分卷(59)
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神明們意識到,他們未來的命運很有可能將與人類聯(lián)系在一起。 不久之后,擅長占卜與預言的月讀大神察覺到了天道的隕落。他們神明的存在與天道息息相關,若是天道不在,神明也會隨之消失, 而人類的信仰會減緩神明消失的速度。于是,為了爭奪人類的信仰, 神明之間逐漸產(chǎn)生了隔閡與矛盾。 然而信仰終究無法解決天道隕落的結(jié)局, 于是神明們想到了另一個辦法。 那些與天道一同誕生的神明們天生就擁有神格, 并不會隨著天道與信仰的消失而消失。只要神格在, 如若天道不隕落,那么他們的神格就會在天道之中溫養(yǎng), 直到再次從天道中誕生。但如今天道隕落, 即便他們神格不會消失,卻再無人可孕育他們了。而不同于神明的衰弱,人類的氣運卻一天天強盛起來既然他們逃不脫天道的隕落,為何不講自己的靈魂沉睡于人類之中呢?待到天道重新復蘇的一刻,他們便從人類中蘇醒, 再借助人類的信仰重新喚醒神格,回到神位,他們便無需再懼怕隕落。 于是,神位高天原之首的天照率先與人類剩下孩子,并命其為天皇,統(tǒng)治全國。 其他神明也紛紛仿照天照的方式在人類中留下自己的血脈。他們的力量隨著血脈傳承給自己的孩子,于是,人類中出現(xiàn)了一個特殊的存在陰陽師。 直到千年前,平安京時期,陰陽師在人類世界達到昌盛時期,天道也終于來到了末路,一時間神明們紛紛隕落,留下血脈的神明拋棄□□,沉睡進了人類的身體之中,等待著復蘇的一天。不愿在人類中留下血脈,靠著信仰哭哭支撐的神明又堅持了一段時間,然而隨著科技的發(fā)展,人們的思想覺醒,不再信仰神明,漸漸的他們也消失在天地之中。 唯有幾位神仍頑強的留在天地之間,其中一位便是荒霸吐。 這并非是荒霸吐足夠強大當然,作為天地間最早誕生的神明,荒霸吐的力量在所有神明中也是數(shù)一數(shù)二的,甚至有與天照抗衡的能力。沒有在人類中留下血脈,甚至隨著時間流逝在人類中信仰越來越少的荒霸吐之所以能留下來,是因為他成為了未來喚醒神明的鑰匙。 神明們耗盡自己的力量,打開通往虛無的大門,用最后的力量護住了荒霸吐與其神格,讓荒霸吐能夠安然沉睡其中。直等到有一天天道出現(xiàn)了復蘇的跡象,他就會在虛無中蘇醒,回到人間,喚醒沉睡的神明,并為他們重塑神格。 原本中原中也本該在這個世界蘇醒,只是未想到,隨著天道再次復蘇,虛無與人類世界之間的壁壘也減弱了許多,竟是被多元世界中的一個男人蘭堂喚醒,并拉進了他所在的世界之中,融合進一個少年的體內(nèi),因為這樣奇異的誕生方式破天荒的在擁有人類靈魂的同時還保留了神格。只是為了緩解神格消失的速度,更為了減少對人類軀體的傷害,神明的潛意識讓他將這股力量封印進體內(nèi),輕易無法使用。 萬物的存在皆有定量。太宰治和中原中也存在的世界本不該誕生神明,中原中也的出現(xiàn)打破了整個世界力量的平衡,于是為了平衡這異軍突起的強大力量,另一個特殊的存在悄然誕生人間失格。 【人間失格】的存在讓一切強大的力量在他面前都會得到絕對的平等,甚至是神明之力。當僅存的神明們?yōu)榱苏一刂性幸捕鴣硖剿鞯竭@個世界時,頓時被太宰治的力量所吸引。