木匠們討論了一番，都認(rèn)為，桿子得找一個粗的桿子，不然還是會容易摔壞。

    木匠們只用思考一部分問題就好了，而魯犁需要考慮的更全面。

    用粗的木杠固然好，也很結(jié)實，可如此以來，架子就會很沉，一個人扛不住，扶都不好扶，如何能像軍旗一樣跟著主將靈活移動呢。

    魯犁拿不定主意了，只好找李孟羲問。

    李孟羲皺眉想了一會兒，“重點就重點吧?！崩蠲萧苏f著，“但也別太重了，最好能一個人扶穩(wěn)，兩個人能扛起快走，要是倒了，兩個人一個抬尾，一個抬中間，得能一下把架子抬起來?！?/br>
    李孟羲給了魯犁新的指標(biāo)。

    指標(biāo)包含了火把架的三種使用情況，第一種靜止?fàn)顩r，架子豎在地上，一個士兵扶著架子，就能把架子扶的穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)，并且就算一旁圍著架子擠滿了人，敵我雙方擠在一起廝殺，不停的有人撞到架子，架子依然可以穩(wěn)當(dāng)。

    架子重一點無妨，一個人抬不動，兩個人抬著走也是可以的。

    但不能再重了，兩個人抬可以一起發(fā)力，三個人一起抬，就不容易力量往一起使了。

    而且，每多一個人，就可能產(chǎn)生更多的失誤。

    所以，架子再重，也不能重的要超過兩個人去抬。

    情況三，萬一架子不小心倒了，需要很快扶起來，按架子一頭重一頭輕的構(gòu)造，單憑一個人想抬起來不容易，而要是有另一個人，稍走兩步，在木桿中間稍微用下力，把架子抬高一點，就可以輕易抬起。

    要是重到得三四個人抬，就太麻煩了。

    李孟羲是很聰明的，聰明的來源不是智商，而是知識，確切的說是思維，分析問題的邏輯能力，在小學(xué)就被培養(yǎng)了。

    這一些理科的思維模式，是比所有知識成果都重要的財富。

    魯犁得到了李孟羲的答復(fù)，安心回去繼續(xù)做架子去了。

    按魯犁的行事風(fēng)格，其實木匠們的做事風(fēng)格，在文安縣城攻城前的那一夜就形成了。

    當(dāng)時第一次做攻城器械，木匠們一邊做，一邊想怎么做能做好，同時做好還得去驗證做的好不好。

    做工程器械時，木匠們其實已經(jīng)參與到了涉及研發(fā)，施工，品控，改進(jìn)，一整套流程，這在木匠們之前的人生之中，是絕無僅有的經(jīng)歷。

    哪怕木匠們?nèi)テ渌魏我粋€諸侯的匠做營里，也絕無可能有人會像李孟羲一樣重視匠人們的智慧，并能集思廣益。

    木匠們在義軍這里，確切的說，是在李孟羲手下，能得到足夠的尊重，他們的潛力也將被最大的發(fā)揮出來。

    木架子結(jié)構(gòu)并不太復(fù)雜，半個時辰都沒用，架子就已經(jīng)做好了。

    魯犁老老實實按李孟羲所提的三點，去測試架子，正如曾經(jīng)做攻城器械時，像當(dāng)時梯子做好推倒看會不會摔壞一樣，魯犁把新做的架子再一次推倒，啪的一聲，架子拍在了地上，沒壞。

    然后，看架子倒了抬起來容易抬不。

    魯犁抱著架子尾端，想把架子抱起來，并不能抱動。

    招呼一個木匠往木桿中間稍抬了一下，魯犁一用力，桿子就豎起來了。

    然后還得怎么著來著？魯犁撓了撓頭想著。

    還有得看看兩個人抬著能不能走的快。

    接著，魯犁讓人跟他一起，一左一右的舉著架子，開始跑了起來。

    木匠營亂七八糟的，能跑動范圍不大，在有限的空間里，魯犁和人抬著木頭架子旁若無人的一圈圈的跑，看起來有些滑稽。

    魯犁老實的到了這種程度，他把李孟羲的命令，完全一本正經(jīng)的執(zhí)行了下去，李孟羲說得看看倆人抬起，能不能走的快，魯犁于是便真的兩個人抬著木架子從走開始，越走越快，然后開始跑，然后試出來了，走和跑都不成問題。

    也就魯犁了，要是聰明的點的人，肯定不會像傻子一樣扛著架子轉(zhuǎn)圈，頂多倆人稍微抬一下，能抬動就算交差了。

    李孟羲不是一般的聰明人，和技術(shù)或者說和手工業(yè)相關(guān)的，沒人比來自工業(yè)時代的李孟羲更能把握全局，李孟羲提出的很多建議也好下達(dá)的命令也好，有一條算一條，全都非常正確，因此，不需要一個聰明人去對李孟羲的話妄加揣測，只需要一個人把命令百分之百的執(zhí)行下去就能把事情辦的非常漂亮。

    魯犁作為匠營副官，再合適不過了。

    魯犁在測試木架最后一項，也就是李孟羲提的，看一個人能不能扶穩(wěn)。

    魯犁雙手扶著木架，左右的輕晃，然后加大力度晃，好險架子被他晃的往一邊一歪，就要倒地，魯犁連忙伸出手一抱，把架子抱住，雙腿夾著架子，堪堪護住，沒讓倒下去。

    最后一項也測試完了，魯犁慢慢把架子扶正，皺眉低頭看了架子一眼，魯犁感覺放地上放不穩(wěn)。

    低頭一看，架子木桿尾端是削成尖狀的，魯犁感覺，或許不削尖能放的更穩(wěn)，把尾端就鋸成平的，然后架子直接放在平地上，一個手就能扶住。

    不像尖的，放地上總是往一邊歪。

    就這么一個簡單的問題，讓魯犁想不出究竟了，魯犁決定一會兒還去問軍師去，軍師會有辦法。

    魯犁抬起頭，看著沒插火把一片黑木架子，魯犁不由得想，要是火把插上去，架子摔地上，火把會不會掉呢？

    李孟羲都疏忽了這個情況，而魯犁想到了。

    于是，魯犁就往架子上插了四個火把，火把插上之后，然后跟前面一樣，把架子推倒摔在地上。

    又出現(xiàn)問題了，火把杵在地上一別，把插火把的底座給弄劈了。

    本來做的差不多了的架子，因為魯犁這一下臨時起意一試，前功盡棄了。

    “重做。”魯犁沉聲令下。

    魯犁這人容易得罪人的，李孟羲都沒這么嚴(yán)格，木匠們剛把東西做好，魯犁就把東西給折騰壞了，他也不管木匠們有沒有怨言。

    就算木匠們有怨言，魯犁這個情商，他是無法感覺到木匠們的不滿的。

    也不知魯犁跟誰學(xué)的，養(yǎng)成了這種古板不知變通的性格。