安市老百姓親眼看見了日軍對工人們的幾次鎮(zhèn)壓，正在壓抑憤怒的時候，遇到了剛經(jīng)歷了一場戰(zhàn)斗的同學(xué)們。

    老百姓們終于看到了英勇抗日的隊伍，有錢的出錢、有力的出力、有武器的捐武器，很多人得知消息主動找上門來請求參加抗日，學(xué)生團(tuán)飛快的擴張了起來。

    在王洪結(jié)婚的那天，學(xué)生團(tuán)就拉出了幾十號人，這還都是學(xué)生團(tuán)成員身邊的同學(xué)和親戚中的年青人。

    到了夜里，就有同學(xué)帶著幾個工人代表找到李辰，連夜商談工人怎么加入學(xué)生團(tuán)抗日的事情。

    學(xué)生團(tuán)的發(fā)展出乎了大家的意料，李辰一大早就把大家叫了過來，商量下一步的計劃。

    有了工人們的加入，再叫學(xué)生團(tuán)就不大合適了，看到其他地方的抗日隊伍個個都叫義勇軍，這讓大家一致決定，把抗日學(xué)生團(tuán)改為抗日義勇軍。

    隊伍的名字合適了，可多數(shù)的人員都得訓(xùn)練。

    所以第二個決定就是練兵。

    練兵的同時，尋找合適的日軍目標(biāo)。

    王洪讓李帥找人，準(zhǔn)備設(shè)場教刀的事情，李辰是知道的。雖然他更希望王洪只教義勇軍的人，可也知道，義勇軍頂多能管飯，王洪沒辦法養(yǎng)媳婦，肯定得找個經(jīng)濟來源。

    于是，李辰親自制定了綱領(lǐng)，槍法由他跟古小良帶人到山里面去教，剌刀術(shù)和大刀由王洪負(fù)責(zé)。

    李辰也知道，軍隊主要的還是開槍這塊。戰(zhàn)場上用的剌刀與大刀就那么幾下子，想多學(xué)些，那就要學(xué)武藝了。長槍短槍必須得拉出去訓(xùn)練，可剌刀大刀卻可以躲在家里練習(xí)。他準(zhǔn)備在安市找?guī)讉€拳房，由王洪在城里教義勇軍的人快速殺敵的東西。

    如果誰覺得學(xué)的太少，想專門深造，那就轉(zhuǎn)到王洪的暗場去學(xué)武藝吧。

    他問了下王洪的暗場教什么，王洪早就琢磨過這些。他說：“我在咱們義勇軍里，教的是要拼命的幾個招式，除了上戰(zhàn)場，私下里可用不得。你們都練過剌刀術(shù)，在我這種真正練武人眼里，每招每式都有破綻，可在戰(zhàn)場上，主要看誰更快、誰更猛、誰更不要命。我在暗場教的是武藝，琢磨的是刀法怎么練、有多少種用法、怎么練合適自己，磨煉技藝是主要的，殺人反成了次要的”。

    王洪怕大家不明白，就講的更詳細(xì)了些：“這樣說吧，我見過日本兵練剌刀術(shù)。要是不開槍也不偷襲的話，我練了十多年，面對一個日本兵，幾下就能干掉他，可兩個日本兵站在一起，我得用各種花招拖來拖去找機會，要三個抱團(tuán)兒，我也得跑開等他們分開追的機會。這是用武藝的方式”。

    “軍隊就不一樣了，面對幾個，都得沖上去拼命，碰上一個還可以看誰的剌刀術(shù)好，碰上兩個三個自認(rèn)倒霉吧。一群人都在拼剌刀，也沒有?；ㄕ械臋C會。你想，我讓了下位置，日本兵上幾步，你就變成一對二了，大家都倒下了，我也跑不掉啊。所以啊，軍隊里只能往前沖，只能一命換一命。你讓我在軍隊里剌刀，我跟兩個還能支擋一會，遇到三個也夠嗆”。

