“黑箱子”是難以預(yù)測(cè)的世界，只能靠“輸入”再收獲“反饋”給予判斷。

    例如傳說中的“圖靈測(cè)試”，便是將測(cè)試者（人）與被測(cè)者（機(jī)器）隔開，通過輸入裝置如鍵盤等向被測(cè)者進(jìn)行提問。若是多次測(cè)試后，機(jī)器能讓參與者作出超過三成的誤判，就視機(jī)器具有人類智能。

    處于隱蔽狀態(tài)的機(jī)器是黑盒子。

    “魔法殿堂”鑰匙的獲取方法，同樣這種黑盒子。

    高等精靈對(duì)林奇的提問，無論是π的數(shù)值還是三門問題，都是讓林奇進(jìn)行得到“輸入”的機(jī)會(huì)。

    但是“答案”的正確與否，卻并不指向殿堂的鑰匙。

    就如同考試，不取高分，而取試卷所展現(xiàn)的潛質(zhì)一般。

    這種模糊的尺度，由“生命古樹”下達(dá)的判斷，根本斷絕了林奇的機(jī)會(huì)。

    他答得再美好，卷面再漂亮整潔都沒用，因?yàn)闆]有滿足對(duì)方的“點(diǎn)”。

    偏偏他又不知道這個(gè)點(diǎn)是什么？

    更別說，他就像是是參加985院校的研究生復(fù)試一般，在自身院校連211都不是的情況下，必須證明更多，才能得到這一份資格。

    所以，林奇決定掀翻棋盤。

    既然精靈們告訴他，三門問題里信息影響了概率，那么他便舉例了一位——信息全知者“拉普拉斯妖”。

    拉普拉斯妖是法國數(shù)學(xué)家皮埃爾-西蒙·拉普拉斯于1814年提出的一種科學(xué)假設(shè)——

    此“惡魔”知道宇宙中每個(gè)原子確切的位置和動(dòng)量，能夠使用牛頓定律來展現(xiàn)宇宙事件的整個(gè)過程，過去以及未來。

    在拉普拉斯看來，一切事物的運(yùn)動(dòng)都是確定的，服從著牛頓運(yùn)動(dòng)規(guī)律。

    因此這位研究概率問題的數(shù)學(xué)家，卻在物理上否認(rèn)存在偶然性，認(rèn)為所謂的偶然性不過是人們對(duì)真實(shí)原因無知的表現(xiàn)，它將會(huì)隨著人類的知識(shí)圓拓寬而逐漸減少。

    直到面對(duì)真正的“真理”時(shí)，消失不見。

    這種自然觀下，一切運(yùn)動(dòng)都是力學(xué)運(yùn)動(dòng)。

    物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)、變化存在因果上必然的聯(lián)系，充滿決定性與必然性，使得偶然性消失。

    這便機(jī)械決定論的自然觀，因而在“拉普拉斯妖”誕生后的十九世紀(jì)里，大量科學(xué)家、哲學(xué)家為之吸引。

    天際之上那柔和溫暖的曦光，時(shí)而凝聚成斑駁耀目的光球，時(shí)而化作斜落光暈織就的線雨，不斷角落在林奇這片區(qū)域。

    宛若天籟，空靈而縹緲的精靈詠唱詩響徹這片區(qū)域，讓人如同飄在云端，感受到一種飛仙的快感。

    “你怎么想到這點(diǎn)的？”幽魂語氣中同樣透露著震驚與感慨。

    它已經(jīng)清晰感受到對(duì)面五位高高在上的高等精靈，那銀白頭盔下的面容，是如何愕然與驚駭。

    “攻心之法，最關(guān)鍵便是指向?qū)Ψ降恼髲B之基?！绷制嫱逦灰呀?jīng)忍不住發(fā)抖的高等精靈說道。

    幽魂也同樣忍不住笑出聲來，“是啊?！?/br>
    “題目中的主持人影響了概率，但實(shí)際上這些精靈所掌握的‘預(yù)言法術(shù)’，何嘗不是一種主持人的身份呢？”

    預(yù)言系一環(huán)的“厄難征兆”與二環(huán)“占卜術(shù)”、四環(huán)“預(yù)言術(shù)”一脈相傳。

    院長黑廷斯以及鄭櫻落終究是高估了林奇在“施法”方面的天賦，誤以為他在背下設(shè)定好的“秘能場(chǎng)”十七參數(shù)后，能夠很快地在法師之路中施展出這道法術(shù)來。

    純粹想多了。

    好在，臨陣磨槍，不快也光。

    林奇雖然沒法獨(dú)立施法，卻也通過深入了解法術(shù)的施法原理以及作用原理，乃至具體的法術(shù)思路。

    “厄難征兆”法術(shù)施法迅速，瞬間作用，能夠讓他看到接下來一小時(shí)行程中，得到三種影像之一——安全、風(fēng)險(xiǎn)、危機(jī)。

    不過他能否“看到”，本身就是一件概率性的事件，施法能力越強(qiáng)成功率越高。

    按照常理而言，假若林奇前方有一隊(duì)巨魔小隊(duì)正在巡邏，那么根據(jù)他接下來的前進(jìn)速度與方向，碰到都是模棱兩可之間。

    他行動(dòng)之前，很可能是安全35%、風(fēng)險(xiǎn)35%、危機(jī)30%。

    可林奇與那巨魔都決定行動(dòng)路線后，很可能后者風(fēng)險(xiǎn)與危機(jī)之和急劇上升到接近100%的地步。

    但若是林奇決斷后，又毅然施展了“厄難征兆”法術(shù)，得到一個(gè)“風(fēng)險(xiǎn)”畫面——諸如烏云蔽日，天空風(fēng)云飄搖，落下驚雷。

