易南淮是在弱冠之后好幾年筑的基，本來能更早的，但是修士筑基后，容顏將永駐不變，易南淮自然要選容顏?zhàn)钍⒌臅r(shí)候，不然以后站在微生良身邊，他怕會(huì)自形慚穢。

    易南淮在上輩子的這個(gè)時(shí)候，修為是金丹中期，他結(jié)丹的時(shí)候，天降異像，整個(gè)藏元界都為之側(cè)目，他也因此成了藏元年輕修士中的第一人。

    這輩子，易南淮表面上也是金丹中期，和上輩子沒有一絲差別。但是他真正的修為可不是金丹中期，而是元嬰后期，半步化神。這是他將自己壓榨到極致的結(jié)果。他擁有秘法將修為壓制到金丹中期，并且不被任何人發(fā)覺，包括傲世仙長留在滄溟境的限制。

    所有人集結(jié)完畢后，從兩個(gè)不同的方向，有三個(gè)人飛來。先是掌門屈狂子，他落在地上片刻后，寬大的袍子下擺才不再擺動(dòng)，順滑自然地垂著。接著是知北門的執(zhí)法長老清嚴(yán)御劍而來，他一身藍(lán)色勁裝，手腕和腳腕都用布帶扎緊，和寬袍大袖的屈狂子站在一起，就是完全不同的兩種風(fēng)格，但一樣的是，他們身上都透著逼人的威壓，讓人不敢冒犯。

    靜嚴(yán)，道號(hào)嚴(yán)須子，尊號(hào)誠劍尊者，返虛中期劍修，同時(shí)也是劍修中法術(shù)使得最厲害的，因?yàn)檫@個(gè)特性，他在整個(gè)藏元界基本上算是同階無敵，要不然，當(dāng)初他也不能過五關(guān)斬六將，將藍(lán)櫟迎娶進(jìn)門。

    嚴(yán)須子御劍在離地板的十尺高的時(shí)候停下，從劍身上跳下來后，他轉(zhuǎn)頭伸出胳膊，然后一只玉手搭上了他伸出的胳膊，一位涂著深粉色蔻丹、身著水色內(nèi)杉，外罩淺藍(lán)色天蠶絲寶衣的女子輕盈盈地落到了地上，然后嚴(yán)須子的手迅速下滑，摟住了女子纖纖的腰肢。

    沒辦法，當(dāng)年搶媳婦時(shí)那驚心動(dòng)魄的經(jīng)歷給嚴(yán)須子留下的陰影實(shí)在太大了，就算已經(jīng)過了如此長的時(shí)間，嚴(yán)須子還是覺得，外面有無窮無盡的的癩*蛤*蟆在惦記他的天鵝，自己必須要時(shí)時(shí)刻刻地昭告主權(quán)，震懾居心不良的人才行。

    師尊，師叔，藍(lán)嬸嬸，人都到齊了。易南淮在三位長輩面前拱手，心中戚戚，這樣恩愛的兩個(gè)人，上輩子卻連死都不能死在一起，何等悲哀。

    善。

    屈狂子微微頷首，對(duì)自己的親傳弟子十分滿意，然后他轉(zhuǎn)身，長袖一揮，天空中出現(xiàn)了一艘三層樓船。樓船的船身是堅(jiān)硬無比的萬年烏云鐵木，看起來讓人十分有安全感。樓體刷著紅漆，雕花飛檐，琉璃為瓦，十分大氣壯麗。這樣的樓船，知北門的庫房里還有好幾艘，是專門為了丹山宴這樣的場合配備的。

    修士有很多種儲(chǔ)物手段，易南淮的師尊屈狂子最愛袖里乾坤，長袖一揚(yáng)，想要的東西就飛出來了，特別飄逸瀟灑，有什么東西，往袖里一塞，也特別方便，很合他的性格。但易南淮卻更喜歡須彌戒，戴在手上，手輕輕一動(dòng)，就可把東西拿出來，動(dòng)作細(xì)微，更合易南淮低調(diào)不張揚(yáng)的追求。