他們意識到太宰治的命運與中原中也牢牢的聯(lián)系在一起,而太宰治的力量對于神明來說有著毀滅性的打擊,可若是能夠運用得當,卻也能成為他們手中的利器。 身為神明的傲慢讓他們即使在面對這樣的力量時依然保持著絕對的優(yōu)越感與自信。然而,即便是神明也無法輕易干涉另一個世界。萬幸的是,兩個世界的歷史文化有著很大程度的共通,神明的傳說在這個世界依舊留存,也得以讓他們能夠感知到這個世界。只是這個世界的整體環(huán)境并沒有孕育出神明的存在,而是誕生了被后人稱為書的世界意識。 神明雖不能影響另一個世界,但同為本源的書卻能一定的干涉。 書并沒有太多的主觀意識,他就像一臺配置完美,卻未安裝任何程序的超級計算機。神明們耗費了大量的力量終于在這臺計算機中植入了一枚病毒,書開始接近太宰治,并因為神力的影響下意識的對中原中也感到親近。 也正是因為書的親近,太宰治意外覺醒了平行時空的意識,并受到干擾,產(chǎn)生了拯救織田作之助的想法。之后,因為太宰治的各種cao作,他最終完成了自己的目的,并選擇自盡。 太宰治的死亡打了一直在暗中關注著二人的神明們一個措手不及,他們很清楚二人命運之間的聯(lián)系,若是太宰治死去,在這個沒法塑造神格的世界中原中也的結(jié)局必然也是滅亡,即便將他立刻送至原本的世界也依舊如此。維持荒霸吐神格的全靠現(xiàn)在的rou身,若是rou身隕滅,荒霸吐將再不可能復蘇。 他們的復蘇計劃還未正式開始,荒霸吐必然不能在開始前死去。 為此,神明們不得不利用僅剩的神力與書一起穩(wěn)固住太宰治的靈魂,好讓他不會因此消散,同時將他的rou身送至神明們所在的世界,強行修復,等待著太宰治的靈魂回歸復活。 不出所料,沒過多久,中原中也因為力量的暴走瀕死。一直遭受神明力量與思想侵蝕的書產(chǎn)生了要拯救中原中也的想法,下意識的做出了只有將他送回原本世界重塑神格與身體,才能活下來的判斷,于是,書將自己的希望托付于太宰治,并用力量開啟了通往另一個世界的大門,同時替中原中也修復身體。 為了減少傷口對身體的影響,中原中也的身體因保護機制自主縮小到六歲的狀態(tài),勉強保住了一口氣。為了不出現(xiàn)意外,神明們只能將太宰治的□□又縮小到六歲的狀態(tài)。只是這樣一來,他們又不得不再等待數(shù)年,直到二人rou身長大,有能力去更好的執(zhí)行任務。 受到書(實際是神明)欺騙的太宰治默默制定了讓中原中也恢復神位的計劃,這個計劃被神明們所察覺,并暗中進行支撐與推波助瀾。神力的不斷損耗讓僅存的幾位神明再也無法支撐神明的身體,于是他們像其他神明一般躲入了人類之中,只是未像其他神明一樣用沉睡,轉(zhuǎn)世的方法,而是寄居在同血脈者體內(nèi),用奪舍般的方式握著最后一點力量茍延殘喘。 這些神明雖然一個比一個自傲,做事卻格外謹小慎微,從頭到尾都沒有讓自己有半點出面的機會,全程靠著羂索出面溝通行事。直到后來神明們的行事突然冒進,又有五條悟的出現(xiàn),才讓太宰治徹底意識到自己所經(jīng)歷的一切背后究竟是誰在cao控。 至于羂索,千年前他便是神明手中的棋子之一。保險總歸越多越好,神明們也需要一個能在人類社會中自由行動的存在。神明們將不死之術交予他,千百年間羂索一直在隨著神明們的指示行事。 