花姐敢拿搶指著張麻子，卻不敢指著黃四郎，因?yàn)閺埪樽邮呛萌?，張麻子說(shuō)，好人就活該被人拿搶指著？！

    高照容與馮誕私通，也不過(guò)是為了逼迫元宏與馮氏反目，但是她敢挑釁元宏，卻不敢與馮太后斗爭(zhēng)，不過(guò)就是因?yàn)樵陮?duì)她好。

    讓子彈飛有句臺(tái)詞，誰(shuí)贏他們幫誰(shuí)。高照容在向馮氏妥協(xié)后才發(fā)現(xiàn)元宏在革命中已經(jīng)占了上風(fēng)，發(fā)現(xiàn)她其實(shí)可以站著掙錢，于是放棄了馮誕，死心塌地跟著元宏，因?yàn)樗溃Y本可以給她一時(shí)的安逸，但真正能拯救人民的只有革命！

    可革命成功之后呢？中國(guó)幾千年的歷史，永遠(yuǎn)都跳不出三百年的歷史周期率，一次次上演屠龍的勇士變成惡龍的循環(huán)。

    馮太后駕崩了，惡龍被消滅了，可那些曾經(jīng)與元宏并肩作戰(zhàn)的兄弟們，守著滿山的財(cái)富卻成為了新的惡龍。

    江山就是人民，人民就是江山。

    革命成功后，元禧卻看不起人民，罵她是高麗賤婢，不屑與卑賤的人民為伍，想做官老爺。但是革命成功之前，元禧、元羽、元干他們都很喜歡高照容，對(duì)她很友善。

    在古代教育被士族壟斷的情況下，人民大多沒(méi)有讀過(guò)書，元宏也不的不啟用這些舊士族來(lái)治理國(guó)家，門閥士族繼續(xù)互相勾結(jié)，成為新的惡龍。

    而元禧、元羽又和馮氏暗通曲款，資產(chǎn)階級(jí)新貴再度統(tǒng)一戰(zhàn)線，人民依舊生活在水深火熱之中。

    所以革命者暫時(shí)向資產(chǎn)階級(jí)妥協(xié)，立皇后馮清，立太子元恂，而此舉遭到了以盧淵為代表的漢人士族的強(qiáng)烈反對(duì)，他們才是革命的功臣，元宏卻要把勝利果實(shí)再送給馮氏？

    但是元宏又很快讓自己幾個(gè)弟弟娶了漢人士族之女為王妃，自己也納娶了很多漢人嬪妃，算是安撫漢人功臣集團(tuán)。

    為了徹底擺脫舊貴族老臣，元宏遷都洛陽(yáng)，徹底拋棄鮮卑舊貴族，漢人士族正式崛起。

    又借南征之名，一次又一次的御駕親征，不斷削弱各州鎮(zhèn)兵權(quán)，將兵權(quán)牢牢控制在自己手中，以防鮮卑舊貴族反對(duì)改革攜兵作亂。

    元宏本來(lái)就沒(méi)指望自己真的可以一統(tǒng)天下，南征只是借口，收兵權(quán)才是目的，最后兵權(quán)又交到了與他同心同德的六弟元勰手中，內(nèi)政交到了對(duì)高照容友善的七弟元詳手中。

    馮誕之死，是革命者親手拔掉了自己的逆鱗，完成了自我革命，革命者始終要有一把槍對(duì)著敵人，一把槍對(duì)著自己。不忘初心，方得始終。

    馮誕一死，元宏立刻班師回朝，去解決內(nèi)政問(wèn)題，大規(guī)模清洗馮氏黨羽，廢后廢太子將反動(dòng)派舊貴族一網(wǎng)打盡！

    最后，他又選擇了人民的兒子元恪為新太子，因?yàn)檎热嗣裎ㄒ坏姆椒ǎ褪亲屓嗣癞?dāng)家作主！

    但是資產(chǎn)階級(jí)怎么可能就這樣坐以待斃，他們逼死了高照容，逼迫革命者妥協(xié)，革命者不得不再次選擇了資產(chǎn)階級(jí)的馮妙蓮為皇后。