    上船吧。屈狂子率先飛身上了甲板，然后嚴(yán)須子夫婦。

    最后，易南淮一聲令下，登船！

    各種顏色的靈力爆發(fā)開來，修士們紛紛飛身而上，天空中染上一抹抹純凈漂亮的靈氣顏色，然后逐漸變淡，那一艘大船已經(jīng)消失在天邊的云層里。

    作者有話要說：　　哈哈哈哈哈，就問小可愛們還記得被龍傲天支配的恐懼嗎？

    炎氏藥谷的字輩來自《神農(nóng)本草經(jīng)》，我今天還給南淮買了個(gè)封面，小可愛們覺得好不好看？

    第4章 萬里桐花

    在蒼茫的云海間行了十來天，知北門的樓船終于來到了丹山宴的舉辦地，桐花城。

    桐花城是藏元界中一個(gè)很神奇的地方，在藏元界那么多修真勢(shì)力中，它是唯一一個(gè)修士和凡人在一城之中能和睦相處的。

    因?yàn)榈ど窖绲奶厥庑?，桐花城?nèi)禁止私自比斗，也禁止修士殺害凡人，所以桐花城內(nèi)的凡人并不像其他地方的凡人一樣對(duì)修士誠惶誠恐。

    桐花城在藏元界并不屬于一等勢(shì)力，而之所以幾乎沒有修士敢觸犯城中法令的原因是，這些法令都得到了藏元界所有一等勢(shì)力的擁護(hù)，違反這些法令就相當(dāng)于不將藏元界所有一等勢(shì)力放在眼中，這個(gè)罪名可不是任何修士承擔(dān)得起的，所以桐花城內(nèi)一直都是十分和諧安全。

    桐花城是一座修建在兩條八字形山脈之間城池。城池的入口就在兩座巍峨高聳的山峰之間。

    在桐花城上的云霧飄渺的山間，山脈的靈力最充足處，有十九座風(fēng)格各異，但都裝飾華美的建筑。而這十九座建筑就是桐花城為了迎接藏元界十九個(gè)一等的勢(shì)力而特地修建的，這十九個(gè)勢(shì)力分別可以概括為：一城一閣一藥谷，三宗五門八大家。

    在十九座建筑下方，還有一些專門修建好，可以租給修士的房子，除了十九勢(shì)力外的其他中小勢(shì)力，就可以用靈石租借這里的房子。但是，這些房子的數(shù)量也是有限的，來晚了，或是一些囊中羞澀的散修就必須去城中的客棧里居住了。

    在桐花城的背后，是一片連綿不絕的桐花林。桐花是桐花城城內(nèi)城外隨處可見的靈植，甚至包圍在城的兩側(cè)的山脈中也開滿了桐花，但是最富盛名的還是桐花城背后那片一眼看不到邊的桐花林。

    桐花，花樹高大，花朵緊湊，看起來特別欣欣向榮。桐花有紫、白兩種顏色，白色桐花的花瓣以白色為外，紅色為心，紫色桐花以紫色為外，白色為心，但他們都有鮮艷的黃色花蕊，蕊柱長長伸出，末端微勾，十分好看。而桐花城的桐花以白色為主，層層疊疊的白色桐花中又會(huì)時(shí)不時(shí)出現(xiàn)紫色桐花，給人以驚喜。

    這片桐花林是桐花城的居民喜歡的游玩之地，每到到踏春時(shí)節(jié)，芳草落英，這里就充滿了歡聲笑語。

    因?yàn)橥┗ㄊ庆`值，所以它的花期很特殊，在尋常時(shí)候，它會(huì)在清明時(shí)節(jié)開放，花期很短，十天左右，但是每逢一百載，它就會(huì)從暖春開到凜冬，燦燦爛爛、轟轟烈烈。巧合的是，桐花每一百年開放的時(shí)間也恰好就是滄溟境每一百年開放的時(shí)間，藏元界的修士們已經(jīng)習(xí)慣了丹山宴起，萬里桐花，以致也不知道到底是先有的桐花，還是先有的丹山宴。

    穿過桐花林，入眼的是一片慢慢消失在迷霧中的碧色湖水，這個(gè)廣有千頃，寬闊無垠的湖叫夢(mèng)澤，也就是丹山宴的正式舉辦之地。滄溟境的入口，就在夢(mèng)澤上方的云霧中。