這便是一切的起因。太宰治道。 龐大的信息量在太宰治的訴說下一股腦涌入耳中,讓中原中也呆滯了許久才緩緩回過神來。他一邊消化著太宰治傳遞來的信息,一邊好奇的問道:那五條悟呢?他究竟是誰? 五條悟的家族是日本四大怨靈之一菅原道真的后代一系,傳說菅原道真死后,出現(xiàn)了清涼殿落雷事件,于是菅原道真被稱為學問之神的同時,又被尊稱為雷神。只是世人并不知,所謂的落雷并非菅原道真怨靈的憤怒,而是真正的雷神降臨了菅原道真的后代家族之中。 建御雷神。中原中也輕聲道。 傳說中的雷神,又被稱為刀劍之神、弓術之神、武神和軍神。 只是那些神明們也從未想到過,即便是高高在上的神,在人間走了一遭后,也擁有了人類的情感。 人類的軀殼無法容納神明的力量,哪怕是得天獨厚的中原中也身體也是如此。為了防止在計劃完成前□□先衰弱,神明們同樣為自己物色了許多用來替代的軀殼,以及用來補充他們耗損神力的強大靈魂。 軀殼如虎杖悠仁,靈魂如兩面宿儺與夏油杰等。 而五條悟與太宰治做的唯一交易,便是在神明的計劃開始之后,務必要保證夏油杰□□與靈魂的存活。 第87章 東京咒術高專內(nèi) 不同于往日的熱鬧, 今天的咒術高專內(nèi)氣氛異常低沉。 五條悟被封印,曾經(jīng)以為是伙伴的中原中也和太宰治叛逃,一個借著一個事件的出現(xiàn), 都讓每個人的心情降到了谷底。 中原和太宰前輩他們, 會被處刑么?虎杖悠仁望著天空出神, 好半天才輕聲道。 坐在他身邊的伏黑惠并沒有直接回應,同樣沉默了許久, 才緩緩吐出一句我不知道。 咒術高專并非沒有叛逃的學生, 比如五條悟曾經(jīng)的摯友夏油杰。而隨著夏油杰的叛逃, 等待他的便是來自高層的一紙命令,夏油杰墮落成了詛咒師,并成為了咒術高專的敵人,一旦被發(fā)現(xiàn),咒術高專方可直接進行裁決。 這件事是回來之后七海建人告訴他們的, 直到這時他們才知道,原來整天看起來沒心沒肺, 強大到仿佛沒有任何麻煩事能沾染上他的五條悟也有著這樣多不愿去回憶的記憶。 你們怎么想?七海建人問道:面對背叛的伙伴, 要和他們一刀兩斷么? 一刀兩斷, 說來輕巧啊?;⒄扔迫书L嘆了口氣, 頹廢的低下頭。人類不是沒感情的生物,更何況就在中原中也叛逃的數(shù)分鐘前, 他們還一起努力著, 拯救了整個涉谷。 中原怎么可能會做壞事呢?虎杖悠仁愁眉苦臉,依舊難以接受這個事實:雖然他對人的確冷了點,可是該救人的時候,卻也從來不含糊啊。 京都那兒的人和我說,太宰前輩在學校的時候, 也曾經(jīng)參與過許多大任務,救了很多人。伏黑惠道:可是他的真實身份,卻是領導者詛咒師的敵方組織盤星教首領。 虎杖悠仁話語頓時被噎在口中。 我說這些并不是想說太宰前輩一定是壞一定是和我們站在對立方。伏黑惠斟酌了一下詞匯,接著道:每個人都有每個人的秘密與難處,我沒有任何資格去評判,去要求他們改變想法。 伏黑 太宰前輩我尚不能判斷,我只知道和我們朝夕相處的中原,并非是一個表里不一的人。伏黑惠拍了拍虎杖悠仁的肩膀:我相信校方會做出準確的判斷。我們所要做的,只有等待。 與此同時,學校會議室內(nèi) 東京咒術高專和京都咒術高專的所有高層領導及教師全部聚集在了此地,共同商討著對中原中也以及太宰治的處理。 