水曜星槎扶搖直上，眼看著就要直上九天……

    “指揮官閣下，經(jīng)過我的檢查，星槎外體破損嚴(yán)重，恐怕不能穿越九天直達天外。而且……而且剩余能量也不多了?！?/br>
    黎子昇雖然看不到星槎外部，也感受不到星槎主體的高速運動，但是通過傳送到眼前的圖像，還是知道這艘水曜星槎的運行軌跡，它輕輕松松地就升到了飛鳥絕跡的高空中。

    他皺了皺眉頭，問道：“元靈，還有多少能量？”

    “報告指揮官閣下，照這么飛行的話，還能支持……嗯，一個多時辰。”

    “這么短的時間？！”

    就這一個多時辰能干嘛呢？

    少年心中也有點后悔了，自己頭腦一發(fā)熱就啟動了水曜星槎的主體，飛出了墜星湖，這一個多時辰過去之后，能把這艘水曜星槎停放在何處？

    這可不是能大能小直接揣在懷里的蚩尤旗，這是直徑有幾十里的大型“飛船”，就算稱之為“浮空城”也不過分。

    總不見得，到時候再飛回鐵山城，重新沉到墜星湖底。

    黎子昇撓了撓腦袋，問道：“元靈，你不是說能通過星光充能嗎？”

    “指揮官閣下，只有到了九天之上才能引動周天星辰給星槎充能，在九天之下只能慢慢地吸收天地元氣?！?/br>
    少年想了一下，結(jié)合異界的知識搞懂了這句話的含義。

    這大九洲世界上的天空中也是有大氣層的，當(dāng)然這里叫做“九天“，這九天之中必定是有某些物質(zhì)或者機理能阻隔天上星辰發(fā)出的輻射能量。

    對于生活在地面上的生物，特別是人類來說，這當(dāng)然是一件好事情。

    這就像地球如果沒有大氣層和磁場保護，那就是一顆荒蕪的行星，絕對不可能進化出高等智慧生物。

    其實，這大九洲上面的輻射已經(jīng)夠厲害了，都有元石這種能量結(jié)晶體了，要是再加上周天星辰輻射，不知道還有多少凡物能幸存下來。不過這么“厲害”的輻射拿來給水曜星槎這樣的神器充能那就是杯水車薪了。

    事到如今，也只能走一步看一步了，誰叫自己一想到有一艘飛船那就興奮的不能自抑，頭腦一熱就飛出了墜星湖了呢。

    黎子昇不知道他腦中的那位“教導(dǎo)員”是宇宙飛船控，可惜他老人家在加入解放者軍團之后，因為“危險駕駛“闖過好幾次禍，個人檔案中明明白白地寫著嚴(yán)禁駕駛?cè)魏谓煌üぞ?，就連地面車輛也不能開，最多騎騎自行車罷了。

    潛移默化之下，少年也成了一碰駕駛桿或者方向盤就全身發(fā)癢的人物。

    少年莫名地嘆了一口氣，開始調(diào)出赤縣中洲的“衛(wèi)星”圖像看了起來。

    這一看之下，他的頭皮也不禁有點發(fā)麻。

    在中洲內(nèi)部，無數(shù)不同顏色的遁光沖天而起，向著東、北、南三個方向急速飛去。尤其是西邊梁州的西極大荒派和蜀山劍派，向外飛行的遁光尤其密集。

    其實這兩者可說的上算是中洲仙門的總預(yù)備隊，現(xiàn)在到了他們馳援各地的時候了。

    西極大荒派占據(jù)的元石礦脈是中洲四大礦脈中最小的一處，而且山門地處大雪山之中，所以門下弟子一向不多，不過相對來說門內(nèi)高手倒是不少，仙師的數(shù)量僅次于南離派。

    只是這一派中人都自詡為昆侖嫡傳仙家正朔，未免有些妄自尊大，為同道所不喜。

    其實鐵山城的蕭家姊弟，和他們的后輩蕭家麒大公子就是個很好的例子。他們?nèi)说故遣粔?，就是有點孤芳自賞的傲氣罷了。

    也因為這個原因，他們不大外界打交道，除了和附近的蜀山劍派和天器門關(guān)系比較親近之外，和其他宗門都比較疏遠，其實就是沒有那么多商業(yè)上的接觸。

    蜀山劍派前文書里也提到過，此派都是劍修，而他們的修煉方法和現(xiàn)在赤縣中洲主流修仙方式看上去大異其趣，其實是殊途同歸。無非是劍修把自己修成一把寶兵，后者把自己修成一件法寶罷了。都是想轉(zhuǎn)換原本的生命形式，從而超脫于生死之間的大恐怖。

    不過這種修煉方式對修者資質(zhì)的要求極高，是少數(shù)不能等著先天小周天上門拜師，反而要自己外出尋找傳人的修煉流派，就算如此還不一定找得到適合的傳人。

    這么一來的話，蜀山劍派的人數(shù)自然就多不起來了。

    這兩派位于中洲西方，不用直面來犯的敵人，不過同樣作為中洲仙門的一份子，他們也有義務(wù)在這樣的時刻援助其他宗門。

    看起來對他們有些不公平，但是其實對于西部二大派來說，沒什么吃虧不吃虧的問題。因為中洲仙師因為妖神們在西方部洲的遭遇，一直對那里的神祇和下屬的人類軍團頗為警惕，這才把戰(zhàn)力強勁的兩個宗門設(shè)立在了西方，作為第一道防線。