    其實(shí)，按流傳下來的古籍記載，夢(mèng)澤本不叫夢(mèng)澤，在傲天仙長那個(gè)時(shí)候，它還沒現(xiàn)在那么大，也還沒有湖中央那彌漫著的迷霧。但不知什么時(shí)候起，夢(mèng)澤中央就慢慢升起了迷霧，并越來越濃，等到眾人發(fā)現(xiàn)的時(shí)候，迷霧已經(jīng)濃稠若滯了，而且再也沒有修士能從迷霧中橫穿夢(mèng)澤。修士一進(jìn)到迷霧的范圍，就會(huì)開始意識(shí)恍惚，然后陷入幻境，最后自己搖搖晃晃地走出迷霧。

    大概萬年前，曾經(jīng)有一位大乘期修士，不信這個(gè)邪，帶了一個(gè)寧神醒魂的法寶，加上一個(gè)能cao控幻境的契約靈獸，硬是闖進(jìn)了迷霧深處，然后，他就，消失了

    有人說，這些迷霧是為了保護(hù)夢(mèng)澤中央的寶物，但是不管這個(gè)猜測是真是假，也沒有修士愿意拿命不當(dāng)一回事，要去探索夢(mèng)澤中央到底有什么。不過好在迷霧的范圍在幾萬年前就固定下來了，只要修士們不要找死，硬闖進(jìn)去，迷霧對(duì)藏元界并沒有什么影響。只不過，如果想要從桐花城去夢(mèng)澤另一邊的乾天宗，就必須繞路了。

    在夢(mèng)澤沒有拓展前，它離乾天宗很遠(yuǎn)，但是現(xiàn)在，它的邊緣已經(jīng)摸到了乾天宗宗門后山的斷崖。

    知北門的樓船從桐花城上方飛過，下方的凡人紛紛抬頭，發(fā)出驚嘆，最近，桐花城的氣氛突然變得熱烈起來，很多不熟悉的面孔擁進(jìn)桐花城，桐花城的人都知道，丹山宴又快召開了。

    凡人壽命不過百年，就算是桐花城的凡人，能通過很多渠道跟修士換到能延年益壽的丹藥，也很少有人能見到兩次丹山宴召開時(shí)的盛狀。

    所以，對(duì)這幾乎一輩子只能見一次的丹山宴，桐花城的人是十分向往的。最重要的是，如果運(yùn)氣好，他們還能與仙人交換到仙家寶物。

    知北門是修真界第一大派，排場自然也要大，才足夠彰顯身份，所以從桐花城上方飛過的知北門的樓船才讓凡人們?nèi)绱梭@嘆。

    cao縱樓船的弟子將樓船停在桐花城給知北門準(zhǔn)備的住處的上空，掌門屈狂子領(lǐng)頭，跳下樓船，落在大殿前的空地上。屈狂子身后跟著的是嚴(yán)須子和其道侶藍(lán)櫟，然后是易南淮，接著才是各峰弟子的負(fù)責(zé)人以及其他弟子。

    此時(shí)，空地上已經(jīng)站好了一眾迎接的人，數(shù)一數(shù)，共十一個(gè)。

    見知北門的掌門落定，龔弘立馬上前迎接，躬身作揖，屈狂老君、誠劍尊者、九轉(zhuǎn)居士，有失遠(yuǎn)迎，還望見諒，我是桐花城門客，道號(hào)屏山道人，奉命在此恭迎貴客，也將是貴派在桐花城的向?qū)?，?qǐng)多指教。

    其實(shí)，誰也不是第一次來桐花城，并不需要什么向?qū)?，龔弘的存在不過是桐花城城主在向知北門表示重視而已，同樣的，除了知北門，其他的十八個(gè)勢(shì)力也同樣有龔弘這樣的角色去迎接、侍奉。

    但是就是這樣的角色，桐花城的眾多門客不惜為之大打出手。要知道，像屈狂子這樣的修士，若不是有丹山宴這樣的機(jī)會(huì)，他們恐怕一輩子也不得見，能夠近身瞻仰這些大能，說不定還能與其結(jié)下善緣，是多么令人渴求的事呀。