    那么林奇或許便會(huì)放棄這種“行動(dòng)”，轉(zhuǎn)而掉頭回去，自然他接下來的“安全”、“風(fēng)險(xiǎn)”、“危機(jī)”三章概率重新恢復(fù)正常水平。

    “預(yù)言系法術(shù)”充當(dāng)了主持人的身份，給他開啟了第三道門，讓他看到了概率的變化。

    可是，林奇給出的“拉普拉斯妖”卻是站在最高的維度之上，如同神靈俯視世間。

    既然拉普拉斯妖能夠看清楚萬物的軌跡，自然包括所有人腦海里產(chǎn)生的念頭以及預(yù)言系法術(shù)本身作用的結(jié)果。

    既定的命運(yùn)里，林奇決定施展“厄難征兆”、隨后改變主意這兩件事，本就是既定的一幕，就如同被推倒的多米諾骨牌一般。

    那所謂的“預(yù)言法術(shù)”，從一開始不過是舞臺(tái)的一項(xiàng)道具罷了，甚至施法成功看到未來都不再是概率，而是既定的事實(shí)，無論歷史重來多少回，他都會(huì)成功看到危機(jī)的征召。

    按照既定的命運(yùn)，它是否應(yīng)該成功看到以及得出的一切結(jié)果，早已書寫成功。

    如此，預(yù)言就不是一門概率的學(xué)問，而是一本歷史書。

    “這便是宿命論，一個(gè)絕望地讓人無法掙扎的世界。”林奇說道。

    “預(yù)言系法術(shù)試圖推翻命運(yùn)，但同樣它有造就命運(yùn)那堅(jiān)不可摧的藩籬。在我意識(shí)到末日主君靠著一道預(yù)言就能威嚇?biāo)腥说膭x那，我就意識(shí)到，宿命論本就是根植于每個(gè)人內(nèi)心深處的惡魔，只是我們視而不見罷了?！?/br>
    幽魂語氣變得恭敬，“原來，你是在那一刻，便想到到這指向宿命論的拉普拉斯妖例子了?！?/br>
    林奇默默一笑，并不多作解釋。

    他望著前方原本身著銀光鎧甲威風(fēng)凜然的高等精靈們，默默等待著。

    對(duì)方所堅(jiān)信的“預(yù)言系”法術(shù)本身就是讓人能夠在三門問題中，做出“換”選擇的這一點(diǎn)，卻只能無奈發(fā)現(xiàn)，換與不換，根本是寫好的劇本。

    改變命運(yùn)的預(yù)言術(shù)，只是在順從著命運(yùn)的誕生。

    幽魂所學(xué)的是死靈系法術(shù)，所以受到的觸動(dòng)，尚未有這些預(yù)言系出身的精靈法師們?nèi)绱烁杏|之深。

    林奇微微嘆氣。

    決定論，萬物有因，萬物有果，因果循環(huán)，必然因果。

    它的表述，自然而然地將會(huì)推向“宿命論”，甚至它便是近代的形而上學(xué)唯物主義的發(fā)展結(jié)果。

    因此近代唯物主義避免宿命論的解藥是——“主觀能動(dòng)性”。

    而這些法師們避免宿命論的另一味解藥——“預(yù)言系法術(shù)”。

    然而，人類的思維本質(zhì)依賴神經(jīng)末梢傳遞信號(hào)。

    本質(zhì)上意識(shí)和思想活動(dòng)終究是一系列分子的復(fù)雜的電化學(xué)反應(yīng)，人腦“輸入”外界刺激信號(hào)后再“輸出”行動(dòng)。

    因此一些宿命論者便會(huì)陷入深深的懷疑中，這豈不是意味著“主觀能動(dòng)性”同樣是宿命論中既定的一環(huán)。

    就如同這些高等精靈意識(shí)到，預(yù)言術(shù)不過也是宿命里的一曲篇章，不過華麗一些罷了。

    曾經(jīng)林奇在翻開物理學(xué)教材，看到“哈密頓方程”時(shí)，也有過這種震撼。

    根據(jù)哈密頓函數(shù)，已知系統(tǒng)位置與動(dòng)量初始值，便能獲得系統(tǒng)在任一時(shí)刻的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。

    這意味著把哈密達(dá)方程的“多質(zhì)點(diǎn)系統(tǒng)”推廣到整個(gè)宇宙時(shí)，只要知道宇宙的初始狀態(tài)，便能夠計(jì)算宇宙的未來狀況。

    好在，后來的物理學(xué)的烏云之一將其擊潰，甚至差點(diǎn)把整個(gè)世界觀往唯心主義的溝里帶。

    “既然神樹承認(rèn)了閣下的天賦，那請(qǐng)跟隨我們前來吧，尊貴的客人?！?/br>
    五位高等精靈終于從恍惚的狀態(tài)恢復(fù)，看到林奇頭頂?shù)倪@片絲毫做不得假奇跡光雨，發(fā)出邀請(qǐng)道。

    林奇看著還有些渾渾噩噩的五位高等精靈，心內(nèi)微笑，他知道宿命論的解藥。

    但他不說。