進入九月，尚云祥來孫祿堂家里坐客。

    尚云祥個子不高，人有些顯胖，為人不拘言笑。

    他身上有兩件事讓后人記憶深刻，一個是從小糖瓜到咯崩牙這個勵志故事，另一個就是受二十九路軍軍長宋哲元之邀，以形意刀技教練士兵。

    小糖瓜的外號是尚云祥初學形意時，李存義的戲稱。他從小練武，卻被一個只學了三年形意的人給放倒了，就找到李存義那里要學拳?？衫畲媪x嫌他個子小，人又天生有些胖，說了句“像個小糖瓜”，不肯收，幸得同門說情，才勉強留了下來。剛開始學拳時，別人也跟著叫他小糖瓜，這激得尚云祥發(fā)誓：“糖瓜雖小，卻要讓它崩牙”，在付出幾倍的汗水后，他很快就在師兄弟中拔了尖。李存義就收回了他的話，并且傾囊教授。

    尚云祥下的功夫非常大，連做維持生活的生意都顧不上。練武費鞋沒錢買，他干脆就赤腳練拳，日久足掌堅硬如鐵，人贈雅號“鐵腳佛”。

    他不僅跟著李存義學形意，還從程廷華那里得了八卦掌的精要。除同門交流，還跟八卦名家馬貴，通臂名家張策，太極名家王茂齋等人成了好朋友。

    李存義因為殺了洋人，去山西避了一段時間，回來時，將從山西補齊的形意拳全盤教給了尚云祥，據(jù)說尚云祥自己也去了兩次。等郭云深聽說門中出了個后起之秀尚云祥，甚感欣慰，就把他帶在身邊半年有余，成為幾個親授拳技的隔代弟子之一。就這樣，尚云祥集多家形意于一身，又下大力氣把他的拳術規(guī)整了一下，所以他傳下來的這一脈形意拳，從著手入門處，到套路與器械的關聯(lián)，當屬形意拳各流派中，最有條理的。

    在國術圈子里，尚云祥還真就是位佛爺。手上有功夫，個性又不好四處走動，只在直隸一帶踏實教徒，專門研究形意一門，都沒聽說過他主動挑什么事兒，反倒是惹了他的當場被揍，所以深得北方國術圈的敬重。

    同輩的、小輩的也沒人敢跟他動手爭什么名份。光憑他跟著郭云深學過拳的經歷，形意拳里，敢在他面前裝大輩的就沒有，所以某地攤小說講某人讓尚云祥再站八年樁，早成了現(xiàn)今武術圈里的大笑話，估計還能再笑兩百年。

    至于孫祿堂與尚云祥的關系，不是親師兄，卻是同一個師爺手把手親自帶著教過的，這可比親師兄還來得更親些。幾十年后，兩人的女兒因此一起對著二人的照片祭拜過。

    后世有人造謠說孫祿堂與尚云祥如何不合，呵呵一下，這兩人要是不合，整個直隸的武術圈都得選擇站隊，可能嗎？只能說孫輩不孝，讓前輩蒙羞。

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    這尚云祥愛吃餃子，趙婧之和師娘就在后面包餃子，王洪便靠前伺候著二人，負責端菜、上餃子、倒酒。也不知道二人說了什么典故，就扯到了王洪身上。

    尚云祥就對王洪說：“小子，耍幾手劍看看”。

    王洪只能按照這師叔的意思，拿把劍站到了場子中央。他不好練孫先生教的劍法，純陽劍、八卦劍、太極劍這三套劍法他學習時間不算長，又個個講究精細的手法，不象他自己的劍法以戰(zhàn)陣為主那么粗糙。