    等到這到了緊要關(guān)頭，九州其他宗門自然也會來援助西極大荒派和蜀山劍派的。

    中州最北方的雍州和冀州，因為條件艱苦，比起中部和南部來說人煙一向稀少，八天門中只有天御門位于中洲北方，正是因為那里地廣人稀，專門培養(yǎng)御獸的天御門才把山門設(shè)立在了雍州。

    還有就是四神派中的北天玄武宗。他們占據(jù)了冀州大型元石礦脈，這處礦脈是九州四大礦脈中蘊藏量最豐富的一處，不過也因為這個緣故，玄武宗一直有些不思進取，門人子弟雖多，真正的仙師數(shù)量卻是四神派中最少的。

    最后一個就是二圣山中的五臺佛山，它位于冀州西南部靠近中央的豫州。不過這里的出家人和中洲仙門一直有些格格不入，而且按照他們的教義一向不大過問世事，也忌諱殺生。更關(guān)鍵的是，佛門不講求外功。

    佛門本來就是靠的信徒布施，本身不事生產(chǎn)，什么符箓、陣法、丹藥和煉器，那都是一竅不通，而且想學(xué)也沒有辦法學(xué)，根本不是一套體系來著。

    沒有外功就沒法賺元石，沒元石那就……一切免談。

    所以這五臺佛山雖然頂著二圣山的名號，實力也不過如此，能守好山門那已經(jīng)是“阿彌陀佛”了。

    除了這三個大宗門之外，其余都是一些不值一提的小門小戶。這些宗門往往是因為本地特產(chǎn)，比如玉石、礦藏這才留在了北方。

    畢竟赤縣中洲極為廣闊，一年兩熟的南方還有田地拋荒，更別說天寒地凍的北方了。雍、冀這兩州就連衡陽派和鐵山城這樣檔次的宗門都少得可憐。

    正因為這個原因，前輩仙師也沒有在北方大費周章地建設(shè)什么萬水千山滅神大陣這樣的防御設(shè)施。除了山川地勢的關(guān)系之外，這里本來也沒有什么需要保護的。

    所以，從北方冰原攻過來的獸潮和敵軍輕易地長驅(qū)直入，抵達了這兩派的山門。這也是天御門和北天玄武宗有意為之，既然沒有什么需要保護的，那還不如坐等敵人上門，而且山門還有各種法陣可以依靠，何必徒然消耗自己的實力。

    所以中洲北方的戰(zhàn)況到目前為止還不是最為激烈。

    但是東部沿海各州那現(xiàn)在打得是不可開交，從天上望去就好像糾結(jié)在一起的亂麻一般。

    東海青陽宗所在的青州和北方的兗州倒是還好，這些開啟了靈智的海中巨型妖獸沒有傻乎乎地往突入海中的青州半島上撞去，而是主攻防御比較薄弱的徐州和揚州。

    這兩州位于青州的南方，大宗門有天陣門，天香門，天廚門，天衣門和天通門。

    乍看起來這里有五大天門，可說的上是仙才濟濟，也應(yīng)該是一塊鐵板才對。

    可惜，除了青陽宗的分宗天陣門之外，其余四門在戰(zhàn)斗方面都不是那么給力。

    平常的日子里，天香門，天廚門，天衣門和天通門真可謂是威名赫赫，桃李遍天下，生意滿九州，門下弟子倒也是滿坑滿谷，可惜他們都是賺元石的好手，而非真正的戰(zhàn)斗人員。

    其實，這四門加上天器門就是四神派放妖神進入中洲侵攻的主要目標(biāo)。

    對于那些老牌強者來說，這幾個宗派不過就是妓女、廚子、裁縫**商，還要加上一個打鐵的。他們這些“后起之秀”倒是接著赤縣中洲的風(fēng)潮混得風(fēng)生水起，甚至有隱隱蓋過四神派的趨勢。

    那可真是，是可忍孰不可忍了。

    所以，這揚州東海岸是到目前為止戰(zhàn)況最激烈也是受害最嚴(yán)重的地區(qū)。

    偏偏四神派早有默契，離揚州最近的東海青陽宗和南離派其實都在袖手旁觀，這可苦了這四大天門了。

    尤其是位于揚州嶺南的南離派，當(dāng)面之?dāng)巢贿^是從南疆竄出來的普通獸群，除了驅(qū)趕獸群的太平道徒，多足明王這樣的角兒根本就沒有出現(xiàn)，明擺著就是佯攻。

    可是這南離派一口咬住這個因頭，不肯派出門下子弟去援助同在揚州的四大天門。

    黎子昇最關(guān)心的當(dāng)然還是荊南的戰(zhàn)事，草草看完其他方向的戰(zhàn)事，這一時之間倒也沒有什么危險，他就往荊南南部一瞧，不禁倒吸了一口冷氣。

    少年終于看到了從須彌山出發(fā)的剎帝利神軍！