    除此之外，十九個(gè)大勢(shì)力的天才后輩也是十分值得交好的人脈，誰知道過個(gè)百千年，這些個(gè)英才不會(huì)成長為顛倒乾坤的大修士者。

    那就麻煩這位道友了。屈狂子看了此人一眼，發(fā)現(xiàn)果然不是上次那個(gè)，客氣道。

    越是像知北門這樣的勢(shì)力，越是掐著點(diǎn)趕來，當(dāng)知北門安置下來后，離丹山宴的正式開始不過幾天時(shí)間了。

    屈狂子也有過第一次來桐花城的經(jīng)歷，雖然已經(jīng)很久遠(yuǎn)了，但稍微一回響，那些年少輕狂，意氣風(fēng)發(fā)的記憶依然鮮明，所以他十分理解桐花城的萬里桐花對(duì)第一次來的小崽子們會(huì)有多大的吸引力，故而也不會(huì)拒著門下的弟子，只是告誡一聲不可惹事，便隨他們?nèi)チ恕?/br>
    于是，當(dāng)天，知北門上千的弟子，不管平日里再沉穩(wěn)，此時(shí)也興高采烈地相約著去逛一逛這仙凡并存的桐花城，賞一賞那灼灼爛漫的萬里桐花。

    易南淮從看到桐花城的那一刻，就開始心神不寧，頻頻走神，屈狂子只當(dāng)他第一來桐花城，心中激動(dòng)才神情恍惚，殊不知他只是有些近鄉(xiāng)情切。

    鈞陽劍宗比知北門更早到一些，所以一接近桐花城，易南淮就感受到了那股已經(jīng)和他的神魂絞在一起的氣息，那是微生良的氣息。

    當(dāng)修士的神魂達(dá)到化神期時(shí)，他們就不需要用容貌去分辨一個(gè)人，而是用氣息，畢竟修士的手段千奇百怪，想要變化外貌十分容易，但是外貌能喬裝，氣息卻很難掩蓋，所以在神魂在化神期的修士眼中，不管多高明的喬裝術(shù)都沒有半分遮掩作用。

    易南淮的神魂在大乘期，所以，微生良的氣息，在他腦海中就如黑暗中的燈塔那樣明晃晃的讓人移不開眼。

    自重生到現(xiàn)在，易南淮不曾見過微生良，他一邊一絲不變地將上輩子他做過的事，闖出的名頭復(fù)制一遍，一邊穿越在何種各樣的危險(xiǎn)之地，磨練壓榨自己的作戰(zhàn)能力，提升修為，而現(xiàn)在他們終于要見面了嗎？這個(gè)時(shí)候的阿良是怎樣的呢？

    一起赴死時(shí)的那場擁吻，就算過了幾十年，易南淮感覺微生良口唇間的溫度還在自己唇上舌尖灼燒著，那種連靈魂都被溫暖了的感覺，易南淮每當(dāng)經(jīng)過一次挑戰(zhàn)極限歷練后就拿出來品一品，然后心中就變得異常安寧。

    不管怎樣，他們終究要見面了。易南淮心想著，要盡快把這個(gè)寶貝給攬到懷里來。

    易南淮察覺到微生良的氣息一直停留在他的住處，并沒有像其他人一樣迫不及待地去見識(shí)有異樣風(fēng)情的桐花城，不自覺地扯出一抹笑，看樣子，他們的第一次遇見，依然會(huì)像上輩子那樣在夢(mèng)澤湖上的擂臺(tái)。

    上輩子的他可不懂什么憐惜，在爭奪賽上將人給打到了湖水里，把人弄成了落湯雞，這輩子，可要把人好好疼著，雖然自己還是要把他打下擂臺(tái)的，但可以換種溫柔的方式。畢竟誰知道微生良是不是喜歡上了那個(gè)光芒萬丈的能將所有同輩修士一一挫敗的知北門首徒漠淮呢？

    易南淮在心里默默盤算著，這一次丹山宴的頭名得到的獎(jiǎng)勵(lì)是乾天宗拿出的一顆西瓜大小的冰屬性隕鐵――玄封冰粹金。這塊隕鐵是成長性材料，正好拿來給阿良鍛造本命靈劍。

