天元道君輕車熟路，坐到主位上，才看向神虛道人二人，他機(jī)緣巧合之下收下的兩名弟子。

    他這一看，不禁大為傷神。

    按理說，二人突破太乙金仙已經(jīng)有幾千年，在功德加身的情況下，修為不說突飛猛進(jìn)，總得有些進(jìn)步。

    然而，二人的修為和剛突破時(shí)差不多，毫無進(jìn)步。

    “他們的資質(zhì)，和我當(dāng)初一樣差。我是得到了一些神藥，才縮短了太乙金仙階段的修煉時(shí)間。照他們的修煉速度，再等一千萬年，他們的修為也難有驚天突破，無法進(jìn)入太乙第二步?！?/br>
    天元道君看著一直對(duì)自己忠心耿耿的弟子，那完善修真之道的決心更強(qiáng)烈了。

    從太乙金仙到證道大羅，一共分為四步。

    第一步，虛幻道果圓滿。

    由于太乙金仙尚未堪破虛妄，得窺真實(shí)，所以，他們所修成的大道是虛幻的，和鏡花水月一樣，遭遇到真實(shí)的大道，立刻就會(huì)煙消云散。

    第二步，真實(shí)照影。

    每一個(gè)生靈，都擁有無數(shù)的他我，和一個(gè)真我。

    所謂他我，這個(gè)我，可以是平行時(shí)空的我，可以是過去未來的我，可以是他人記憶之中的我，可以是他人夢(mèng)中的我，甚至可以是書中的我.....

    但是，無論是哪一種，他們都是虛假的，是不存在的。

    只有真我，是永恒存在，永恒不變，永恒真實(shí)的。

    因此，我們需要打破時(shí)間，打破次元，打破夢(mèng)境......進(jìn)而溝通到這些他我，用這些他我的修行，補(bǔ)充真我的道韻。

    第三步，生死天關(guān)。

    這一關(guān)，是證道大羅過程中最兇險(xiǎn)的一關(guān)，也是難度最大的一關(guān)。

    古往今來，許許多多的太乙金仙苦修幾十億年，上百億年，卻闖不過這一關(guān)，身死道消。

    應(yīng)龍，就是一個(gè)反面典型。

    他本來已經(jīng)完成了真實(shí)照影，走到了大羅之門前，但是，他為了躲避人族的追殺，只好強(qiáng)行突破，結(jié)果，身死道消，留下女魃孤零零一個(gè)人。

    第四步，超脫命運(yùn)。

    相對(duì)前三關(guān)，這一關(guān)是最簡(jiǎn)單的，只要你有足夠的積累，一般都能具備超脫命運(yùn)長(zhǎng)河的能力。

    但是，在超脫命運(yùn)長(zhǎng)河之時(shí)，天地間必有異象，人劫必然降臨。

    沒有人是天下“無敵”的，每個(gè)人都有對(duì)手，有敵人。更何況，有一些邪魔外道或者心理變態(tài)的大羅金仙，他們最喜歡趁著其他人證道時(shí)落井下石了。

    敵人還好，如果遇到那種心理變態(tài)，怕其他人超過自己的大羅金仙，那真是十死無生，一點(diǎn)生機(jī)都不會(huì)有。

    神虛道人和元虛道人的修為，連第一步都沒能夠邁入，屬于實(shí)習(xí)期的太乙金仙，弱小得一塌糊涂。

    天元道君作為他們的老師，自然要為他們的前途考慮。

    “老師，您老人家有事吩咐，只需送一道法旨過來，何必，親自駕臨呢？”

    神虛道人見了真人，再也說不出埋怨的話，出聲恭維起來。

    天元道君淡淡的掃了神虛道人一眼，問道：“神虛，難道你忘了，為師是大羅金仙，你一提及為師，就會(huì)被為師感應(yīng)到嗎？”

    神虛道人訕訕住口，不再繼續(xù)說話。

    元虛道人暗自慶幸，他可是一句話關(guān)于天元道君的話都沒有說。

    天元道君其實(shí)并未發(fā)怒，他自己也覺得不妥。

    如果他對(duì)那些弱小宗門的修士的意見視而不見，那他的行為就像記了前世某些國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)：在上臺(tái)時(shí)開了一大堆的空調(diào)支票，上臺(tái)后，就把自己說過的話拋在腦后。

    “建造圣地之事，勢(shì)在必行。早日完成此事，我也能夠閉關(guān)修行。”

    天元道君并非是一個(gè)喜歡的權(quán)力的人，但是，在洪荒這樣的世界，你沒有權(quán)力，沒有地位，在好很多時(shí)候，你連說話的資格都沒有。

    如果他早成了人族大祭司，封神之戰(zhàn)之時(shí)，他能夠拯救的，絕對(duì)不止一個(gè)天域，其他天域的宗門會(huì)無條件的聽從他的命令。

    “神虛，你說的很有道理。這樣吧，你以為師的名義，向人族所有的宗門發(fā)出請(qǐng)柬，說一千三百年后，為師會(huì)在岐山開辟人族圣地，請(qǐng)所有宗門的宗主前去岐山觀禮?！?/br>
    “人族圣地？“

    神虛道人和元虛道人一頭霧水，摸不著頭腦，兩人頭一次聽到這一個(gè)詞，完全不懂。

    天元道君注意到兩人的神情，瞬間了然。

    他開口解釋道：“所謂圣地，就是位于宗門之上，以宗門形式存在的一個(gè)不是宗門的勢(shì)力，就好像運(yùn)朝之中的朝廷一樣。”

    神虛道人和元虛道人了然。

    太乙金仙的理解能力還是很強(qiáng)大的，不需要左一遍解釋，右一遍解釋。

    二人興奮之余，又有些擔(dān)憂。

    圣地不是宗門，是不是說，無量宗從此就解散，不復(fù)存在了。

    他們還以為，天元道君要讓整個(gè)無量宗就加入圣地之中，存粹想多了。

    人族圣地存在的意義，是選拔人族精英，統(tǒng)一的培養(yǎng)，以及建立人族長(zhǎng)老會(huì)，監(jiān)察人族運(yùn)朝。

    任何一個(gè)宗門，都不可能掌控人族圣地，一入圣地，就要脫離之前的宗門，以前的身份會(huì)消失，彼此都不會(huì)知道彼此以前的身份，只能以圣地之中的身份行走。

    比方說，神虛道人入了圣地，以后，就要帶著特制的面具，穿著特別的服飾，連身體的高矮胖瘦都要變化，再勤勤懇懇的工作。

    圣地之人享受了至高的權(quán)力，享受了最好的待遇，對(duì)人選的要求，人選的約束力，都高得令人發(fā)指。

    “老師，那我們無量宗是不是要消失?！?/br>
    神虛道長(zhǎng)忍不住，要?jiǎng)裾f天元道君。

    天元道君輕輕地嘆了口氣，無奈的道：“你想到哪里去了。人族圣地是所有人族的圣地，不是為師一個(gè)人的圣地，更不是無量宗的圣地。未來，你一定會(huì)明白的。”

    神虛道人和元虛道人對(duì)視一眼，有點(diǎn)摸不著頭腦。

    他們還在思索著天元道君話語中的意思，天元道君沉聲道：“現(xiàn)在，有另外一件事要做。你們把門中最優(yōu)秀的天仙境界弟子叫來，為師有事讓他做?！?/br>