若是放在過去,按照正常流程,無論中原中也和太宰治曾經(jīng)做過什么,有涉谷事變的事情在,二人會立刻被打成詛咒師,并依照咒術師界的律法進行處決。 然而這一切都有個條件:五條悟。五條悟是咒術師界最大的底牌,只要有他在,完全不需要擔心處決之人會垂死掙扎以致發(fā)生某些不可挽回的事情??扇缃?,五條悟被封印,而最后關頭中原中也暴走的力量,實在讓他們失去了直接下決定的底氣。 能控制住那樣可怖力量的人如今有且只有一個太宰治,若是中原中也再次暴走,不再溫順的接受他們的逮捕,他們還有力量能攔住二人么? 答案顯然是:否。 不僅僅是中原中也的力量,甚至是太宰治,有他的特殊術式在,他們所有人的咒力全都如同廢紙,失去了手中的最大底牌,純靠體術面對中原中也無異于以卵擊石,甚至中原中也無需暴走,都能將他們克制得死死的。 聽上去十分殘酷,卻是他們不得不面對的現(xiàn)實。 相比起京都咒術高專的負責人,夜蛾正道對于中原中也的判決則更加心情復雜。 對方畢竟是他的學生,更重要的是,這是涉谷事變,中原中也實打?qū)嵉恼攘嗽S多人。若是沒有中原中也參與到行動中來,也許他們最終還是能夠拯救涉谷的普通人,卻必然要付出極大的代價。 對于咒術高專來說,任意一個咒術師,甚至輔助監(jiān)督都是不可損耗的,極其重要的資源,失去一個對咒術高專都意味著沉重的打擊。 在這一點上,他無疑是要感謝中原中也。 可中原中也最后的選擇,卻又實打?qū)嵉漠敱妼⑺年P系與咒術高專割裂開來,甚至不惜做出了威脅到整個涉谷的決斷。唯一能夠讓他感到松緩的,便是在太宰治主動阻止了中原中也的暴走,且二人完全沒有任何抵抗,自愿被他們帶回咒術高專。 這便說明,也許兩人心底中并沒有與咒術高專作對的想法,也許中原中也這么做,只是想要保住太宰治的性命而已。 奈何關于是否留下太宰治這件事,做出判斷的并不是他們,而是咒術界高層。 就在這時,會議室的大門被再次打開,京都咒術高專的校長背著手走了進來,眉頭深深的皺著:上層的判決到了。 如何?夜蛾正道緊緊的看著他。 上頭要求,盡可能的將太宰治和中原中也吸收進咒術高專之中,并讓其與虎杖悠仁互相制衡。同時,對三人的行動進行限制,并隨時進行監(jiān)督。 實際上,這次的會議目的不僅是商討中原中也和太宰治的判決,還有對于虎杖悠仁的判決。 虎杖悠仁早早的便被判決了死緩,只是有五條悟可以隨時鎮(zhèn)壓,故咒術高專敢于放任他行動,并回收宿儺手指。如今五條悟消失,維持的平衡也被打破,若是虎杖悠仁體內(nèi)的兩面宿儺壓制不住,校方想要鎮(zhèn)壓,耗費的人力物力同樣不計其數(shù)。 也就是因為這一次最后出現(xiàn)了中原中也和太宰治的叛變,處理等級比虎杖悠仁更高一步,否則此次會議需要討論的,便是虎杖悠仁的去留了。 他們想過了許多種解決的辦法,卻從未料到,上層居然會選擇如此溫和的手段。 要知道那幾位可是連五條悟都當成是眼中釘,涉谷事變初始時同意讓五條悟一個人去解決問題,便是因為難以處理這樣大的事件,準備在涉谷事變被解決后將所有的責任都甩在五條悟頭上讓其承擔。 咒術師現(xiàn)在的生存環(huán)境已經(jīng)越來越嚴峻,不想想怎么增加實力,反而整天想著勾心斗角排除異己玩弄政治。對于這樣的上頭,咒術高專的眾人心中多多少少都有著不滿。