    幫微生良鍛造本命靈劍是易南淮早有的打算，這幾十年間，他已經(jīng)收集好了所有的材料，就差一份劍體主材料和一份明魄寒星砂了。劍體主材料，易南淮早就盯上了乾天宗拿出來的這塊玄封冰粹金，而明魄寒星砂，則需要去滄溟境里去拿。

    十九大勢(shì)力中，知北第一、鈞陽第二、乾天第三，乾天宗雖居第三，卻總是要壓知北門和鈞陽劍宗一頭，拿出分量最重的一份獎(jiǎng)勵(lì)，野心簡直昭然若揭。

    由自己這個(gè)知北門弟子贏取了這份獎(jiǎng)勵(lì)，然后拿給鈞陽劍宗的阿良鑄造一把威力無窮的靈劍，方才不辜負(fù)他們的美意。易南淮越想覺得滿意。

    作者有話要說：　　你們這些只活在點(diǎn)擊區(qū)的小妖精，能不能出個(gè)聲，讓我知道自己不是在單機(jī)？

    桐花城與丹山宴來自李商隱的詩：桐花萬里丹山路，雛鳳清于老鳳聲。

    第5章 百強(qiáng)者

    丹山宴的賽制十分簡單粗暴。整個(gè)比賽一共就分為兩部分，入圍賽和爭奪賽，而丹山宴的最大看點(diǎn)之一就在百強(qiáng)名次爭奪賽。

    因?yàn)榈ど窖绲男再|(zhì)，所以入圍賽對(duì)所有愿意參加的道修都是開放的，只要修士能在比賽開始前領(lǐng)到玉牌然后跳上入圍賽的擂臺(tái)。

    丹山宴的擂臺(tái)就架在夢(mèng)澤湖面上，是傲天仙長留下來的一件地階極品靈器――出水芙蓉玉度盤。

    這件靈器可大可小，還能以一化十，材質(zhì)堅(jiān)硬無比，雖說只是地階靈器，卻也頂?shù)米《山倨诶献娴娜σ粨簟Ｆ鋵?shí)這樣的寶貝拿給一堆最高只有金丹巔峰的修士使用實(shí)在過于浪費(fèi)，但是據(jù)留下來的典籍記載，傲天仙長一向出手不凡，這樣的靈器在他眼里怕是微不足道。

    出水芙蓉玉度盤，本是一件防御性靈器，器如其名，整個(gè)外形就像一朵芙蓉，它的花瓣是可活動(dòng)的，有靈氣支撐就可決定它盛開的程度。而當(dāng)它作為比試的擂臺(tái)時(shí)，它的花瓣就盛開到了極致，幾乎與中間的玉盤平行。

    出水芙蓉玉度盤是木屬性靈器，所以在它運(yùn)轉(zhuǎn)的時(shí)候，它的花瓣上就會(huì)有非常淺淡的青色霧狀靈氣緩緩流動(dòng)，當(dāng)它受到攻擊時(shí)，這些青色的靈氣就會(huì)快速流轉(zhuǎn)，十分漂亮，為了應(yīng)景，桐花城還在夢(mèng)澤邊緣的不深不淺處種了一大片青蓮。

    夢(mèng)澤作為比賽的場地，自然不能過于隨便，所以，夢(mèng)澤周圍都有漂亮的雕花玉欄桿，湖岸上鋪著花崗石，石上有亭，亭里有座，供給有各勢(shì)力大能觀看比賽。但這些人卻不包括屈狂子等十九大頂尖勢(shì)力的各尊者老君，他們另有華座。

    在夢(mèng)澤的碧葉相連的上空，離玉度盤約千米外，懸浮著八個(gè)華亭，這些才是給屈狂子等人的位置，在這兒，能最清晰地看玉度盤上的賽況。

    而至于其他沒資格入座的修士，也就只能在這些大能后面，自己找位置了，他們要么乘坐著自家契約靈獸飛在半空，要么坐在靈劍或是靈器上，占據(jù)一個(gè)位置，或前或后，端憑實(shí)力。前方是精彩至極的比賽，下方是萬里桐花林，也頗為愜意。畢竟對(duì)于修士來說，有太多方法能讓他們就算隔得很遠(yuǎn)也能清楚地看到賽況，只要不過于看中位置前后的虛名，還是很舒服的。