)以民為主。

    “民乃諸侯立國根基，先生提倡教化仁政，瑯深以為然，只是群雄紛爭(zhēng)，唯有國富民強(qiáng)，爭(zhēng)得一席之地，方才有資格去講仁與禮?！?/br>
    “你這是謬論！”

    跪坐在辯臺(tái)上的中年男子神色激動(dòng)，慷慨激昂道：“仁政與禮制方才是長遠(yuǎn)之道，周禮流傳數(shù)百年，以禮治國，以德服人乃傳統(tǒng)天道！”

    底下的眾人交頭接耳。

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