    這道理一講出來，大家都低頭深思起來。

    他們不光想的是剌刀術(shù)，更想到了與日本人作戰(zhàn)的流血犧牲。這一次夜里偷襲沒有傷亡，可以后免不了正面攻擊、正面拼剌刀。

    李辰想了半天，悶頭說了句：“抗日就是提著腦袋殺日本人，不敢拼命不行。王洪，你就使勁cao練這些人吧，就那幾招，要練到死也得拉一個墊背的”。

    何京說：“別光他們練，咱們幾個也得背后下些功夫，可別到時咱們幾個丟了人”。

    古小良卻說：“你們才想到??？我現(xiàn)在每天都練上幾百下再睡覺，有時間我也去王洪的場子學(xué)”。

    其他人也都嘿嘿笑著，原來大家早就私底下下功夫了。

    王洪教暗場的事就這么過了明面兒。

    這樣分配下來，他既保證了義勇軍抗日的本事，也能分出一些愛好武藝的人來暗場深造，起碼有了養(yǎng)家的收入。

    會議開了一上午，到了中午，王洪才讓古小良出去幫著買些吃的，帶回家去吃。

    這才分開半天，趙婧之早就望眼欲穿的等著他了。

    看著她初為人婦，那扭捏含羞的樣子，王洪飯都不想吃了，就想上炕，嚇的趙婧之趕緊哄他：“晚上晚上”。

    兩人嬉鬧著吃完了午飯。王洪這才想起要給家人寫信的事情，就準(zhǔn)備去李帥家里寫信。趙婧之想跟著去，可走路總有點不利索，便撅著嘴讓王洪早點回來。

    李帥早給王洪找到了十余個要學(xué)刀的人，多是他的師兄弟和這些人引薦的親戚朋友，見到王洪，這個武癡就讓王洪現(xiàn)在開始教人。

    他連學(xué)費幫著王洪定了下來，直接把他師父教內(nèi)房徒弟的價碼搬了過來。

    想到這些人是掏真金白錢學(xué)刀的，王洪只能答應(yīng)今天先教上一場。

    在李帥出去叫人的時候，他就開始給父母寫信。

    王洪把加入義勇軍的事情隱了起來，只寫娶趙婧之的前前后后，又說他現(xiàn)在躲起來教拳養(yǎng)家，等路通了就帶趙婧之回山東，又替岳父這邊問候了下。

    寫好后，留下了李帥的聯(lián)系地址。

    等人來的差不多了，他開始了第一次正式教學(xué)。

    王洪只是拿出一套刀，而不是收徒弟，所以他沒有讓這些人叫他師父。

    武術(shù)圈里，師徒相稱是有一套規(guī)矩的，這中間分三個時期。

    中華文化中，天地君親師，是五倫。

    明清交替時，文人統(tǒng)稱師者為先生。武術(shù)方面，師父一詞，還是事師如事父的尊稱，這個職業(yè)的正式稱呼還是教師、教頭，學(xué)者口稱師傅。

    到了清朝中期，江湖中出現(xiàn)了內(nèi)外三親的說法。內(nèi)三親為父母、兄弟、子女，外三親是岳父、義父、師父。師父這兩個字一叫，便成了與岳父義父同等的外親，這說法明顯高抬了師父的地位，一下讓原本叫師傅的授道解惑之師，應(yīng)該象尊敬父親那樣去尊重的老師，變成了與父母有等同權(quán)力的長輩。文人之外的行業(yè)，包括武術(shù)界，馬上都轉(zhuǎn)用師就是父的師父二字。

    很多行業(yè)的拜師貼就是賣身契，為學(xué)某門手藝，數(shù)年內(nèi)盡從吩咐、打罵隨意、生死勿論等等字樣就寫在那貼子上。各種作坊式的行當(dāng)從此封鎖自閉起來?！耙蝗諡閹?，終身為父”的說法是從這時發(fā)展壯大的。

    這一時期的武術(shù)界拜師儀式上，香案上供著武圣關(guān)公或者本門祖師爺，要行遞貼叩拜之禮。

    紅色的拜師貼，寬四長七，寫著徒弟的姓名、出生年月、于何時拜于師父門下，還得注明所學(xué)門派、師祖師爺?shù)男彰?，以及薦師（引薦人）、保師（見證人）姓名，行三跪九叩大禮。

    進(jìn)入民國時代，有武學(xué)大家不覺得武術(shù)僅是門手藝，把武術(shù)當(dāng)做一門學(xué)問來研究，就按照學(xué)問界的方式，便把師父這種偏離本質(zhì)的名稱改成了老師。

    再到抗戰(zhàn)后期，武術(shù)家們受時代的影響，收徒時都取消了三叩九拜，改為鞠躬和合影留念的方式。

    三叩九拜，也是清朝開始泛濫亂用的禮節(jié)。之前只用這個頂級禮節(jié)拜祭天、地和祖先，到了滿清，從上到下開始不要臉起來，不但皇帝敢接這個禮，民間活著的長輩也敢接了，再然后，底層的手工作坊業(yè)集體不要臉。這是題外話了。