    真有練錯的地方，那是師父教錯的還是自己練錯了？

    這也是國術界門內的規(guī)矩：練的不好是自己的錯，練錯了就是老師教錯了。

    只是近幾年這個規(guī)矩被人忘了，只顧得嘲笑這個門派沒出人，那個門派人不行，卻忘了自己是一練就錯的人，說別人沒出功夫的底氣哪里來的？

    王洪就決定練自己的東西，雖然粗糙，可據(jù)說這位師叔也使過刀，見過血，應該能看出門道來。

    硬說起來，尚云祥和孫祿堂兩人對拳術的態(tài)度不大一樣。

    孫祿堂喜歡把拳勁這東西補滿了，然后開始往深了走，用的道理又是傳統(tǒng)的儒釋道三家。其實他也沒別的辦法，涉及到拳意層面，只能說象不說景，這種哲學手法在什么時代都招人煩，是個人都喜歡短平快的快餐和網購，誰愿意苦了好久才入門，一點一點的啃哪？于是就有不少人說孫祿堂不講真東西。卻不知道，用什么手法去寫，只要不害人，拳到深處，也都會這么枯澀難懂，比如內丹術，比如中醫(yī)，除非自己練到一定程度，才能安心看下去。身上沒東西，想挑錯的可能都沒有。萇乃周、孫祿堂兩人的書，就是武學的兩座大山。前者簡單，也沒誰讀出名堂，后者繁瑣，也一樣沒人找到抓手入門。說明好書也得好人看。

    尚云祥的形意拳還是老形意這一套，教法練法更是樸實。想打人，練剛勁去；知道明勁了？練剛勁去；知道暗勁了？練剛勁去；知道化勁了？練剛勁去。因為剛勁是諸勁的根本，明白了剛勁，三回九轉是一式才有了根基，才能往上面爬。

    真正練形意拳的人，看了兩家拳術，自然知道兩家出自同一源頭。要知道凡是強調站三體式的，都得從這兩家往回追溯到郭云深那里。

    王洪在拳場上將自家的劍法演示了一番后，這才回到房子，躬立在一邊。

    尚云祥嘖嘖兩聲，并沒有多說什么。直出酒足飯飽，又與孫祿堂喝了一會茶。

    王洪逮著個空，把四兵教范送給尚云祥一本，請尚云祥指點。尚云祥這才指著書對他說了一句：“以后你出去帶上幾本”，王洪連聲應諾。

    送走了尚云祥，他問了孫先生，這才知道有人跑到尚云祥那里，說王洪殺人用的是手槍，根本不會什么國術，所以才跑來拜孫祿堂為師。

    這尚云祥不信，卻也想知道王洪到底是什么水平，就在八月十五前到孫祿堂家里串個門兒，順便看一眼王洪。

    尚云祥看了一眼王洪，也指點了一句，轉身就走了，對王洪的日子沒什么影響，可張六少突然間抽起風來，派人找到他，給他安排了個差事兒。

    也不知道張六少是信不過湯玉麟還是怎么回事，他就讓老鄭和王洪兩人帶上一個侍衛(wèi)班，去承德那邊看下日本人的情況。

    這時，日軍已經開始窺見熱河省門戶北票，還準備拉攏湯玉麟，可湯玉麟大節(jié)不糊涂，斷然拒絕了日軍的一切要求，只是私下派人與日本人會談，引起了張六少的不滿。

    張六少讓王洪這個殺日本人無數(shù)的活閻王去，還能看什么情況？肯定是讓他帶著老鄭這些人，殺些個日本人，把日本人拉攏湯玉麟的陰謀全盤打爛而已。

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    每章一說：化槍為拳的小道說法毒害已久。很多人都不知道大槍的后手應該放在那里，就在那里抖桿子，還說什么拿起大槍子練整勁，放下大槍就是拳勁。更有人說某一式是什么槍勁，某一式是左手拿盾右手拿刀，徒增笑料爾。真正脫槍化拳的意思，乾隆年間萇乃周說的最清楚：拳技主于養(yǎng)氣，精聚而神會，由內達外。這一時期因為種種原因，武術開始從只殺不埋，轉到了放下外力向內求索，開始探索身體中的奧妙。