    舊的人民死去，人民之子元恪將代表他的人民母親與革命者父親和這些資產(chǎn)階級(jí)繼續(xù)斗爭(zhēng)！

    元宏駕崩前，遺詔賜死馮妙蓮，就是防止資產(chǎn)階級(jí)挾持新君，元恪陷入被動(dòng)，使革命毀于一旦！

    元宏的神魂終會(huì)來(lái)到高照容身邊，因?yàn)楦锩哂肋h(yuǎn)與人民同在。

    至于元恪如何斗爭(zhēng)，可以看我另一篇文章，長(zhǎng)樂(lè)有玉英，不會(huì)很長(zhǎng)，預(yù)計(jì)也就寫個(gè)一二十萬(wàn)字。

    魏書對(duì)元恪的評(píng)價(jià)有失公允，元恪之前和他比較像的皇帝是魏明帝曹叡，兩人都是一登基就罷輔政大臣，自己親政，而且經(jīng)過(guò)一番斗爭(zhēng)后，二人都確確實(shí)實(shí)掌有實(shí)權(quán)，沒(méi)被士族架空。

    更巧合的是，元恪生母高照容謚號(hào)文昭，曹叡生母甄后謚號(hào)也是文昭，一個(gè)是曹魏文帝的文昭甄皇后，一個(gè)是元魏文帝的文昭高皇后。所以我對(duì)高照容的設(shè)定，其實(shí)有借鑒一些甄宓的形象。

    不過(guò)元恪和曹叡相反之處是，曹叡一開(kāi)始立了出身微賤的毛氏為皇后，后來(lái)向士族妥協(xié)立了出身豪族的郭氏。

    而元恪一開(kāi)始立了鮮卑勛貴八姓的大貴族于氏，掌控局勢(shì)后又立了出身微賤的高英，這也是為何曹叡駕崩后，郭氏能保全，而元恪駕崩后，高英卻被逼出家為尼，之后又被毒殺，高英沒(méi)家世、沒(méi)根基、沒(méi)背景啊！

    元恪之后和他比較像的是唐高宗李治和清世宗雍正，元恪和李治都是身體不好，李治和武則天這對(duì)奇葩夫婦，李治不想干的臟的累的活全讓長(zhǎng)孫無(wú)忌和武則天干，自己在后邊充好人。

    而長(zhǎng)孫無(wú)忌可以對(duì)應(yīng)元詳、高肇、元勰三個(gè)人。

    元恪也是，臟活累活全給元詳、高肇干，自己在后邊充好人，而元詳最后也落得了長(zhǎng)孫無(wú)忌的下場(chǎng)，不過(guò)元恪最終也恢復(fù)元詳?shù)墓倬舭阉L(fēng)光下葬了。

    李治會(huì)裝軟弱，會(huì)哭。元恪也會(huì)，他對(duì)著元勰哭。

    所以，元勰平定南北戰(zhàn)事后，就辭官隱退，把大權(quán)交還元恪。

    魏書說(shuō)元恪垂拱無(wú)為，老子說(shuō)，無(wú)為而無(wú)不為。韓非子說(shuō)，明君無(wú)為于上，群臣竦懼乎下。明君之道，使智者盡其慮，而君因以斷事，故君不窮于智，元恪是深諳帝王之道。

    這也是為什么元懌醉酒勸諫元恪說(shuō)高肇要成王莽時(shí)，元恪笑而不應(yīng)，因?yàn)樵⌒睦镩T清，高肇做不了王莽。

    高肇和高英都是依附于元恪，可惜元恪死的太早，對(duì)士族的打壓沒(méi)像李治和武則天一樣成功，李治流弊啊，直接把元宏定下的五姓七望列為禁婚的七姓十家。

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