    由此，王洪先把規(guī)矩說清楚了，立這暗場只跟大家交流一套刀法，大家不是師徒關(guān)系，而是學(xué)校那種師生關(guān)系。他會毫無保留的把刀法托盤而出，收取學(xué)費只是讓他能夠生活，僅此。

    說是王洪這是在賣套刀，也有些像，可更多的，卻像學(xué)校一樣在傳播學(xué)問。

    王洪先讓所有人練那個跑山練刀的方法，這個辦法，可以快速提高體力，身法也在其中，也能適應(yīng)手腕與刀的結(jié)合。

    就這一個簡單的基本功，就把學(xué)刀的十來個人練的死去活來，這還是場地小，一次只能有兩三個人跑上一小會。說來說去，還是他們平時學(xué)的練的都是花刀，沒那么激烈的動作。

    在中間休息時，王洪演示了這刀法的實戰(zhàn)。

    他讓李帥拿幾根木棍，放慢了動作，讓大家都看到不成樣子的刀法，如何在實戰(zhàn)中起到作用。

    王洪示范起來十分銳利，這些學(xué)刀的人才知道，這辦法不是隨便拿出來糊弄人的。

    找王洪學(xué)實戰(zhàn)刀法的，也都是識貨的，問清了王洪練到什么程度才能進(jìn)行下一步后，就咬著牙練了下來。

    王洪也沒藏私，在這些人掌握了這個基礎(chǔ)動作后，開始講些刀的知識、如何開刃、養(yǎng)刀和一些練刀的雜法。

    選自己用的刀，捧刀齊耳的長度比較合適，重量二三市斤，多數(shù)人拿著不累的平衡點（刀的重心）在護(hù)手（也叫刀盤）前一寸二三。這個不是絕對，還要在刀法有成后，再根據(jù)自己的身材和喜好去調(diào)整，沒有一把什么人都合適的寶刀。

    實戰(zhàn)的刀并不是整個刀刃全部開刃，而是根據(jù)自己刀法的風(fēng)格和控制刀的能力，自行開刃，但多數(shù)都只開到一半，很多用刀的好手，就只在刀頭開上半尺多的刃口。

    用刀的人不能怕刀，所以有人沒事就給刀上油盯著刀看，有人把刀吊起來回鉆行，那都是在練習(xí)不怕刀。

    有很多門派擅刀，他們?yōu)榱税训斗ň毜母?xì)，想出了很多土辦法。用木頭畫出人體的各個部位，練習(xí)各種刀法的快準(zhǔn)。

    練習(xí)劈砍力量的方法更多，但力量并不是越大越好，而是在能砍斷胳膊粗的干樹枝時，同樣的一刀動作越小威力越大。

    練單手刀的高手，會右手刀的，也必然練左手刀。平時是為讓身體平衡。到了用的時候，可以在持刀手受傷時換手，也可以出奇不意的換手換位。

    這些零碎的東西，都不是一般老師知道的，大家聽的十分新奇，很多人想著回去就試一下。

    最后，王洪把他教的這趟刀法特點說了出來：破單殺手。

    見到這些人都聽不懂，王洪就用白話解釋了下：

    長槍是兵器之王，練任何兵器，琢磨最多的，就是如何卻破長槍。

    刀是短兵，必須近身才有威脅，面對丈八長槍在懷里一抽一扎就能變勢的，劣勢十分明顯，這就是常說的短不接長。

    現(xiàn)在練長槍的不多見了，那就拿街上日本人端著的那三八大蓋步槍來說，加上剌刀一米六的長度，原地不動都能輕松的控制著身前一米到兩米多的距離，長不足米的刀很難靠近。把一胳膊長加到刀上，也不過控制到一米五，兩者的攻擊的距離差了近一米。

    他講到這里，所有學(xué)刀的人眼睛都瞪大了。現(xiàn)在想學(xué)能殺人的刀，心里的假想敵多半都改成了那日本兵手中的長槍剌刀。聽王洪下一步要講破法，一個個振奮起來。

    王洪下了結(jié)論：

    所以，使刀的人，先要能跑能跳，讓身法速捷。閃得開，攻得進(jìn)，這才是短兵的根本。

    再就是選用合適的策略，破單殺手是其中一種，以打掉猛虎之爪為破突點。

    握槍的人，前手會探出來半米。

    破單殺手就是利用這一點，利用距離近，更容易發(fā)動身法，不斷的向?qū)Ψ降那笆止簟?/br>
    等對方手受傷，或者藏手時讓開了中門，才開始近身。